满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。

两年前读完了红楼梦前八十回（曹雪芹写的部分），没啥感觉，就看个热闹，一开始家里挺有钱的，天天把酒言欢吟诗作对，但是男的都不争气，女的心怀鬼胎，后面家里入不敷出，曹雪芹写的也就到这了。后来看了解析才知道，知书达理的薛宝钗给林黛玉投毒，善解人意的袭人也是内鬼，还有非常多的细节暗示后面不同人的命运走向，而且金陵十二钗的命运早已写在了判词诗句里面。庞大家长的兴盛和陨落。整个故事可以分为春夏秋冬四部分，曹雪芹在将要写完秋的时候就撒手人寰了，也留下了一个未完的故事，也可能是冬天里的故事太过虐心了，程高续写的部分令人不满，而87版电视剧改编的就非常棒，虽然简短，但人物结局都完美符合曹公前文判词的预言。相比而言，巨人的陨落，冰与火之歌都更宏观，而红楼中很多场景，深入人心，在黑夜中直击灵魂，让人事儿全身战栗，或者泣不成声。红楼梦真不愧是中国古代文学的巅峰之作，在曹雪芹经历了这一切之后，也不再是凡人，而是神仙了。也许再历练几年以后，重温经典，又能体会到新的感悟。

三合金局的条件与易像；

大家知道，巳的五行本属于火，性质属阳火；但居阴位，乃居阴位的阳火；为易卦中的巽卦，易卦五行属木，所谓巽见离，则为类似嘉禾的成熟。

那么，何以金会长生在巳火中呢？要从易学上作为五行物质的金，到底是什么东西说起：

易学上的金，不仅仅是人们眼中的钢铁、金银、珠宝等等物质；也代表贵重、成熟、很少杂质的精专的物质与能量，或者说气。

所以金代表坚硬的、刚毅的，肃杀的、成熟的、高密度、经过提炼，或者需要提炼的，这些东西都可以代表金，有人问为什么公检法之类属金，也是这个原因。

所以金也主革，革新的变化。比如：一种物质转变成另外一种物质，一种趋向、气机、势力演变成另外一种趋向，甚至转化成自己的对立面，这就金这种五行的核心要义。

也正因为如此，一个旧的事物，演变成一个新的事物的过程，大多需要很痛苦的过程，往往需要千锤百炼，凤凰涅槃，先死而后生。

所以，金会长生在巳火。易学上认为，金得火方成器皿，所谓“无火不成金”，便有了“真金不怕火炼”，无火炼金，则金就会愚顽，成为顽金。金就缺乏延展性，伸缩性，灵活性。

由此，我们就可知，金内聚力很强，坚硬而锐利；攻击性很强，破坏性很大，抗打击力量也强，耐力特别好，尤其具有有针对性、目的性，能给对方施以物理性的损伤，尤其是对代表散气的木，则专胜散。

金长生在巳，还因为，易学上认为，火土同宫。金要土生，巳则属于戊土的建禄，属于戊土的旺地，自然也就成了金的源泉。

当然，这个金的源泉，是就金的气机而言的；大家要明白，命理上的所有三合局，首先都是就气机、气数来论的。

不同于我们以往分析中的五行物质所代表的的势能与势力。比如丑土，虽然它的五行属土，阴土，湿土，具有天生的生金能力，但就气机，气数而言，却是金之墓库，金处于功成身退的气数。

自然，酉所描绘的则是金的帝旺气机与气数，不能简单的从其藏干辛金而论。因此，巳酉丑三合，表达的是庚金的运动气机、气数的结合态。

这个庚金，就代表宇宙之中，事物的革新与革命，运动演变过程的规则与规律。比如，人诞生于母腹，母亲几乎会付出生命的代价，所以古人将人定义庚，便有年庚之说。

这个“巳酉丑”三合金局，则为事物历经锻炼，巳火的克制；又得丑土的温养，所以能够发展生华至帝旺。

类似恩威并施，恩中有怨，怨中有恩的事物；类似炼丹，提纯、萃取的物理与化学过程；自然，也类似跌跌撞撞的人生。

比如，一个人要成器，有所作为，就不能成为温室中的花朵，必须要历练，不经历风雨，如何见彩虹？得要有压力，有责任，有担当；但也不能缺少关爱与滋养。

压力过大，就把这个人压垮了，从而丧失了信心，这个人就废了，没有用了；或者是物极必反，堕落变成了一个坏人，走向反面。

因此，一个人有了压力，还得有关爱，有舞台，有后援；但后援也好，后台也罢，舞台也好，又得要适可而止，要静养、要收藏、要内敛。

其中，最为关键是的，自己的内心，体能足够强大，不怕压力，不希求助力，懂得奋进合击。就是这个三合局中的中神酉金，坚韧不拔，能伸能屈。

也就是说，巳酉丑三合局，要合化成金的话，中神是不可缺少的。最好是三者齐全，而且命局中金要逢生旺之地，这样的金，则为成熟之金，则可以为人们所用。

人生是一场历练，也是一场品味，去历练那些伤感，品味那些改变，冷却内心的浮躁，回头看那些往事云烟，能够用一个新的心态打开一个新的生命方式，这是人生又重新展开的一场恰当的安排。即便到现在为止我还是一事无成，我还是选择去相信，去相信自己可以穿过重重的迷茫，去相信自己能在被这个世界完美的驯养之前，抢在它前面到达梦想的栖息地。