#原来屈原才是中国式浪漫鼻祖#

意公子在端午奇妙游雅品端阳，她感情丰沛的解读了中国式的浪漫。屈原的《橘颂》、《离骚》、《天问》充满浪漫注意色彩，陶渊明的《饮酒》、周敦颐的《爱莲说》，则像屈原一样在自然之间见天地，见众生，见自己，这些文学作品意公子都信手拈来。怀疑#意公子是吃书长大的吧#

“旧燕巷”这个名字取得也好。
一些个人的:

一个旧字，就已经能想象某种大概的画面了，但不必深入去说，因为涉及到关于阿青的一些事，涉及到前后的剧情，没有必要去剧透。

燕，燕子，提起总能想到的是燕归，燕返，会走也会再回来。如同珺子，如同阿青，如同她们的各种羁绊…

巷，巷子，从来都是带着点浅忧，又带着些浪漫的意象。就像那首经典的感情丰沛的读起来带着些缥缈朦胧的《雨巷》。小巷，总是会有很多故事吧。

而旧燕巷，可不仅仅是这些。是初见之处，也是…

一图读懂我写文和内在理想主义的全部逻辑：

“生活是苦难的，我又划着我的断桨出发了。”

我从很早就意识到我写不了多悲惨多无力的剧情，就是如果生活困厄，感情一定是丰沛的，一瞬间的丰沛也是丰沛。如果感情亏缺，其他就不会更糟，不会只剩下地狱般的痛苦。我发现我所写的一切都至少有一方面存在着希望，值得期待并为之生活的，又或者令人惋惜、同情、有着不忍指责的苦衷。总之没有彻头彻尾好或者坏的人，这是我自动美化过的理想空间，试图拉智者入爱河，救愚人于水火。

所以我注定写不出啥好东西，只是在做看起来很无意义的人格拆分，解构一个又一个人，试图找到他们性格里相互作用的方式与逻辑，这很无聊的。写出来更无聊。然后我挖出一个让不同个体相融的出口，探讨一种构筑于我理想化程式之上的可能性，所以没多少文学意义，可能更多的是和解的尝试，希望每一个无意中看到这些文字的人，都能在破乱冗杂的世界里，即使受到苦难的波及，仍能被一点理想主义的微光所照亮。