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【重庆特别企划】
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放学路上，“姐姐”的爱豆今天十八，她问我你十八岁的时候在干嘛，于是你的每一年生日，都被我细细数来，数到2018年戛然而止，我说，“2019，他开了自己的演唱会”不知道多长时间，我终于从“源”讲到了“橘色天际线”，直到下车，我讲到了去年的重庆之旅
回来的时候听你早年间的歌，“姐姐”问我声音这么稚嫩啊，我说“当时他还没变声”。是啊，时光怎么不听话啊，我都让它慢点了，怎么就从十几岁的童声到了我如今提到你的生日，都要说“他怎么都22岁了”
我们之间被一场又一场的生日会，演唱会串起，可我并不担心，如果声音不记得，山城也会留下我爱你的岁月
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你读一句《法华经》，写一句《法华经》，讲一句《法华经》，哪怕问一句《法华经》，你的功德比虚空级的大法师——

不是世界级、不是地球级、也不是国家级，是虚空级的大法师——面对整个太阳系、银河系无量的众生，讲无量的经典，把这无量的众生培养成无量的阿罗汉和辟支佛 ​#情感语录##鬼灭之刃##凯源##元气爱豆的日常##萌宠的日常# https://t.cn/R2WxTyu

#观世音菩萨闻思修[超话]##观世音菩萨闻思修[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷三
❤️ 216 — 220

216.凡是在经典中反复出现的相同的字眼、相同的语句，一定是最重要的问题，它都能起到画龙点睛的作用，我们要当心观照。

【阿难！又汝所明，身触为缘，生于身识。此识为复因身所生，以身为界？因触所生，以触为界？阿难！若因身生，必无合离二觉观缘，身何所识？若因触生，必无汝身，谁有非身知合离者？阿难！物不触知，身知有触。】

217.【知身即触，知触即身；即触非身，即身非触。身触二相元无处所，合身即为身自体性，离身即是虚空等相。内外不成，中云何立？中不复立，内外性空，则汝识生从谁立界？是故当知，身触为缘，生身识界，三处都无。则身与触及身界三，本非因缘，非自然性。】

218.阿难，这个问题也是你所已经明白的，我当初曾经讲，以我们的身根为能触，以离、合、违、顺这四相为所触的触尘，能够产生出我们身体的这种感觉，叫身觉，下面就是研究这种身识、这种触觉从何而来。

此识为复因身所生，以身为界：仍然按照前面的那种逻辑推理，你这个身识要么就是张三（根）生，

219.要么就是李四（尘）生，要么就是张三和李四合起来生，实在不行就是老天爷（虚空）生。如果是我们身根生起触觉，顾名思义，那应该以身为名挂牌，这是身识界，这不是触识界。

因触所生，以触为界：如果是因为触尘所生，那应该以触为名，挂牌叫触识界。下面我们就看看到底是谁生谁。

220.阿难！若因身生，必无合离二觉观缘，身何所识：触觉就是我们身体与触尘和合以后所产生的第一念直觉。「必无离合」，没有离也没有合。「二觉观缘」，就是觉合、觉离的那二觉，这是「观缘」。有能观必然要有所观，因为我这个能观就是观离与合，没有这个离合所观之缘，我这个能观它能观到什么？那观不到谁，会不会产生触觉？产生不到。#世界佛教之论坛[超话]##情感语录##鬼灭之刃##凯源##爱豆能量月##朱一龙##赵丽颖# https://t.cn/R2WxTyu