【堪舆知识:龙法十要】
龙法十要,是风水学的精髓,是学地理的人必不可少的,先贤说:“点穴要龙脉,要乘龙气,要识龙意”。
1、要得龙脉
站在穴场观察穴星,周围其中有一面,有一线之脉,从穴顶开始,沿着一斜坡,如丝如带,此脉要细软,灵活生动,有明润之色才是真龙真穴,死硬直歪假穴。
2、要乘龙气
气随脉走,走到一定的地方停止结穴,关键是怎样识别龙气融结的物征。龙气融结时,好象一个气球,有时一半突起覆在地上,有时仰下,有时象荷叶上的露珠,稍起国轮,我们千万要记住,“稍起”高出“凹下”等这些特征却是生气融结的地方,覆上有盖气,仰下有水气稍起现精光,高出甘露晶莹等。这是真气到的地方,凡新旧山坡有此则气到,无此则气假。
3、要识龙意
一定要龙得巢。巢,即是藏风聚气山环水抱,层层护卫,关锁的地方。所以风藏了龙意栖,水交了龙意生,有生气了,因此前后左右,有尖园,方端,秀丽之砂,形成藏风聚气之巢,而龙气住了,此意真了。
4、要审龙变
高山深落平源,高变低,平地忽起突泡,低变高,老树抽出嫩枝,老变少,嫩脉变美峰少变老,窝中生乳,乳内开窝,阳变阴,阴变阳,龙来紧凑,穴逢空处,实变虚,局结中正脉在脑,角穿来,斜变正,右肥中取瘦,缓处取紧,饥内含饱,静中有动,意情百端,即是阴生阳,阳生阴,变化万般不外刚柔相济,大凡看地见此才是阴阳媾精,会合聚结方能发福,无此则假。
5、要知龙势
生、强、顺、旺、平、伏,优势之龙吉,死、弱、退、衰、逸、懒,惧此势之龙凶,凡是寻龙一定要首先了解龙势之吉凶;才能判断真假,才能决定取舍。
6、要看龙星
看龙星,主要是指龙来结穴之星,这才是自己受用的重要细心观察,看明白正在结穴之星,是直木星,圆金,方土,尖火,曲水五星,还是九星变来八十一星,还有结穴之星,是坐,是立,还是低。还有侧立、侧坐、侧眠等势,若者兼三体,有正兼贴视之分,正是正体星辰兼金水之类,贴如赤金贴火,视如土腹视金之类等等。以后再立、坐、眠等势的方法,定穴才是有吉无凶的。
7、要察龙咽
龙咽,就是束气的地方,好似鼓风箱一样,一呼一吸,统领山川,穴位一定要接住。束气的地方宜短不宜长,短则气聚,长则气散,宜紧不宜宽,宽则气冷。宜小不宜大,小则气欲,大则气敛。宜活不宜硬,活则气宁,硬则气蠢,或从左右穿针斗斧,前回结,后顺结,要申紧此穴。
8、要详龙峡
峡者,龙行之跌断,绵绵亘亘,忽然大断转换,另起星峰之处也。是要峡中正脉出,当心扦(穴)。须有护持夹送,护送过峡、迎送,来有迎,过有送;或双迎双送,或边迎边送,不受风吹为准耳。

9、要论龙格
梧桐格,节对均匀,出脉中正。芍药格,虽不对节,却长短交互均匀。菜葭格,亦交互均匀。杨柳格,边有边无。卷帘殿试格,势似垂帘。蜈蚣格,枝脚皆短,节节均匀,此格多犯剑脊,宜慎之。
水木芦鞭格,倒地木,略带微弯。三台格,有金木土三体。芦花三袅格,横侧正三个三袅身。飞蛾格,金水合体。宝盖格,有顶有翅。串珠格,珠泥联绛。聚讲格,五星归垣聚讲。连珠格,五星聚珠。格不胜述。
10、要传龙法
贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼九星。白、碧、绿、黄、白、赤、白、紫九宫。子、父、财、兄弟五事。上、中、下三元气运。日、月、水、火、木、金、土、罗、计、熙、孛十曜。角、井、斗、奎,二十八宿。俱于此辨。
龙法十要,是风水学的精髓,是学地理的人必不可少的,先贤说:“点穴要龙脉,要乘龙气,要识龙意”。
1、要得龙脉
站在穴场观察穴星,周围其中有一面,有一线之脉,从穴顶开始,沿着一斜坡,如丝如带,此脉要细软,灵活生动,有明润之色才是真龙真穴,死硬直歪假穴。
2、要乘龙气
气随脉走,走到一定的地方停止结穴,关键是怎样识别龙气融结的物征。龙气融结时,好象一个气球,有时一半突起覆在地上,有时仰下,有时象荷叶上的露珠,稍起国轮,我们千万要记住,“稍起”高出“凹下”等这些特征却是生气融结的地方,覆上有盖气,仰下有水气稍起现精光,高出甘露晶莹等。这是真气到的地方,凡新旧山坡有此则气到,无此则气假。
3、要识龙意
一定要龙得巢。巢,即是藏风聚气山环水抱,层层护卫,关锁的地方。所以风藏了龙意栖,水交了龙意生,有生气了,因此前后左右,有尖园,方端,秀丽之砂,形成藏风聚气之巢,而龙气住了,此意真了。
4、要审龙变
高山深落平源,高变低,平地忽起突泡,低变高,老树抽出嫩枝,老变少,嫩脉变美峰少变老,窝中生乳,乳内开窝,阳变阴,阴变阳,龙来紧凑,穴逢空处,实变虚,局结中正脉在脑,角穿来,斜变正,右肥中取瘦,缓处取紧,饥内含饱,静中有动,意情百端,即是阴生阳,阳生阴,变化万般不外刚柔相济,大凡看地见此才是阴阳媾精,会合聚结方能发福,无此则假。
5、要知龙势
生、强、顺、旺、平、伏,优势之龙吉,死、弱、退、衰、逸、懒,惧此势之龙凶,凡是寻龙一定要首先了解龙势之吉凶;才能判断真假,才能决定取舍。
6、要看龙星
看龙星,主要是指龙来结穴之星,这才是自己受用的重要细心观察,看明白正在结穴之星,是直木星,圆金,方土,尖火,曲水五星,还是九星变来八十一星,还有结穴之星,是坐,是立,还是低。还有侧立、侧坐、侧眠等势,若者兼三体,有正兼贴视之分,正是正体星辰兼金水之类,贴如赤金贴火,视如土腹视金之类等等。以后再立、坐、眠等势的方法,定穴才是有吉无凶的。
7、要察龙咽
龙咽,就是束气的地方,好似鼓风箱一样,一呼一吸,统领山川,穴位一定要接住。束气的地方宜短不宜长,短则气聚,长则气散,宜紧不宜宽,宽则气冷。宜小不宜大,小则气欲,大则气敛。宜活不宜硬,活则气宁,硬则气蠢,或从左右穿针斗斧,前回结,后顺结,要申紧此穴。
8、要详龙峡
峡者,龙行之跌断,绵绵亘亘,忽然大断转换,另起星峰之处也。是要峡中正脉出,当心扦(穴)。须有护持夹送,护送过峡、迎送,来有迎,过有送;或双迎双送,或边迎边送,不受风吹为准耳。

9、要论龙格
梧桐格,节对均匀,出脉中正。芍药格,虽不对节,却长短交互均匀。菜葭格,亦交互均匀。杨柳格,边有边无。卷帘殿试格,势似垂帘。蜈蚣格,枝脚皆短,节节均匀,此格多犯剑脊,宜慎之。
水木芦鞭格,倒地木,略带微弯。三台格,有金木土三体。芦花三袅格,横侧正三个三袅身。飞蛾格,金水合体。宝盖格,有顶有翅。串珠格,珠泥联绛。聚讲格,五星归垣聚讲。连珠格,五星聚珠。格不胜述。
10、要传龙法
贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼九星。白、碧、绿、黄、白、赤、白、紫九宫。子、父、财、兄弟五事。上、中、下三元气运。日、月、水、火、木、金、土、罗、计、熙、孛十曜。角、井、斗、奎,二十八宿。俱于此辨。
北宋|梁师闵《芦汀密雪图》
长卷 绢本 浅设色
26.5x145.6 厘米
故宫博物院藏
款识题跋:自跋: 芦汀密雪,臣梁师闵画。
简要介绍:绢此卷为梁师闵的传世孤品,
描绘严冬时节的沙渚平川,
坡石竹枝已尽为白雪覆盖,
丛丛干枯的芦草在阴沉晦暗的
背景下瑟瑟隐现。
清寂之中,一池湖水尚未封冻,
两只鸂鶒(音xī chì)
(有学者考证为赤麻鸭)
在沙洲上相互依偎,
一对鸳鸯于寒波中游水嬉戏,
此情此景与漫天密雪的荒寒景色形成对比,
充满诗意,是一幅山水与花鸟融汇的湖天小景佳作。
正如卷后元赵巖所题诗:
“江天雪意暮萧萧,望外寒沙半落潮。
鸂鶒双眠看画里,潇湘极目梦魂遥。”
画幅中乾隆帝御题的“鸳鸯两两相随逐,
不为严寒异故心”的诗句则直接点出此画寄兴游心的主题。
整幅用笔细润,皴法简括,水墨为主,
略施赭色,大片空白的运用正体现了中国传统绘画“于无画处皆成妙境”的特质,恰到好处地表现出江南的湖山雪景。撰稿人:傅东光(故宫博物院官网)
长卷 绢本 浅设色
26.5x145.6 厘米
故宫博物院藏
款识题跋:自跋: 芦汀密雪,臣梁师闵画。
简要介绍:绢此卷为梁师闵的传世孤品,
描绘严冬时节的沙渚平川,
坡石竹枝已尽为白雪覆盖,
丛丛干枯的芦草在阴沉晦暗的
背景下瑟瑟隐现。
清寂之中,一池湖水尚未封冻,
两只鸂鶒(音xī chì)
(有学者考证为赤麻鸭)
在沙洲上相互依偎,
一对鸳鸯于寒波中游水嬉戏,
此情此景与漫天密雪的荒寒景色形成对比,
充满诗意,是一幅山水与花鸟融汇的湖天小景佳作。
正如卷后元赵巖所题诗:
“江天雪意暮萧萧,望外寒沙半落潮。
鸂鶒双眠看画里,潇湘极目梦魂遥。”
画幅中乾隆帝御题的“鸳鸯两两相随逐,
不为严寒异故心”的诗句则直接点出此画寄兴游心的主题。
整幅用笔细润,皴法简括,水墨为主,
略施赭色,大片空白的运用正体现了中国传统绘画“于无画处皆成妙境”的特质,恰到好处地表现出江南的湖山雪景。撰稿人:傅东光(故宫博物院官网)
教你一招“封住涌泉穴”,能自动打通十二经络,百病自然去无踪!想了解这个方法的原理,先来认识一下“涌泉穴”吧,这样更容易理解。涌泉穴在人的足底前三分之一中间处,在足底人字沟里。
涌泉,顾名思义,就是泉水奔涌而出的意思。
在中医经络学中,涌泉穴是一个十分重要的穴位。
中医认为涌泉穴是我们人体生命的泉眼。
很多人知道这样一句话:人老脚先老,治病先治脚,而脚的正中心是涌泉。
肾是人的先天之本,’肾主水,主管人体的水液代谢以及泌尿生殖系统,而肾经的起始之穴就是涌泉。由此可见,涌泉穴可谓集多个“重中之重”于一身。
中医认为涌泉穴有这样的功效:通关,开窍,安神,镇静,其主治病症有:神经衰弱、精力减退、倦怠感、妇女病、失眠、多眠症、高血压、晕眩、焦躁、糖尿病、过敏性鼻炎、更年期障碍、怕冷症、肾脏病、头顶痛,头晕,眼花,咽喉痛,舌干,失音,小便不利,大便难,小儿惊风,足心热,癫疾,霍乱转筋,昏厥等等。
为什么古人把这个在人体最低的位置的穴位叫做“涌泉”。我们都知道,泉水是向上喷出的叫做泉水。
上个周五,我在网上和一位同行聊天。
在聊天中,他谈起这些天他遇见一位行脚僧。
光着脚行走,而且,身体非常的健康。
他说他问过他行走的秘诀在哪里,那位行脚僧只是告诉走路时用脚后跟着地。
别的什么再也不说了。
他告诉我也可以让脚后跟着地走走看.也许能好。
说实在的,我根本不信这个话。
因为理论上讲不通的。
晚上我在散步的时候,又想起了这个话。
我在思考既然行脚僧这样走自有他的秘密,这个秘密是不会轻易讲出来的。
这个秘密在哪里?我边走边思考。
我知道整个脚底只有一个穴位,那就是涌泉穴。难道与这个涌泉穴有什么关系?
经过一段时间的常思,我豁然明白了。
上面我的疑问一个个被我自己破解。
当晚我回到家里,向老天借了一点无形的土气,把涌泉穴封死。
结果效果很快就出来了,十分钟后,我的两只脚开始发热,是整个脚都发热,这股热气从脚部开始,顺着三阴经上行,接着又沿着督脉上行。
半小时后,整个腰部热乎乎的,十分的舒服。接下来就是后背开始出汗,头部开始出汗,前胸出汗,我这才明白“涌泉”的意义,原来是当把涌泉穴封死后,足下的一阳初起,顺着经脉上行到前胸后背头部出汗了,这不是喷泉是什么?
要知道,我封死涌泉穴后,我没有处在静坐当中,就是在正常状态当中。
这个结果我还是没有完全确认。
因为,这也许是巧合。
本来那几天的天气就闷热,也许是巧合。
当晚我还是按照自己所悟的去做,结果还是一样,阳气从足底开始上行,经过督脉到任脉。整个身体的是热乎乎的。当阳气经过前胸后背头部的时候,还是出汗,出汗如泉涌。
第三天,晚上我还是按照这个方法进行。
结果还阳气是那样运行。
这是我突然发现,我以前因骑摩托车引起的膝关节疼痛不疼了。而且在膝关节周围出现好几个大大的红点,稍微有一点痒。
我知道,这是把里面的病排出来的表现。
我以前的脚汗特别的厉害,即便是冬天也是很厉害的。所以,我的鞋垫几乎需要一天一换。
而今天发现这几天我的鞋垫没有换,自己拿出鞋垫一看,干干的,我的脚汗竟然也好了。
昨晚我还是这样做的,每晚拿出以前散步的时间,还是照常去散步,只是,借无形的土把涌泉穴封死去行走。真是舒服极了!
我终于明白古人把这个穴位叫“涌泉”的用意了。
封死涌泉穴后,“泉水”才能在身体的上面喷出来,太妙了,封死涌泉穴,阳气从足底就发出来,这不正符合《震》卦的一阳初起的意义。
很多网友搞不懂怎样用无形的“土”封住涌泉穴,它的决窍就是:走路时脚跟走路,这样走路时,为了维持平衡,人的脚趾会暗暗的翘起来,这样就能拉紧的肌肉,无形中起到一个封住涌泉穴的作用。
还有一种方法是搓涌泉穴,可能有网友会问,搓涌泉穴为什么能够封住涌泉穴呢?
因为搓涌泉穴能够产生热量,而热是上升的,能够把阳气往上运行,从而封住涌泉穴。
记住只有把涌泉穴搓热,才能封住涌泉穴,搓的越热,封的越牢固,效果也越显著。同理,艾灸或刮灸涌泉穴也是能起到封涌泉穴的作用。
北宋大文学家苏东坡不仅精通文理,也深谙养生之道,搓擦脚心是他每日必做的功课,所以虽年逾花甲仍然精力旺盛。
据记载:有一次,苏东坡到山中去拜会他的佛门好友佛印,在那里谈天说地,酌酒吟诗,不知不觉已过半夜,无法回城,只好下榻寺里歇宿。
就寝前苏东坡脱去衣帽鞋袜,闭目盘膝而坐,先用右手按摩左脚心,再换左手擦右脚心。睡在对面床上的佛印见状,便打趣道:“学士打禅坐,默念阿弥陀,想随观音去,家中有老婆,奈何!”苏东坡擦完脚心,睁开双目笑着说:东坡擦脚心,并非随观音,只为明双目,世事看分明。
东坡居士所擦脚心正是涌泉穴的所在,他称此法能使人面色红润、腿脚轻快、不染疾病,所以日常总把它当做一门功课来做。(仅供参考)
涌泉,顾名思义,就是泉水奔涌而出的意思。
在中医经络学中,涌泉穴是一个十分重要的穴位。
中医认为涌泉穴是我们人体生命的泉眼。
很多人知道这样一句话:人老脚先老,治病先治脚,而脚的正中心是涌泉。
肾是人的先天之本,’肾主水,主管人体的水液代谢以及泌尿生殖系统,而肾经的起始之穴就是涌泉。由此可见,涌泉穴可谓集多个“重中之重”于一身。
中医认为涌泉穴有这样的功效:通关,开窍,安神,镇静,其主治病症有:神经衰弱、精力减退、倦怠感、妇女病、失眠、多眠症、高血压、晕眩、焦躁、糖尿病、过敏性鼻炎、更年期障碍、怕冷症、肾脏病、头顶痛,头晕,眼花,咽喉痛,舌干,失音,小便不利,大便难,小儿惊风,足心热,癫疾,霍乱转筋,昏厥等等。
为什么古人把这个在人体最低的位置的穴位叫做“涌泉”。我们都知道,泉水是向上喷出的叫做泉水。
上个周五,我在网上和一位同行聊天。
在聊天中,他谈起这些天他遇见一位行脚僧。
光着脚行走,而且,身体非常的健康。
他说他问过他行走的秘诀在哪里,那位行脚僧只是告诉走路时用脚后跟着地。
别的什么再也不说了。
他告诉我也可以让脚后跟着地走走看.也许能好。
说实在的,我根本不信这个话。
因为理论上讲不通的。
晚上我在散步的时候,又想起了这个话。
我在思考既然行脚僧这样走自有他的秘密,这个秘密是不会轻易讲出来的。
这个秘密在哪里?我边走边思考。
我知道整个脚底只有一个穴位,那就是涌泉穴。难道与这个涌泉穴有什么关系?
经过一段时间的常思,我豁然明白了。
上面我的疑问一个个被我自己破解。
当晚我回到家里,向老天借了一点无形的土气,把涌泉穴封死。
结果效果很快就出来了,十分钟后,我的两只脚开始发热,是整个脚都发热,这股热气从脚部开始,顺着三阴经上行,接着又沿着督脉上行。
半小时后,整个腰部热乎乎的,十分的舒服。接下来就是后背开始出汗,头部开始出汗,前胸出汗,我这才明白“涌泉”的意义,原来是当把涌泉穴封死后,足下的一阳初起,顺着经脉上行到前胸后背头部出汗了,这不是喷泉是什么?
要知道,我封死涌泉穴后,我没有处在静坐当中,就是在正常状态当中。
这个结果我还是没有完全确认。
因为,这也许是巧合。
本来那几天的天气就闷热,也许是巧合。
当晚我还是按照自己所悟的去做,结果还是一样,阳气从足底开始上行,经过督脉到任脉。整个身体的是热乎乎的。当阳气经过前胸后背头部的时候,还是出汗,出汗如泉涌。
第三天,晚上我还是按照这个方法进行。
结果还阳气是那样运行。
这是我突然发现,我以前因骑摩托车引起的膝关节疼痛不疼了。而且在膝关节周围出现好几个大大的红点,稍微有一点痒。
我知道,这是把里面的病排出来的表现。
我以前的脚汗特别的厉害,即便是冬天也是很厉害的。所以,我的鞋垫几乎需要一天一换。
而今天发现这几天我的鞋垫没有换,自己拿出鞋垫一看,干干的,我的脚汗竟然也好了。
昨晚我还是这样做的,每晚拿出以前散步的时间,还是照常去散步,只是,借无形的土把涌泉穴封死去行走。真是舒服极了!
我终于明白古人把这个穴位叫“涌泉”的用意了。
封死涌泉穴后,“泉水”才能在身体的上面喷出来,太妙了,封死涌泉穴,阳气从足底就发出来,这不正符合《震》卦的一阳初起的意义。
很多网友搞不懂怎样用无形的“土”封住涌泉穴,它的决窍就是:走路时脚跟走路,这样走路时,为了维持平衡,人的脚趾会暗暗的翘起来,这样就能拉紧的肌肉,无形中起到一个封住涌泉穴的作用。
还有一种方法是搓涌泉穴,可能有网友会问,搓涌泉穴为什么能够封住涌泉穴呢?
因为搓涌泉穴能够产生热量,而热是上升的,能够把阳气往上运行,从而封住涌泉穴。
记住只有把涌泉穴搓热,才能封住涌泉穴,搓的越热,封的越牢固,效果也越显著。同理,艾灸或刮灸涌泉穴也是能起到封涌泉穴的作用。
北宋大文学家苏东坡不仅精通文理,也深谙养生之道,搓擦脚心是他每日必做的功课,所以虽年逾花甲仍然精力旺盛。
据记载:有一次,苏东坡到山中去拜会他的佛门好友佛印,在那里谈天说地,酌酒吟诗,不知不觉已过半夜,无法回城,只好下榻寺里歇宿。
就寝前苏东坡脱去衣帽鞋袜,闭目盘膝而坐,先用右手按摩左脚心,再换左手擦右脚心。睡在对面床上的佛印见状,便打趣道:“学士打禅坐,默念阿弥陀,想随观音去,家中有老婆,奈何!”苏东坡擦完脚心,睁开双目笑着说:东坡擦脚心,并非随观音,只为明双目,世事看分明。
东坡居士所擦脚心正是涌泉穴的所在,他称此法能使人面色红润、腿脚轻快、不染疾病,所以日常总把它当做一门功课来做。(仅供参考)
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