#遇见艺术#
【香蕉都卖12万美元一根了，我该怎么看懂这捉急的艺术？！】

最近艺术界的热点，莫过于在迈阿密海滩巴塞尔艺术展上，一位意大利艺术家的作品：将一根香蕉用胶带贴墙上。这件艺术品最后以12万美元的价格被拍出。但是一位来自纽约的艺术家Datuna却当场把香蕉从墙上扒下来然后吃了。他在社交媒体上放出视频，取名为“饥饿的艺术家”。他还表示自己很喜欢这件作品，“很美味”[费解][费解][费解]

印象中的艺术品应该是《最后的晚餐》《拾穗者》《日出·印象》吧，看着墙上的这根香蕉，多数观众开始陷入深思：艺术是个啥？？？

观众一思考，#杜尚# 就发笑。不错，当你这么思考的时候，已经与100多年前将小便池送去展览的杜尚站在了同一起跑线上。

1917年，这位在美国的年轻法国艺术家计划了一场恶作剧：把小便池变成艺术。他在街边购买了厨卫用品中已经打磨好的小便池，在底座签了个假名“R. Mutt”，将之命名《泉》并送去参展。

毫无疑问地，作品受到了评委们的鄙视并拒之门外，甚至有人评价它为：“令人恶心的存在”。因为彼时，艺术=美=学院技巧是不容置喙的。

但是这一“令人恶心”的作品，却真正地拉开了现当代艺术的序幕。小便池的背后，是杜尚对艺术的理解。

他认为过去的艺术都注重于媒介和技巧，却忽视了艺术家真正想表达的理念与思想。通过选择一个完全工业化的、已制成的、毫无艺术家参与痕迹的日用品（甚至是一个令当时绅士们所不齿的脏污用品），他宣布：艺术，应由艺术家来决定。

艺术并不需要艺术家直接去画、直接去做，不需要是常人眼中的美，甚至可以什么都不是。只要一个艺术家认为某样东西是艺术，并能表达出他的理念，那么这就是艺术。

简而言之，在艺术创作中理念第一，媒介第二。艺术家应基于自己的理念去选择合适的媒介表达，而不是像过去一样受限于画布、颜料、石材等等。

要怎么更通俗的理解杜尚的思想呢？

就仿佛华山派的人还在争是剑术更重要还是练气是王道的时候，杜尚·独孤求败纵身一跃，说：什么剑宗气宗，都是狗屁，武学的极致是人剑合一，心中有剑，不滞于物，草木竹石均可为剑，这便是无剑胜有剑。

这，便是当代艺术。

自杜尚·独孤求败后，艺术家们仿佛醍醐灌顶，突然找到了通往新艺术殿堂的大门。无数的先锋开始放飞自我，尝试各种自我的表达。

从康定斯基的点线面、波洛克的随意挥洒、安迪·沃霍尔的金汤宝罐头、达米恩·赫斯特的腌制鲨鱼，到翠西·艾敏乱糟糟的床……一代又一代艺术家愈发地叛逆、大胆、豪放，不断地突破艺术的边界，开始探讨更深层次的理念。

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