红学家的论述：这些小人物里，藏着《红楼梦》的题眼

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中国红楼梦学会副会长詹丹谈如何读懂《红楼梦》

一千个人心里有一千部《红楼梦》。有人看到其中“只为你如花美眷，似水流年”的宝黛情深， “湘云醉卧芍药” “宝钗扑蝶”中对女性美的发觉；有人窥见书中传统中国饮食、服饰、园林、建筑之美；也有人认为《红楼梦》实为追忆之书、忏悔之言，流露对命运无常难料的伤感、对诗礼簪缨光景不再的眷恋。

一僧一道出现在小说中，意义还是比较丰富的。简单说来，一方面是为了把通灵宝玉带入人世，也让神瑛侍者和绛珠仙草的故事有后续发展。但更重要的是，引入“色空”，或者说“色情空”的观念，让小说中的人物也包括小说读者受到宗教哲学的启悟。这大概是以他们癞头跛足的丑相入世来现身说法，也是以他们所经历、所牵连的广袤时空，来相对淡化、缩小化贾府中人感受的现实痛苦。

也就是说，他们两人作为寓言式人物，既具有小说的结构功能，也具有勾连、推动情节，拓展主题的价值。这种形象可以溯源到《庄子》中的一些寓言人物，也跟佛教教义有关联。正如《维摩诘经》中，生病的维摩诘大居士就是借病体来跟问疾的文殊讨论佛法。

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有所思
唐 卢仝
当时我醉美人家，美人颜色娇如花。
今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。
天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。
翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。
心断绝，几千里？
梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。
湘江两岸花木深，美人不见愁人心。
含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。
美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

草黄，木叶稀，迎风，无论望向哪个方向，都是一种空旷而高远的美。倚在浅冬的时光里，轻舞于松软的木叶上。此时的草木是安静从容的，此时的山是素简傲骨的，此时的水是潺潺有声的。晨起邀风，日落邀月。可以把酒，可以言欢，可以云深不知处，醉卧水云间；可以夜枕青石与星月为伴，静听露结为霜。

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