《净土圣贤录》比丘篇

南宋 惟渥法师（杭州钱塘）

文言文原文：

惟渥，钱塘人。

杜门谢事，阅大藏三过。

华严法华诸经，总诵二万卷。

晚年，诵弥陀经二十藏。

一夕，偶疾，西向端坐，作印而化。

（佛祖统纪）

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白话文翻译：

惟渥法师，杭州钱塘人。

法师闭门谢绝俗事，阅读《大藏经》三遍。

《华严经》《法华经》等种种佛经，总共念诵二万卷。

晚年，读诵《阿弥陀经》二十藏（100960卷）。

有一晚，法师偶然生病。

他面向西方端坐，结印往生。

《佛祖统纪》

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阅完卷的那一天下午，照例搭公交回另一个校区。公交很颠簸，天空很澄澈，偶而因为堵车停下，抬头望见窗外有戴着黄色帽子的建筑工人在休息。一瞬间觉得大家都在努力吧，不同地、但同时，有时候仅仅是认真过自己的生活，其实也是在让世界变得更好一点了，因为你也是世界中的一部分。以及，又是毕业季，祝我亲爱的师兄师姐未来一切顺利，但行好事，莫问前程~

【侍儿劝织回文锦，懒惰心情病未能！《摽梅》三章，非女子自赋耶？】《阅微草堂笔记･卷十六･姑妄听之（二）》

朱秋圃初入翰林时，租横街一小宅，最后有破屋数楹，用贮杂物。一日偶入检视，见尘壁仿佛有字迹，拂拭谛观，乃细楷书二绝句，其一曰：
红蕊几枝斜，春深道韫家。
枝枝都看遍，原少并头花。
其二曰：
向夕对银缸，含情坐绮窗。
未须怜寂寞，我与影成双。
墨迹黯淡，殆已多年。又有行书一段，剥落残缺，玩其句格，似是一词，惟末二句可辨，曰：天孙莫怅阻银河，汝尚有牵牛相忆。不知是谁家娇女，寄感摽梅，然不畏人知，濡毫题壁，亦太放诞风流矣。余曰：《摽梅》三章，非女子自赋耶？秋圃曰：旧说如是，于心终有所格格，忆先儒有一说，云是女子父母所作。案此宋戴岷隐之说，是或近之。倪余疆闻之，曰：详词末二语，是殆思妇之作，遘脱辐之变者也，二公其皆失之乎？既而秋圃揭换壁纸，又得数诗，其一曰：
门掩花空落，梁空燕不来。
惟余双小婢，鞋印在青苔。
其二曰：
久已梳妆懒，香奁偶一开。
自持明镜看，原让赵阳台。
又一首曰：
咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。
居家翻作无家客，隔院真成退院僧。
镜里容华空若许，梦中晤对亦何曾。
侍儿劝织回文锦，懒惰心情病未能。
则余疆之说信矣。后为程文恭公诵之，公俯思良久，曰：吾知之，吾不言。既而曰：语语负气，不见答也亦宜。
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