5月20日，佛教520的含义：

“5”是说断除五毒：贪、嗔、痴、慢、疑；

转化五智：平等性智、大圆镜智、法界体性智、妙观察智、成所作智;

成就五佛：南方欢喜世界宝生佛，又叫作宝生如来、东方香积世界阿閦佛，又叫作不动如来、中者是法身佛毗卢遮那佛，又叫作大日如来、西方极乐世界阿弥陀佛，又叫无量光如来、北方莲花世界微妙声佛，又称不空成就如来，乃是化身佛的妙力。

“2”是说不二自性、自他二利、自他任运自性、光明报身不二。

“0”是代表究竟的无我非我空性智慧，也就是佛无上智慧。一乘任运。法身觉性。

520的意思是断除五种烦恼才能自利和利他，自利利他因乘修行才能成佛。不起分别破相入一乘不二，当下安住觉性妙力的果乘，你本来就是圆具三佛的佛陀。

訓前腦力爆炸（看不懂可以不用看，我自己也不懂，純粹思考一下，亂想想寫寫️）
尋晚，我發佐個夢中夢，係三重夢。然後諗起依部（《young Sheldon》）電視劇其中一集，Sheldon同teacher討論“莊周夢蝶”，咩係真實，咩係虛幻嘅內容。
其實理論上我係可以根據自己心理學知識，分析一下我點解會發個個夢嘅。但我一般唔會去分析，一方面係因為可能帶主觀意識左右分析結論，另一方面內心深處有保護機制，“拒絕迴避”分析（面對）。所以我唔係想深究夢境背後底層潛意識何為，而係傾向思考一下“莊周夢蝶”嘅課題。
多重夢裡，可以很好“體會”虛幻的“真切感受”，而當一次又一次，一重又一重覺醒後又同樣能“質疑”現實的“變幻無常”。到底夢中感受是真實感知還是現實中虛幻投像？
莊子說過：“其寐也魂交，其覺也形開。”潛意識透過夢作為載體表現顯意識，而莊子也說過：“道與之貌，天與之形。非彼無我，非我無所取。”客觀現實鏡射夢中，喚醒和啟智主觀感覺，再反射客觀事實體現“夢”的存在，其中作用力下，又推動出潛意識裡面的感知與覺醒。
所以，當我在思考這個課題的時候，Sheldon的「我思故我在」課題也同時開啟對於這兩個世紀哲學課題，既有趣又深奧，既是局中又是觀山。
繼而發展成科學與哲學，科學與玄學之關係的奧妙無窮！

大知闲闲，小知閒閒。大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态。乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹。——《齐物论》庄周乃正遍知也 佩服