你的周围有没有那种,
其实已经优秀于同龄人,收入,家庭,事业,思维,都优秀于大多数人。
拿着过万的工资,当着小领导,
然而还要抽空去赚外快,比如说,晚上干代驾,送外卖,把一切可以利用的时间都尽可能的利用起来。使自己充实。
于此相反的,同时也有,整日无所事,抱怨命运不公,报国无门,诸如此类的种种。
两种完全不同的态度。直接就是两种截然不同的人生,
前者是正向的,良性的
后者则陷入了恶性循环。
《遥远的救世主》
我反复看,
其中的道理值得我反复看。
强者思维,吃别人不能吃的苦,受别人不能受的罪,等风来不如追风去。
弱者思维,则是典型的坐,等,靠
等着会有救世主来拯救自己
那么这个世界有哪里会有救世主呢?
一切自己想要的生活,
都是靠着自己的双手奋斗出来的,
等不来,也靠不来。
自己强大了,看世界的眼睛也会更加透彻。
自己缩小了,看到的一切都是混沌的。
中国人最讲因果关系。
种什么因
得什么果。
其实已经优秀于同龄人,收入,家庭,事业,思维,都优秀于大多数人。
拿着过万的工资,当着小领导,
然而还要抽空去赚外快,比如说,晚上干代驾,送外卖,把一切可以利用的时间都尽可能的利用起来。使自己充实。
于此相反的,同时也有,整日无所事,抱怨命运不公,报国无门,诸如此类的种种。
两种完全不同的态度。直接就是两种截然不同的人生,
前者是正向的,良性的
后者则陷入了恶性循环。
《遥远的救世主》
我反复看,
其中的道理值得我反复看。
强者思维,吃别人不能吃的苦,受别人不能受的罪,等风来不如追风去。
弱者思维,则是典型的坐,等,靠
等着会有救世主来拯救自己
那么这个世界有哪里会有救世主呢?
一切自己想要的生活,
都是靠着自己的双手奋斗出来的,
等不来,也靠不来。
自己强大了,看世界的眼睛也会更加透彻。
自己缩小了,看到的一切都是混沌的。
中国人最讲因果关系。
种什么因
得什么果。
我愈发觉得此种解释不只适用于民族之间,群体性的心理都大同小异,凡是无所不用其极地维护自身所在群体的“理中客”,除格外在意群体认同感和集体荣誉感之外,都整日沉浸于与世界为敌、举世皆浊我独清诸如此类的被害妄想症及自我感动中。
矛盾波及人数扩大到一定范围,参与其中的就已经不再有无辜者,即使不是矛盾源头的那波挑事者,也都产生过或是偷换概念或是以偏概全或是党同伐异的愚蠢行径,你澄清这个他计较那个,你算旧账他扯新仇,不难看出,所谓的维权自卫“无辜者”们,从来不是奔着解决矛盾去的,因为如果其动机真如其所宣扬的那样单纯,就难以解释为什么这类人最终都走向人身攻击恶语相向造谣中伤的恶俗嘴脸。
另外人之所以会被某类人激怒很大程度出于一种同质感,正如人面对发疯的牲畜并不当回事,而同类之间由于存在相似的利益追求和价值体系从而更容易对鸡毛蒜皮的破事草木皆兵产生敌意。
矛盾波及人数扩大到一定范围,参与其中的就已经不再有无辜者,即使不是矛盾源头的那波挑事者,也都产生过或是偷换概念或是以偏概全或是党同伐异的愚蠢行径,你澄清这个他计较那个,你算旧账他扯新仇,不难看出,所谓的维权自卫“无辜者”们,从来不是奔着解决矛盾去的,因为如果其动机真如其所宣扬的那样单纯,就难以解释为什么这类人最终都走向人身攻击恶语相向造谣中伤的恶俗嘴脸。
另外人之所以会被某类人激怒很大程度出于一种同质感,正如人面对发疯的牲畜并不当回事,而同类之间由于存在相似的利益追求和价值体系从而更容易对鸡毛蒜皮的破事草木皆兵产生敌意。
https://t.cn/ROO5NPX 今天是2017年10月14号,星期六,农历八月二十五!周末好!
有的人居无定所地过着安宁的日子;有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。为了追求富足而苦恼或者整日忙碌得忘记去生活的,大有人在。辛苦操劳一辈子,到头来还是不快乐,而一生却已经过去了。 —— 希阿荣博堪布《寂静之道》
有的人居无定所地过着安宁的日子;有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。为了追求富足而苦恼或者整日忙碌得忘记去生活的,大有人在。辛苦操劳一辈子,到头来还是不快乐,而一生却已经过去了。 —— 希阿荣博堪布《寂静之道》
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