#原神[超话]#现在我平息下来了我可以重新讲了。首先他进去的第一时间是开了个柱子然后爬上去，这是在我发了❓之后勉勉强强大方开的大。。[开学季]再之后匹配什么的我也能理解有萌新低级有萌新不知道咋玩拿点混的或者需要我拉，目前有甘雨这个输出位置了所以我拿的是温迪，且我的温迪有六命我相信我➕甘雨的组合没有问题。但是这不是他很像施舍站在柱子上的理由...如果是好朋友搞这种我可以理解，但是都是匹配的路人，我真的会狠狠地无语。[开学季][开学季][开学季]以上，不针对角色，仅仅针对这类“慷慨的行为”，比起这种我甚至更喜欢一起打的几百伤害的萌新朋友。

如何在家庭生活与修学之间做出取舍！
#智慧语录#
如何在家庭生活与修行之间做出取舍。打个比喻：有人曾经问我，修行若无最终成就，是否会背负对父不孝、对妻不爱、对子不仁的罪恶感？我告诉他，这是一种人生的选择，每个人都有自己的生命轨迹，修行的人对亲人和世界最大的贡献都是他自己的选择，没有对错。因为选择不同，取舍就不同。

好多人感到苦恼的原因，在于他们并不确定自己这辈子是做什么来的。比如他们想修行，想追求一种灵魂的安宁，但这并不足以构成他们人生的意义。他们的人生当中，还包括了其它的很多东西，比如对家庭的责任等等。当然，除了责任之外，其中还有一种情感上的牵绊。因此，他们无法放下好多东西，做到心无旁骛地修行。

这也是理所当然的事情。但问题是，当我们选择了一种东西，却又不愿意接受这种选择所造成的结果时，我们的心里就必然会产生一种痛苦。古人说，鱼与熊掌不可兼得，有取就必然有舍，想什么都不失去，什么都拥有，是不可能的事情。所以，当你有了这种期待的时候，就必然会承受失望、失落。

但这并不是说，每个人要想修行，都必须放弃家人，放弃世俗生活中的一切。不是这样的。我常说的“放下，破执”，更多的是一种心灵上的东西，真正的出离，也是心的出离。

身在其中，但心不受其约束与桎梏，这就是真正的出离；相反，身不在其中，心却仍然流连忘返，那么他就没有做到真正的出离。这就是为什么有的人学道之后还有那么的烦恼和不安的真正原因吧！

其实，修行和生活、工作并不矛盾，觉性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。神就在心中，真正的神就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱。

修道在修什么，修道首先就是在修心。

修道首先要有一个修道的心，有了道心什么都能得到。修道其实就是在修心。比如，怎么做人，怎么做一个好人。不是一时就能提高，是循序渐进的。”

道者，一创而终。“心底无私天地宽”，心好比大海的水一样，什么事情进（到心里）来能容得下，这样的话，道、身体等各方便就都提高了。若是什么都容不下，怎么能修道呢？“真心清静道为宗”，将道这个宗旨装在心里，根扎的稳稳地，逐渐就提高了，自然也就容下了。

《我来解读众生平等皆有佛性？》
首先要说明的是这句话是错误的，众生不平等，只有人类有佛性。
人为三魂，天魂，元神，生魂，所以说人身难得，动物是俩魂，只有元
神与生魂，植物没有魂只有意识，矿物有意识但是意识是沉睡着，所以说众生只有托生人身，才可以修身正心，超凡入圣的得以解脱，可惜众生不知是得天地赐的人身，而非是靠自己修出的人形，人身有天魂，人形有什么用啊，也没有自性，所以说众生平等皆有佛性是不究竟的。
溪边种田人