夏夜蛙叫虫鸣,人钓花默云息
木子飞雪
2022-5-29 06:08
“饭后百步走,活到九十九。”这句谚语从小到大一直熏着耳朵!至于它是否科学,应该因人而异吧——体质或病因有时不许!谚语是劳动人民生活的实践,一般而论是有益的!
夜餐入胃情知足,换装压路寻夜魅。穿越薰衣花丛路,河静蛙奏虫和美。云乌河清人轻钓,鱼食赤色可美味?此景盼遇姜太公,愿者上钩伴一慰!
夜幕难阻垂钓心,荧光浮漂彩光倍。目不转睛盼漂沉,肥鱼食钩钓人培!
听说这条河在“放生日”会充满生机,善者会在这天运来很多鱼,大小不一,在此放生。
一开始放生者会一起放,结果会被某些人打捞而起。即便有逃遁的,也少得可怜!
一放一渔传到了放生者的耳里,再年放生,会分两批放生,先放大的,再-放小的,且会在此看守一天!
喜欢鱼是一种境界,喜欢垂钓是一种境界,而渔者又是一种境界,三者又岂能并驾齐驱呢?!
走着走着,我会会看到芦苇丛。虽然没有白洋淀的芦苇荡浩瀚,但看上去也是一种景一种境。
听说有个别人会在端午前来这里采摘芦苇叶,用来包粽子。可路看来,这叶比较窄,包起来怕是不太容易。也许巧手会做到游刃有余吧!
汨罗江也不知有没有柔韧的芦苇,如果有,会不会入骚客的法眼呢?
如果战国七雄不争霸,周天子依然是天下共主,我们的骚客始祖还会跳江吗?
但是,没有七雄争霸就不会有百家争鸣,也不会有屈子的名作流芳百世吧!
小雏菊在路边开着,随夏风舞着,笑着,恣意着……
香草美人今亦在,低吟离骚向天问:
一问,霸者争雄,何为?——统一一国,金戈铁马,命陨战场,血流成河尚可为,然统一地球人类,在各个领域引起硝烟战火,可为否?痴人如梦在血肉的战争里就成了吃人说梦!
二问,人心所归,何为?——仁达天下,可为?与腐搏,魂归九天者众!魂英亦可没,昭雪需明君,良民!
世人皆醉我独醒!
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁2。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫3与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放4。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈5其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨6?何故深思高举,自令放为7?”
屈原曰:“吾闻之,新沐8者必弹冠,新浴9者必振衣;安能以身之察察10,受物之汶汶11者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓12之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔13而笑,鼓枻14而去。
乃歌曰:“沧浪之水清兮15,可以濯16吾缨17;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去18,不复与言19。[8]
屈原是至清的水,但无法涤荡污浊的政!即便独醒却无力回天。一国金字塔顶,明君何其重要!水能载舟,亦能覆舟。然屈子的品性,只能与国共存亡。
懂历史,看过《芈月传》的人都知道,芈月是楚威王的小公主,与屈原同属国姓,可为何这小公主后来成为秦国太后灭楚,无论谁约屈原入秦拜相,他宁死而不择生呢?
故土安魂曲,故乡安梦人,故国安灵微!自己的孩子再不堪,依然是十月怀胎的亲骨肉!自己的母再丑,依然是赐予生命的至亲。
威武不能屈,此乃大丈夫!
(作者:木子飞雪)
木子飞雪
2022-5-29 06:08
“饭后百步走,活到九十九。”这句谚语从小到大一直熏着耳朵!至于它是否科学,应该因人而异吧——体质或病因有时不许!谚语是劳动人民生活的实践,一般而论是有益的!
夜餐入胃情知足,换装压路寻夜魅。穿越薰衣花丛路,河静蛙奏虫和美。云乌河清人轻钓,鱼食赤色可美味?此景盼遇姜太公,愿者上钩伴一慰!
夜幕难阻垂钓心,荧光浮漂彩光倍。目不转睛盼漂沉,肥鱼食钩钓人培!
听说这条河在“放生日”会充满生机,善者会在这天运来很多鱼,大小不一,在此放生。
一开始放生者会一起放,结果会被某些人打捞而起。即便有逃遁的,也少得可怜!
一放一渔传到了放生者的耳里,再年放生,会分两批放生,先放大的,再-放小的,且会在此看守一天!
喜欢鱼是一种境界,喜欢垂钓是一种境界,而渔者又是一种境界,三者又岂能并驾齐驱呢?!
走着走着,我会会看到芦苇丛。虽然没有白洋淀的芦苇荡浩瀚,但看上去也是一种景一种境。
听说有个别人会在端午前来这里采摘芦苇叶,用来包粽子。可路看来,这叶比较窄,包起来怕是不太容易。也许巧手会做到游刃有余吧!
汨罗江也不知有没有柔韧的芦苇,如果有,会不会入骚客的法眼呢?
如果战国七雄不争霸,周天子依然是天下共主,我们的骚客始祖还会跳江吗?
但是,没有七雄争霸就不会有百家争鸣,也不会有屈子的名作流芳百世吧!
小雏菊在路边开着,随夏风舞着,笑着,恣意着……
香草美人今亦在,低吟离骚向天问:
一问,霸者争雄,何为?——统一一国,金戈铁马,命陨战场,血流成河尚可为,然统一地球人类,在各个领域引起硝烟战火,可为否?痴人如梦在血肉的战争里就成了吃人说梦!
二问,人心所归,何为?——仁达天下,可为?与腐搏,魂归九天者众!魂英亦可没,昭雪需明君,良民!
世人皆醉我独醒!
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁2。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫3与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放4。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈5其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨6?何故深思高举,自令放为7?”
屈原曰:“吾闻之,新沐8者必弹冠,新浴9者必振衣;安能以身之察察10,受物之汶汶11者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓12之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔13而笑,鼓枻14而去。
乃歌曰:“沧浪之水清兮15,可以濯16吾缨17;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去18,不复与言19。[8]
屈原是至清的水,但无法涤荡污浊的政!即便独醒却无力回天。一国金字塔顶,明君何其重要!水能载舟,亦能覆舟。然屈子的品性,只能与国共存亡。
懂历史,看过《芈月传》的人都知道,芈月是楚威王的小公主,与屈原同属国姓,可为何这小公主后来成为秦国太后灭楚,无论谁约屈原入秦拜相,他宁死而不择生呢?
故土安魂曲,故乡安梦人,故国安灵微!自己的孩子再不堪,依然是十月怀胎的亲骨肉!自己的母再丑,依然是赐予生命的至亲。
威武不能屈,此乃大丈夫!
(作者:木子飞雪)
屈原,生活在两千三百多年前的战国时代,年轻时就胸怀远大抱负,表现出惊人的才能,得到了楚怀王信任,官至“左徒”,据司马迁《史记》记载,他内“与王图议国事”,外“接遇宾客,应付诸侯”,是掌管内政、外交的大臣。
战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期,秦国任用商鞅变法后日益强大,常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势,屈原主张改良内政,对外主张联齐抗秦,因而侵害了上层统治阶级的利益,遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。
糊涂的怀王听信谗言,疏远屈原,把他放逐到汉北,结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚,死在异国。屈原看到这一切,极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降,这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸,把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。
在长期的流放生活中,屈原没有屈服。他坚持自己的政治主张,决不随波逐流。拿起笔抒写自己对祖国的热爱,指斥“群小”误国,为后人留下了千古不朽的诗篇。
屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人,后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》,这是屈原作品中最长的一首抒情诗,共三百七十三句,两千七百七十七个字,诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害,深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。
屈原在长期的流放跋涉中,精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟,遇到一个打渔的隐者,隐者见他面色憔悴形容枯槁,就劝他“不要拘泥”、“随和一些”,和权贵们同流合污。屈原道:“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”约公元前二七八年,楚国的都城被秦兵攻破,诗人精神上受到了极大的打击,眼看国破之难,却又无法施展自己的力量,他忧心如焚,在极端失望和痛苦中,诗人来到了长江东边的汨罗江,抱石自沉。他死时大约六十二岁,正是农历五月初五。
两千多年的岁月,这在历史的长河中不过只算短短的一瞬了,可是尽管大江东去,暮往朝来,诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今,每到端午节那天,人们仍要在江河里划龙舟,把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原,可见诗人的作品和精神是永存的了!
战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期,秦国任用商鞅变法后日益强大,常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势,屈原主张改良内政,对外主张联齐抗秦,因而侵害了上层统治阶级的利益,遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。
糊涂的怀王听信谗言,疏远屈原,把他放逐到汉北,结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚,死在异国。屈原看到这一切,极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降,这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸,把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。
在长期的流放生活中,屈原没有屈服。他坚持自己的政治主张,决不随波逐流。拿起笔抒写自己对祖国的热爱,指斥“群小”误国,为后人留下了千古不朽的诗篇。
屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人,后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》,这是屈原作品中最长的一首抒情诗,共三百七十三句,两千七百七十七个字,诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害,深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。
屈原在长期的流放跋涉中,精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟,遇到一个打渔的隐者,隐者见他面色憔悴形容枯槁,就劝他“不要拘泥”、“随和一些”,和权贵们同流合污。屈原道:“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”约公元前二七八年,楚国的都城被秦兵攻破,诗人精神上受到了极大的打击,眼看国破之难,却又无法施展自己的力量,他忧心如焚,在极端失望和痛苦中,诗人来到了长江东边的汨罗江,抱石自沉。他死时大约六十二岁,正是农历五月初五。
两千多年的岁月,这在历史的长河中不过只算短短的一瞬了,可是尽管大江东去,暮往朝来,诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今,每到端午节那天,人们仍要在江河里划龙舟,把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原,可见诗人的作品和精神是永存的了!
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