穿越的缘分

唐朝时，四川有个叫薛涛的妓女，她虽身处烟花之地，却非常有才华，与她来往的人多是当时的文人才子。她写出的诗作，也让人大加赞赏，因此在当时名声很大。

话说在明朝洪武年间，在广东广州府有个叫田孟沂的书生，跟随父亲田百禄去成都做官。孟沂不但长得一表人才，才学也很出众。一年后他去了一户姓张的人家做了教书先生，每天在张家住宿。有一天，孟沂的母亲病了，送信来叫他回家，张家给了他二两银子作为路费。孟沂走到一个地方，看见桃花盛开，就站在那儿欣赏风景，忽然看见桃花林中有一位美女，孟沂不敢多看，转身就走，谁知袖子里的银子掉了出来。美女看见后，赶紧让丫鬟拾起来，给孟沂送了过去。孟沂道谢后就走了。

第二天，孟沂故意从那儿经过，看见美女和丫鬟站在门口，孟沂走过去，说：“昨天多谢小姐把失物还给我，今天是特地来感谢的。”小姐说：“我们去里面说话吧。”小姐转身进去，孟沂也随后跟了进去。进屋后，小姐问：“你是张府的教书先生吗？”孟沂说：“正是。我昨天回家时经过这儿，不小心掉了银子，多谢小姐还给我。”小姐说：“区区小事，不足挂齿。”孟沂问：“请问小姐芳名？”小姐说：“我本是文孝坊薛氏的女儿，嫁给了成都旧族平子康，不幸的是他年纪轻轻就死了，剩下我一个人住在这。”自古寡妇门前是非多，孟沂一听是寡妇，喝完茶就要走。小姐说：“早就听说公子才学过人，小女子平时也爱写诗作词，今天遇到了知音，想和公子探讨一下。”说着就让丫鬟拿出一本唐代的诗作给孟沂看，孟沂一看，爱不释手，上面都是唐代名家的诗作真迹。孟沂说：“真是稀世珍宝啊！”两个人不知不觉谈到了深夜，小姐说：“天色已晚，公子今天就住在这儿吧。”自古才子配佳人，况且两人又各有情义，当晚孟沂就留下住了。

第二天小姐送孟沂出门，说：“公子要常来啊！”孟沂说：“一定会的。”孟沂到了张家后，跟主人张公说：“由于母亲挂念，以后我白天在这里，晚上就回家住了。”张公说：“可以。”从此以后，张家人以为他在家住，家里人以为他在张家住，实际上每天都去小姐那住。就这样过了半年，也没有人知道。

一天，张公偶然遇见了田百禄，就说：“令郎每天晚上还要回家去住，实在是太辛苦了，就让他在我家住，不是很方便吗？”田百禄：“他一直也没有回家住啊，之前他母亲生病，回来住过一次，就没再回来了。”张公感到很奇怪，就没有多说什么。当天，孟沂走的时候，张公让仆人偷偷跟着他，走到半路，孟沂突然不见了，仆人找了半天也没找到。回家跟主人说后，张公说：“难道他去妓院寻花问柳了？”仆人说：“这条路上并没有妓院。”张公说：“你今天晚上就去田家住，明天再回来告诉我。”天亮后，仆人回来说：“孟先生昨晚没有回家住。”张公正感到奇怪的时候，孟沂来了，张公问：“先生昨天晚上在哪住的？”孟沂说：“在家里。”张公说：“我昨天让人跟着先生回去，可半路上却不见了，又让人去先生家问，说根本就没回去住。”田百禄自从那天听张公那样说后，很不放心，就亲自到张家问是怎么回事。孟沂见无法再隐瞒了，只能把遇见平家薛氏的事情都说了。张公说：“这附近哪有什么平家，更没有薛氏，一定是心里有鬼才不敢说实话，你以后不要再去了。”孟沂虽然嘴上答应了，可到了晚上又去了薛氏那里，并把行踪被发现的事情说了，薛氏说：“我已经知道了，是我们的缘分到头了。”当晚两人喝了很多酒，第二天天亮后，薛氏哭着跟孟沂说：“这是我们最后一次见面了，送给你两件东西留作纪念吧，这都是唐朝的东西，公子要好好保管啊！”说着拿出一块玉镇尺和一支玉笔管，给了孟沂，两个人依依不舍地分开了。

张公见晚上孟沂又出去了，就去把这事告诉了他父亲，田百禄听后非常生气，便派人去把孟沂叫回家来，田百禄说：“你不好好教书，晚上都去哪里鬼混，还不快说！”孟沂回到家见张公也在，就没有说话，田百禄拿起棍子就要打。孟沂没有办法就把所有事情都说了，也把小姐送的镇尺和笔管拿了出来，田百禄拿起来仔细看后，说：“这都是几百年前出土的东西，真是太奇怪了。”于是让孟沂带他们去看看。孟沂把他们带到桃花林，说：“就是这里。”再仔细看时，却发现根本没有房屋，只有一个坟墓。张公说：“我知道了，相传这里是唐代妓女薛涛的坟墓，先生遇见的一定就是薛涛。”田百禄说：“怎么这么说？”张公说：“她说嫁给了平子康，应该就是平康巷；这里并没有什么文孝坊，‘文孝’就是‘教’，应该是教坊；平康巷教坊是唐代妓女居住的地方，她又说自己姓薛，肯定就是薛涛。”从此以后，孟沂虽然很想念她，但再没有遇见过。

说这段稀奇的故事，是因为四川多出才女，卓文君、王昭君都是四川人。这个薛涛虽然是妓女，但她的诗作在当时很有名气。下面要说的更是一个曲折离奇的故事（续看下一篇微博）。

《庄子·天下》中讲：“独与天地精神往来而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。”人只有在独行时，才能拨开迷雾，看清人生的真相，便能成为真正厉害之人。可人世繁杂，不同的人，不同的交际方式，便有不同的结果。弱者强行合群，失去自我，将自己堕入深渊；强者善于交际，相处舒服，让人心安；智者喜欢独行，丰盈自己，成就人生。

静下来的力量
古语有言：“心动，则万物动；心静，则万物静。”
动与静本就是相对的，唯有心才是两者的参照物。
心静则心净，心中无尘则心自安。不论世事如何变化，当你静下来时，便会拥有万千力量。正如《菜根谭》所说：性躁心粗者，一事无成，沉着冷静者，百福自集。心浮气躁者，终难成事；遇事沉着冷静、宠辱不惊，自有百福之至。
01
静能生慧，慧能生智
俗话说：水静极则形象明，心静极则智慧生。
波光粼粼的河面上，很难看清倒影；心内安静，才会明辨是非。水如此，人亦如此。人很容易被世间欲望蒙蔽双眼，忽略了本心，看不清到底什么才是自己想要的。所以，与其在世事纷扰中迷失方向，停滞不前，不如让内心归于平静，找到迷雾深入的破局之法。有一个木匠，每天和徒弟们在院子里干活，由于生意不错，所以院子里堆满了锯末和刨花。
一天，他在锯木头时不小心将手腕的表链隔断，手表掉进了刨花和锯末中。那是木匠最贵重的手表，他心急如焚，便让徒弟们赶紧一块去找，直到天黑也没找到。最后，他心灰意冷地说道：算了吧，大家收拾一下锁上门，明天再找吧。过了一会，他儿子兴奋地跑过来说：手表找到了。木匠不解：我们这么多大人，打着灯笼都没找到手表，你是怎么找到的？他儿子说：你们都走了，院子里很安静，我听到手表滴答滴答的声音，顺着声音就找到了。安静，是一种无声而强大的力量。有时候，我们越是想要得到一个结果，却总是事与愿违。与其愤愤不平，心烦气躁，不如让心静下来，清除内心的多思杂念。不被外界的声音所迷惑，放慢脚步，镇定自若，方能拨开云雾找到破解之法。
02
静能除躁，平心定气《道德经》中曾写：“重为轻根，静为躁君。”厚重是轻率的根本，静气是躁动的君王。原来“静”才是去“躁”的良方。遇事切忌自乱阵脚，情绪暴躁，这会让事情越变越糟，一发不可收拾。很多时候，击败自己的并不是对手，而是心浮气躁。
记得看过一个故事：有一个年轻的牧师，去参加牧师考试，其中最重要一项是公开演讲。为此，他提前去准备演讲稿，还特别在考试附近租了一间房子，每天不停地朗读，直至考试前一天，才将演讲稿倒背如流。他对这场考试志在必得，却不想在等待演讲时，发生了意想不到的事。在他前面的一位选手，演讲稿竟然和自己一模一样，原来，那位选手偷听了他的演讲稿，并在他之前登场。控制不住的怒火和紧张涌入脑海，他努力让自己冷静下来，并寻找最好的解决办法。冷静片刻，年轻人不慌不忙地走上台说道：作为一名牧师，最重要的就是要懂得倾听别人，并拥有好的记忆力，我来为大家示范一下，比如重复上一位选手的演讲内容。他开始朗诵自己精心准备的演讲，比上一位选手更加完美，甚至别出心裁的方式也得到了一致好评，并且顺利通过考试。每个人都曾有过类似慌乱的经历，越是着急就越是慌成一团，最后不知所措。这位年轻的牧师，不慌不乱，保持冷静，才让大脑有了思考的空间，从而想出应对之道。正如曾国藩所说：凡遇事须安详和缓处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。 遇事平心定气，保持冷静，是人生路上最重要的一笔财富这世上没有白费的努力，也没有一蹴而就的成功，所有日积月累的沉淀，都是日后成功路上的基石。
03
静能修心，安然自若
很喜欢林清玄的一句话：
“当我们的心静下来，烦恼喧哗，彷彿生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起。”正如池塘中的莲花出淤泥而不染，当你心如止水，平静淡然，烦恼都将被冲刷干净。不被身外之物所累，不被欲望意念所牵，才能获得身心的释然和自在。有一个佛陀，带着几个弟子去村落化缘。经过一条河的时候，佛陀对一个弟子说：走得匆忙有些口渴，烦请你帮我去舀一碗水。弟子拿着钵去河边打水，抬头看到河流上游有人在洗衣服，心想这河水一定没办法喝。这时几个骑马的商人路过，一时间，河水都是泥沙掺杂。于是，弟子回去对佛陀说：河水浑浊不堪，不适合饮用。佛陀说：那就休息片刻，过一会再过去吧。过了不久，弟子端着一钵干净的水回来，佛陀接水说道：“你看，如果不去碰水，无需用力，泥土自会沉淀，河水清澈见底。我们的心识也是同样的道理。所以，水静则清，心静则明。”弟子恍然大悟。世间一切纷扰与杂质，与其净土，不如静心。只有让自己的心安静下来，保持平和的心态，才能更从容地面对生活。只有让自己的心沉淀下来，不争不怨不气馁，才能更好地去迎接挑战。
世事浮沉，人生不易，唯有内心保持冷静，才能在人生的迷雾之林中找到出路。 诸葛亮在《诫子书》中曾教育后代：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”往后余生，愿你懂得适时放慢脚步，懂得静下来思考，不被人言所惑，不为成见所扰，守一颗静心，等一株花开。
做一个心静如水，处事淡然，遇事坦然的人。