#aespa[超话]# 请认真读下去哦～
我有一个小愿望... 争执可以少一点 理解可以多一点... 心胸可以宽广一点... 很多事情并不需要往坏处想 实际上起初只是个别唯粉的偏激话语 激不起多大的浪花 及时发现问题解决问题就足够了
讲白了 别有用心的人总会变着法子搞事情 大家很多人都是很善良的 但是不应该以偏概全 我们不要形成一种恶性循环 撕的难解难分 aespa回归期间各家唯粉都是应该团结起来的 我不想被别家嘲“爱撕趴”
其实我是从来不混韩娱 也从来没有追星的概念（或许听听薛之谦的歌那算是？） 相当偶然的机会了解到aespa 四位成员各有特点 纵使网上舆论众多 妹妹们的关系也不会像说的那么差（或许也不会那么好？）
从入坑以来 我对自我的认知一直是团粉 从未说站过哪家队 对舆论也一直保持观望 甚至有些争论我都看不见（因为我不怎么刷微博[doge]） 这几天回归 在站子买专辑才慢慢开始关注微博 四位妹妹们的大吧我都有关注 超话也都有签到 确实了解了许多以前未曾接触的东西 但是也让我感受到各家毒唯对其他妹妹的诋毁也好 ru骂也罢 看着真的太让人心疼了另外三位外guo成员可能不刷微博 但是nn是刷的呀 很多人直接以此为契机对nn各种诋毁 创造出好多好多带有恶意的词条 什么猪猪侠什么打底裤 啊看着就让人很难受...
包括很早以前 各家毒唯也有很多撕来撕去 词条也是千奇百怪 感兴趣的人可以去搜一下 有什么lzm粉丝给jwt道歉 还有什么jwt粉丝给lzm道完歉 到后来又有nyz粉丝给jwt道歉 jwt粉丝给nyz道歉 乱七八糟的 这不是纯纯小朋友的互相伤害吗 夺幼稚啊 你敢保证道歉之后 那些坏人就不会再犯了吗？ 我也没有否认道歉的必要性 我是想阐明：正是有那些坏人才能凸显那些好人这语言艺术真是让大家玩的明明白白啊
我始终认为追星是为了激励自己 给自己带来前进动力 追星应该是件开心的事情 我从前一直一直一直一直一直一直很开心 最近被很多毒唯扰乱了坏心情 其实仔细想一想 又有何不可 存在即合理 “闲话终日无，不听自然无”
以上乱七八糟的话语是我最近的感慨 就先讲那么多吧！ aespa回归大发！！！
我有一个小愿望... 争执可以少一点 理解可以多一点... 心胸可以宽广一点... 很多事情并不需要往坏处想 实际上起初只是个别唯粉的偏激话语 激不起多大的浪花 及时发现问题解决问题就足够了
讲白了 别有用心的人总会变着法子搞事情 大家很多人都是很善良的 但是不应该以偏概全 我们不要形成一种恶性循环 撕的难解难分 aespa回归期间各家唯粉都是应该团结起来的 我不想被别家嘲“爱撕趴”
其实我是从来不混韩娱 也从来没有追星的概念（或许听听薛之谦的歌那算是？） 相当偶然的机会了解到aespa 四位成员各有特点 纵使网上舆论众多 妹妹们的关系也不会像说的那么差（或许也不会那么好？）
从入坑以来 我对自我的认知一直是团粉 从未说站过哪家队 对舆论也一直保持观望 甚至有些争论我都看不见（因为我不怎么刷微博[doge]） 这几天回归 在站子买专辑才慢慢开始关注微博 四位妹妹们的大吧我都有关注 超话也都有签到 确实了解了许多以前未曾接触的东西 但是也让我感受到各家毒唯对其他妹妹的诋毁也好 ru骂也罢 看着真的太让人心疼了另外三位外guo成员可能不刷微博 但是nn是刷的呀 很多人直接以此为契机对nn各种诋毁 创造出好多好多带有恶意的词条 什么猪猪侠什么打底裤 啊看着就让人很难受...
包括很早以前 各家毒唯也有很多撕来撕去 词条也是千奇百怪 感兴趣的人可以去搜一下 有什么lzm粉丝给jwt道歉 还有什么jwt粉丝给lzm道完歉 到后来又有nyz粉丝给jwt道歉 jwt粉丝给nyz道歉 乱七八糟的 这不是纯纯小朋友的互相伤害吗 夺幼稚啊 你敢保证道歉之后 那些坏人就不会再犯了吗？ 我也没有否认道歉的必要性 我是想阐明：正是有那些坏人才能凸显那些好人这语言艺术真是让大家玩的明明白白啊
我始终认为追星是为了激励自己 给自己带来前进动力 追星应该是件开心的事情 我从前一直一直一直一直一直一直很开心 最近被很多毒唯扰乱了坏心情 其实仔细想一想 又有何不可 存在即合理 “闲话终日无，不听自然无”
以上乱七八糟的话语是我最近的感慨 就先讲那么多吧！ aespa回归大发！！！
#常念南无阿弥陀佛[超话]#
请问，在助念过程中如何辨别一个人，真的往生西方极乐世界了？
回答：这个我真不知道！
真不知道，但是也知道点——平时有没有看破这个根尘境界。往生不是什么东西，就是你的思想能不能转变。
各位，你要知道往生是怎么回事，你决定能往生，然后你就不会执着这身体硬不硬、软不软的问题了。
首先要认识我的自性，我有自性，有佛性。你信佛信什么呀？信有佛性。佛性在哪了，知道吗？你听我说话的就是你佛性，我说话是我佛性。那没有佛性谁说话的呢？各位，你上火葬场就知道了，火葬场那些尸体在那躺着，身体在不在？身体在。能不能作用了？你跟他说话，他说不说话？那你就知道了，我现在身体在不在？因为能作用就是性在，性在就能作用。性要离开以后了，那充分证明了那个身体的作用就是本性的作用。
我们现在作用的，就是因为你有一个不生不灭、不垢不净、不增不减的真心佛性，是它在起作用的。自性起作用用这个身体，但是这个身体它是生灭的、生老病死的，它会坏掉的。觉悟的人知道“我用这个身，但是我不可得这个身，所以我也就不执着这个身。”它会变、它会死，执着就寿者相，“我要活一百岁”，各位，能用一百年吗？能，你得保护好，正确用它。你就正确用它，它会不会死？不正确用它就早点死，身死，但是自性没死。
那你说我现在，我的佛性作用，然后我要求生极乐世界。各位，我要求生极乐世界，那我怎么往生啊？自性是真的，那个色身六根是假的，一口气不来，这身体不能起作用了，性就离开了。这个时候身还在，但是不能作用了，就叫臭皮囊，叫死尸。那个六尘还在不在啊？在，色声香味触法六尘境界还在，但是你六根接触六尘境界，比如舌根触味尘、身体感受冷热这些不在了，苦辣酸甜、冷热滑涩、香臭这些不在了。所以佛就说“六尘要放下”，不放下得不到啊！虽然你吃东西，你吃甜味、酸味、苦味、辣味，能得到酸甜苦辣的味吗？得不到，当处生随处灭的，你不放下也得不到。
那六尘不可得，六根从自性来讲可不可得？不可得。佛说，你虽然用这个身体，但是这身体不可得。虽然能接触色声香味触法六尘，但六尘也不可得。不可得，你产生执着了，你叫什么？就叫灵魂。自性起用执着根尘境界就变成神识，叫灵魂到处飘荡。那你要不要往生啊？（众答：要）那怎么往生呢？不念六尘，也不念六根，念谁呢？念根中之性。谁念呢？我念，我回归自性；你念，你回归自性。
但是你不好好念，然后你还气搁外面了，然后大家就来给你助念吧。大家提醒你别牵挂身体，也别牵挂身外的这些东西，这些亲人都得放下呀！大家来慈悲你，给你助念。你咽气以后就离开身体了，大家念，你也跟着念。这一念，各位，一念这根尘识是一不是二，一念就回归自性了，自性不生不灭、不垢不净、不增不减，无量光、无量寿的，你这一念“阿弥陀佛”，就恢复你自性无量光了！各位，往没往生，你说？你自性本来就是阿弥陀佛，你决定能往生。
那往生需要多长时间？一念觉，一念迷，就是“一念”的事嘛！你还摸啥脑袋，看脑门热不热，腿软不软和，不要执着那身体往没往生，要知道往生是心觉没觉悟。各位，能不能往生？你本来就是，你不愿意恢复你本来面目，你偏牵挂这人事物，你受过多少气、你享了多少福，你牵挂这个那个的，然后你变成鬼了。变成鬼跟变成佛是不是一念之间？（众答：是）所以放下就是！
念佛是最直接最方便的，只要你临终关怀了，你哪知道他放没放下呀！说一天功夫不行，怕他放不下，那就两天、三天这么念，就是提醒他，只要有一念转过来，就像手掌变拳头，张开，一念张开了，就成功了！我们本来就是手掌，拳头是变的，拳头变手掌就是一念之间的事！
不要把往生搞的神神秘秘的，就是舍掉根尘境界，回归本性。用什么方法舍呢？念佛就是舍，念佛就是放，念佛就是圆满成佛的方法。这个道理明白了，那决定能往生！
请问，在助念过程中如何辨别一个人，真的往生西方极乐世界了？
回答：这个我真不知道！
真不知道，但是也知道点——平时有没有看破这个根尘境界。往生不是什么东西，就是你的思想能不能转变。
各位，你要知道往生是怎么回事，你决定能往生，然后你就不会执着这身体硬不硬、软不软的问题了。
首先要认识我的自性，我有自性，有佛性。你信佛信什么呀？信有佛性。佛性在哪了，知道吗？你听我说话的就是你佛性，我说话是我佛性。那没有佛性谁说话的呢？各位，你上火葬场就知道了，火葬场那些尸体在那躺着，身体在不在？身体在。能不能作用了？你跟他说话，他说不说话？那你就知道了，我现在身体在不在？因为能作用就是性在，性在就能作用。性要离开以后了，那充分证明了那个身体的作用就是本性的作用。
我们现在作用的，就是因为你有一个不生不灭、不垢不净、不增不减的真心佛性，是它在起作用的。自性起作用用这个身体，但是这个身体它是生灭的、生老病死的，它会坏掉的。觉悟的人知道“我用这个身，但是我不可得这个身，所以我也就不执着这个身。”它会变、它会死，执着就寿者相，“我要活一百岁”，各位，能用一百年吗？能，你得保护好，正确用它。你就正确用它，它会不会死？不正确用它就早点死，身死，但是自性没死。
那你说我现在，我的佛性作用，然后我要求生极乐世界。各位，我要求生极乐世界，那我怎么往生啊？自性是真的，那个色身六根是假的，一口气不来，这身体不能起作用了，性就离开了。这个时候身还在，但是不能作用了，就叫臭皮囊，叫死尸。那个六尘还在不在啊？在，色声香味触法六尘境界还在，但是你六根接触六尘境界，比如舌根触味尘、身体感受冷热这些不在了，苦辣酸甜、冷热滑涩、香臭这些不在了。所以佛就说“六尘要放下”，不放下得不到啊！虽然你吃东西，你吃甜味、酸味、苦味、辣味，能得到酸甜苦辣的味吗？得不到，当处生随处灭的，你不放下也得不到。
那六尘不可得，六根从自性来讲可不可得？不可得。佛说，你虽然用这个身体，但是这身体不可得。虽然能接触色声香味触法六尘，但六尘也不可得。不可得，你产生执着了，你叫什么？就叫灵魂。自性起用执着根尘境界就变成神识，叫灵魂到处飘荡。那你要不要往生啊？（众答：要）那怎么往生呢？不念六尘，也不念六根，念谁呢？念根中之性。谁念呢？我念，我回归自性；你念，你回归自性。
但是你不好好念，然后你还气搁外面了，然后大家就来给你助念吧。大家提醒你别牵挂身体，也别牵挂身外的这些东西，这些亲人都得放下呀！大家来慈悲你，给你助念。你咽气以后就离开身体了，大家念，你也跟着念。这一念，各位，一念这根尘识是一不是二，一念就回归自性了，自性不生不灭、不垢不净、不增不减，无量光、无量寿的，你这一念“阿弥陀佛”，就恢复你自性无量光了！各位，往没往生，你说？你自性本来就是阿弥陀佛，你决定能往生。
那往生需要多长时间？一念觉，一念迷，就是“一念”的事嘛！你还摸啥脑袋，看脑门热不热，腿软不软和，不要执着那身体往没往生，要知道往生是心觉没觉悟。各位，能不能往生？你本来就是，你不愿意恢复你本来面目，你偏牵挂这人事物，你受过多少气、你享了多少福，你牵挂这个那个的，然后你变成鬼了。变成鬼跟变成佛是不是一念之间？（众答：是）所以放下就是！
念佛是最直接最方便的，只要你临终关怀了，你哪知道他放没放下呀！说一天功夫不行，怕他放不下，那就两天、三天这么念，就是提醒他，只要有一念转过来，就像手掌变拳头，张开，一念张开了，就成功了！我们本来就是手掌，拳头是变的，拳头变手掌就是一念之间的事！
不要把往生搞的神神秘秘的，就是舍掉根尘境界，回归本性。用什么方法舍呢？念佛就是舍，念佛就是放，念佛就是圆满成佛的方法。这个道理明白了，那决定能往生！
#straykids[超话]#[心]#straykids全能免检#
追星这么多年第一次看见这种“大阵仗”[二哈]
合理维权就正经的合理维权，也支持合理维权
别搞这些有的没的，超话都成啥样了喂[苦涩]
不能不回归就直接 大摆烂 吧
真是诠释了什么叫真正的【MANIAC】[拜拜]
不知道是哪根螺丝掉了
你们可以收拾收拾去打歌了直接[揣手]
追星这么多年第一次看见这种“大阵仗”[二哈]
合理维权就正经的合理维权，也支持合理维权
别搞这些有的没的，超话都成啥样了喂[苦涩]
不能不回归就直接 大摆烂 吧
真是诠释了什么叫真正的【MANIAC】[拜拜]
不知道是哪根螺丝掉了
你们可以收拾收拾去打歌了直接[揣手]
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