黄土地 （110）
木作古井与仿汉阙村标
茅庄是个大自然村，在当地人心中，其排位在县城东边众多的村子之中，一数白兔，二就要数茅庄（口语中省去了村字）。茅庄在句容县也很有名。
远在方圆数里之外，就可以看到茅庄突出的标志——一棵历经沧桑，树龄千年的白果树生长在高高的庵头岗上。而站在庵头岗上，可俯视整个茅庄，有人说村庄象一只有头尾和双翅的凤凰。
我插队时，茅庄大队有11个生产队1400多人口，一条发源于数十里之外的小河，绕村子的东、南而过，两座单孔青石古桥分别与东边的潘巷村、南面的侯庄相连。
茅庄村曾有好几口井。尚存的这口青石古井，与常见的方形、圆形、石鼓形、六角形井不同，是不多见的八角形。村里人代代相传：当年村上一位富足且有善心的人，自家打井吃水没忘了乡亲，在院墙外又打了这口井供大家使用。这井圈八面没有铭文。当我第一次看到密布在井口，被绳索勒出25道深深的沟槽，其中有几处因槽沟太深，井沿居然给井绳勒崩了几处。沧桑的古井告诉人们，它的历史可推朔到宋代，令我十分震惊。 至今，井内水量充沛，每天还有不少人在井边用桶提水洗洗涮涮。
姐姐和妹妹1968年底先到茅庄插队，写信介绍了那里的概况。在知识青年到农村去、到祖国最需要的地方去的国家方略下，父母考虑：我去这样有深厚历史积淀的古村插队，姊妹之间有个相互照顾，他们也比较放心，无疑是无奈下的较好选择。于是，1969年刚刚过完春节，我就就随着上山下乡的热潮，开始了茅庄的知青生活，
生产队老队长冬根长得瘦瘦高高，没什么文化，在我印象中就象一头“老黄牛”，人很正派。队里的农事安排得井井有条，重活累活他带头干。在那吃“大锅饭”的年代，不少人是随大流“混”着过日子。他可不行，即使看着太阳落山，他还要拖着让大家再干一会儿活，中间休息时间也短，社员都挺怕跟他在一起干活。我们知青和社员一样干活、挣工分，一样称粮称草，没有得到他任何特别的照顾，但在我的印象中他不失为一个好队长。
我们那时不问事也搞不懂，不知为什么大队突然从相邻的花园生产队，“空降”了一位姓哈的人，来我们新塘生产队当队长。这位新队长和老队长完全不一样，他实际参加干活少了许多。秧栽到田里之后，哈队长更是成天扛一把锹到各块田里转悠，名曰：看水（句容话，意管理田里水位高低）。
抢收抢种季节，人特别辛苦，清晨特别好睡。哈队长倒好，将早晨吹哨子喊人上工的苦差事叫我去做。年轻人本身觉不够睡，这样我比别人至少还要早起20分钟，一边吹哨子、一边用“洋泾浜”的茅庄话喊社员上工。一段时间下来，其他社员看不下去了：干队长有工分补贴，你不给人家，还不让他睡好觉。我吹哨这活才作罢。
在句容插队期间，我一直埋头苦干，不论白天黑夜，不管是烈日当空，风里来雨里去，只要有农活干的地方就有我，从来没拉下。我认为，只要在自己接受再教育过程中，好好劳动，总能争取早日上调进城当工人，因为全大队的知青中只有我一人是高中毕业生，若有读书的机会也好推荐我前往。
我起早贪黑、披星戴月的辛勤劳作，镰刀割破过手、肩上磨起了老茧，栽秧泥土磨秃了手指甲、蚂蝗吸着腿上的血、酷暑的烈日晒脱了层皮、秋夜里打稻霜花落在眉毛上……除了几乎必须是老把式干的耕田、耙地、罱泥活外，其他农活都能拿得起来。我领教了汗滴禾下土的苦涩滋味，懂得了粒粒粮食的取得如何的来之不易，经历了农活皆辛苦的全过程。
我认为自己的劳动表现在社员的眼里足够好了，可是直觉告诉我，这位新队长总还是刁难自己。我一直以为，这也许与我姐姐只是将户口迁到茅庄，没有实际下乡插队的原因有关，挤占了生产队其他社员的一点口粮所致。可细想我一个人一年能挣3000多工分，并不是“超支户”（农村给全年收入不足以称粮草人家的一种称号），我怎么也不理解这队长为何始终难为我？除了这位队长外，我在生产队里的人缘很好，整个村也知道我的为人处事很厚道。
看到听到有知青招工进了城，读书进了学校，而我还在脸朝黄土背朝天“修地球”，心里实在难以平衡。一心想改变自己的命运，自幼在父亲的熏陶下，练过几天书法美术，有一定的基础，再经过一段时间的苦练，我带着自己临摹的素描画稿，毛遂自荐投考句容县工艺美术厂，想着能到那里当个工人。面试的人看看我的画稿认为还可以，可得知我没有关系人介绍，立马就给否了，让我不仅一头雾水，也很无奈。
我心里憋着气，感到前途一片渺茫。
古话：树挪死，人挪活。25岁的我觉得不能在茅庄再呆下去了。此时，有一位当干部的亲戚在安徽工作，她把我介绍并转到安徽省定远县插队。
临离开茅庄的头天晚上，我把那位队长约到了记工分的地方，虽然房子里只有一盏煤油灯，可那里是晚上人们集中的地方。当着那么多社员的面，我认为队长这“土皇帝”再也不能拿我怎样了，于是我将埋在心里几年的不平，一股脑儿倾倒了出来，历数了他对我的桩桩不公，和往日对我的件件刁难。看到他一时间被我“骂”懵了，脸上再没有那副往日的阴阳怪气和趾高气扬，我感到特别解气，和从没有过的那独特的“爽”。在纵然几十年过去的今日，一些社员还依稀记得那天晚上发生的事情。
我在生产队里有好几个同年（意：朋友），我们曾在一块田里学插秧、在一根轴上车水、一块地里割麦、一个场上用连枷噼噼拍打麦、一个塘里推螺丝、一道推独轮车运肥料、一起在水库挑土方……想想第二天就要离开茅庄即将到安徽继续插队，心里居然有了一种莫名的背井离乡惆怅的感觉。
在茅庄非常艰难的插队生活，给我留下的极深刻的印象，毕竟在那里喝了六个 年头茅庄的水。离开那里五十多年了，始终与同年们没断了往来。总是念念不忘那段一生中苦其心志，劳其体肤，空泛其身的日子。
许多年以后才得知，我的朋友洪斌的父亲当时是大队党支部的委员，他与大队党支部书记合不来，我和他儿子的关系又特别好，我就在毫不知情的情况下“站错了队”，那刁难我的队长是大队书记安排到我们生产队里的。哦，这下明白了：我这无辜的知青……
社会在发展，茅庄也发生了很大变化。为建设新农村，村头建了一座仿汉闕村标。村标左上是茅庄村的笪氏先祖笪重光的造像，左下记录了他的生平。“茅庄邨”三字由在县里的小有名气，本村书法爱好者所书。
怎样充分表现自己的那份知青情结和对茅庄黄土地的难忘之情，我自打制作这系列木作，就一直在思考。最后认为将立在村头的村标和打在村中的古井新老组合制作在一起，是一种完美的组合，最能表达对第二故乡之情。为突出表现“茅庄”，我在雕刻时舍去了原村标中的“邨”字。自我感觉甚好。
后记：从不甘心屈从命运的我到安徽插队不久，恰逢一女教师休产假，我在公社中心学校当了三个月的代课教师。再回生产队干活没多少日子，知青身份的公社文化站站长調回了蚌埠，我又去县文化馆经过面试，接手了这个位子，并成功地组织了一次公社文艺调演。再之后，我先后上调到安徽定远石膏矿，对調到南京四零五库，1988年应聘进入中国银行，开始了我崭新的生活。
在看完本文后，有着同样知青生活的大学同学、江苏省作家协会会员竹清，以一首小诗，抒发了自己的理解和感慨：
寂寞人生曾几度，
夜望长空，
唯有星无数。
月下徘徊千百步，
心中难忘知青屋。
人间悲欢泪常驻，
纵酒飞歌，
往事谁在乎？
蹉跎岁月徘徊路，
沧桑历尽方醒悟。
木作古井与仿汉阙村标
茅庄是个大自然村，在当地人心中，其排位在县城东边众多的村子之中，一数白兔，二就要数茅庄（口语中省去了村字）。茅庄在句容县也很有名。
远在方圆数里之外，就可以看到茅庄突出的标志——一棵历经沧桑，树龄千年的白果树生长在高高的庵头岗上。而站在庵头岗上，可俯视整个茅庄，有人说村庄象一只有头尾和双翅的凤凰。
我插队时，茅庄大队有11个生产队1400多人口，一条发源于数十里之外的小河，绕村子的东、南而过，两座单孔青石古桥分别与东边的潘巷村、南面的侯庄相连。
茅庄村曾有好几口井。尚存的这口青石古井，与常见的方形、圆形、石鼓形、六角形井不同，是不多见的八角形。村里人代代相传：当年村上一位富足且有善心的人，自家打井吃水没忘了乡亲，在院墙外又打了这口井供大家使用。这井圈八面没有铭文。当我第一次看到密布在井口，被绳索勒出25道深深的沟槽，其中有几处因槽沟太深，井沿居然给井绳勒崩了几处。沧桑的古井告诉人们，它的历史可推朔到宋代，令我十分震惊。 至今，井内水量充沛，每天还有不少人在井边用桶提水洗洗涮涮。
姐姐和妹妹1968年底先到茅庄插队，写信介绍了那里的概况。在知识青年到农村去、到祖国最需要的地方去的国家方略下，父母考虑：我去这样有深厚历史积淀的古村插队，姊妹之间有个相互照顾，他们也比较放心，无疑是无奈下的较好选择。于是，1969年刚刚过完春节，我就就随着上山下乡的热潮，开始了茅庄的知青生活，
生产队老队长冬根长得瘦瘦高高，没什么文化，在我印象中就象一头“老黄牛”，人很正派。队里的农事安排得井井有条，重活累活他带头干。在那吃“大锅饭”的年代，不少人是随大流“混”着过日子。他可不行，即使看着太阳落山，他还要拖着让大家再干一会儿活，中间休息时间也短，社员都挺怕跟他在一起干活。我们知青和社员一样干活、挣工分，一样称粮称草，没有得到他任何特别的照顾，但在我的印象中他不失为一个好队长。
我们那时不问事也搞不懂，不知为什么大队突然从相邻的花园生产队，“空降”了一位姓哈的人，来我们新塘生产队当队长。这位新队长和老队长完全不一样，他实际参加干活少了许多。秧栽到田里之后，哈队长更是成天扛一把锹到各块田里转悠，名曰：看水（句容话，意管理田里水位高低）。
抢收抢种季节，人特别辛苦，清晨特别好睡。哈队长倒好，将早晨吹哨子喊人上工的苦差事叫我去做。年轻人本身觉不够睡，这样我比别人至少还要早起20分钟，一边吹哨子、一边用“洋泾浜”的茅庄话喊社员上工。一段时间下来，其他社员看不下去了：干队长有工分补贴，你不给人家，还不让他睡好觉。我吹哨这活才作罢。
在句容插队期间，我一直埋头苦干，不论白天黑夜，不管是烈日当空，风里来雨里去，只要有农活干的地方就有我，从来没拉下。我认为，只要在自己接受再教育过程中，好好劳动，总能争取早日上调进城当工人，因为全大队的知青中只有我一人是高中毕业生，若有读书的机会也好推荐我前往。
我起早贪黑、披星戴月的辛勤劳作，镰刀割破过手、肩上磨起了老茧，栽秧泥土磨秃了手指甲、蚂蝗吸着腿上的血、酷暑的烈日晒脱了层皮、秋夜里打稻霜花落在眉毛上……除了几乎必须是老把式干的耕田、耙地、罱泥活外，其他农活都能拿得起来。我领教了汗滴禾下土的苦涩滋味，懂得了粒粒粮食的取得如何的来之不易，经历了农活皆辛苦的全过程。
我认为自己的劳动表现在社员的眼里足够好了，可是直觉告诉我，这位新队长总还是刁难自己。我一直以为，这也许与我姐姐只是将户口迁到茅庄，没有实际下乡插队的原因有关，挤占了生产队其他社员的一点口粮所致。可细想我一个人一年能挣3000多工分，并不是“超支户”（农村给全年收入不足以称粮草人家的一种称号），我怎么也不理解这队长为何始终难为我？除了这位队长外，我在生产队里的人缘很好，整个村也知道我的为人处事很厚道。
看到听到有知青招工进了城，读书进了学校，而我还在脸朝黄土背朝天“修地球”，心里实在难以平衡。一心想改变自己的命运，自幼在父亲的熏陶下，练过几天书法美术，有一定的基础，再经过一段时间的苦练，我带着自己临摹的素描画稿，毛遂自荐投考句容县工艺美术厂，想着能到那里当个工人。面试的人看看我的画稿认为还可以，可得知我没有关系人介绍，立马就给否了，让我不仅一头雾水，也很无奈。
我心里憋着气，感到前途一片渺茫。
古话：树挪死，人挪活。25岁的我觉得不能在茅庄再呆下去了。此时，有一位当干部的亲戚在安徽工作，她把我介绍并转到安徽省定远县插队。
临离开茅庄的头天晚上，我把那位队长约到了记工分的地方，虽然房子里只有一盏煤油灯，可那里是晚上人们集中的地方。当着那么多社员的面，我认为队长这“土皇帝”再也不能拿我怎样了，于是我将埋在心里几年的不平，一股脑儿倾倒了出来，历数了他对我的桩桩不公，和往日对我的件件刁难。看到他一时间被我“骂”懵了，脸上再没有那副往日的阴阳怪气和趾高气扬，我感到特别解气，和从没有过的那独特的“爽”。在纵然几十年过去的今日，一些社员还依稀记得那天晚上发生的事情。
我在生产队里有好几个同年（意：朋友），我们曾在一块田里学插秧、在一根轴上车水、一块地里割麦、一个场上用连枷噼噼拍打麦、一个塘里推螺丝、一道推独轮车运肥料、一起在水库挑土方……想想第二天就要离开茅庄即将到安徽继续插队，心里居然有了一种莫名的背井离乡惆怅的感觉。
在茅庄非常艰难的插队生活，给我留下的极深刻的印象，毕竟在那里喝了六个 年头茅庄的水。离开那里五十多年了，始终与同年们没断了往来。总是念念不忘那段一生中苦其心志，劳其体肤，空泛其身的日子。
许多年以后才得知，我的朋友洪斌的父亲当时是大队党支部的委员，他与大队党支部书记合不来，我和他儿子的关系又特别好，我就在毫不知情的情况下“站错了队”，那刁难我的队长是大队书记安排到我们生产队里的。哦，这下明白了：我这无辜的知青……
社会在发展，茅庄也发生了很大变化。为建设新农村，村头建了一座仿汉闕村标。村标左上是茅庄村的笪氏先祖笪重光的造像，左下记录了他的生平。“茅庄邨”三字由在县里的小有名气，本村书法爱好者所书。
怎样充分表现自己的那份知青情结和对茅庄黄土地的难忘之情，我自打制作这系列木作，就一直在思考。最后认为将立在村头的村标和打在村中的古井新老组合制作在一起，是一种完美的组合，最能表达对第二故乡之情。为突出表现“茅庄”，我在雕刻时舍去了原村标中的“邨”字。自我感觉甚好。
后记：从不甘心屈从命运的我到安徽插队不久，恰逢一女教师休产假，我在公社中心学校当了三个月的代课教师。再回生产队干活没多少日子，知青身份的公社文化站站长調回了蚌埠，我又去县文化馆经过面试，接手了这个位子，并成功地组织了一次公社文艺调演。再之后，我先后上调到安徽定远石膏矿，对調到南京四零五库，1988年应聘进入中国银行，开始了我崭新的生活。
在看完本文后，有着同样知青生活的大学同学、江苏省作家协会会员竹清，以一首小诗，抒发了自己的理解和感慨：
寂寞人生曾几度，
夜望长空，
唯有星无数。
月下徘徊千百步，
心中难忘知青屋。
人间悲欢泪常驻，
纵酒飞歌，
往事谁在乎？
蹉跎岁月徘徊路，
沧桑历尽方醒悟。
过年，这叫规矩！[福气虎]
孟子曰：“不以规矩，不成方圆。”
中国素来是礼仪之邦，文化在不断更迭的过程中，留下了不少规矩。
无论时代怎么变迁，有些老祖宗传下来的规矩，是中华文明的精华，千万不能丢。
春节过年，就有不少的规矩。
今天我们从待客、聚餐、拜年、送礼、忌言、祭祖、贴对联六个方面，为大家分享。
一：待客
及门先趋，为客启阖。
入门必为客安座。
主人必下座，举杯让茶。
客食未毕，主人不先起。
客去必送致敬，远方客必送至村外或路口。
【1】走到门口时，要走到客人前面，为客人开门，请客人先进。
【2】进门后立即为客人安排就坐。
【3】要请客人坐上座，主人自己要坐下座，茶水端来后，主人先举杯示意，请客人喝茶。
【4】客人没有吃完饭，主人不要先起身。
【5】客人离开，起身相送，远道而来的客人要送下楼，或送出村外。
二：聚餐
座有次序，上座必让长者。
入座后不横肱，不伸足。
食勿响舌，咽勿鸣喉。
不挑剔食之美恶。
公食之器，不用己箸翻搅。
自己碗中之肴菜，不可反回公器中。
【1】座位要有次序，正对大门的上座必须让给长者。
【2】入座后不斜着身子坐，不伸脚。
【3】吃饭不要吧唧嘴，不要发出异响。
【4】吃饭的时候不要挑剔饭菜好坏。
【5】吃饭时要用公筷公勺，不要用自己的筷子夹菜，乱翻搅菜。
【6】已经夹到碗里的菜肴，不能再把它放回去。
三：拜年
先立外轻轻叩门，主人让入方入。
坐立必正，不倾听，不哗笑。
谈话应答必顾望。
将上堂，声必扬。
饭及眠时不访客。
【1】先在门外敲门，主人同意后方可入内。
【2】坐姿端正，不倾斜身子听人说话，不大笑影响他人。
【3】应答别人的谈话时，眼睛要平视对方。
【4】快要走进厅堂时，先提高声音，要让厅堂里的人知道，好有所准备。
【5】拜访别人的时候，应该避开吃饭以及睡觉这两个时间段。
四：送礼
礼尚往来，来而不往，往而不来，皆非礼也。
赐人不曰来取，与人不问所欲。
赠人物品，必谦必敬。
长者赐，不敢辞。
【1】中国是礼仪之邦，讲究礼尚往来，有往无来不合礼仪，有来无往也不合礼仪。
【2】送东西给别人，不要让别人自己来拿，也不要问别人要不要。
【3】送东西给别人，态度要谦虚，有礼貌。
【4】长辈送给你的东西，一般情况下都不要拒绝，以示尊重。
五：忌言
【1】吃鱼不能说“翻”，翻鱼和翻船同音；应该把鱼从头开始倒转一面，叫做“掉头”，寓意安全回来。
【2】过年说“破”不吉利，下饺子皮破了不能说“破”。要说饺子“挣”了。
【3】不能说“坏”、“没了”、“老”、“死”、“光”等晦气的话。
【4】不小心打破了杯盘，要赶紧说一句“岁岁平安”。
六：祭祖
【1】墓祭时间选择上午接近中午的时候为宜。
【2】除夕夜把家谱、祖先牌位供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。
【3】参加祭祖不要嬉闹、嬉笑，要虔诚。
七：贴对联
【1】上联最后一个字是仄声结尾，下联则是平声结尾，分清上下联，上联贴右边，下联贴左边，不可贴反。
【2】贴春联最好在除夕早上6点到中午12点之间。
【3】大门上的福字必须正着贴，柜子存放物品的地方福字可倒贴。
【4】在大门贴春联，记的要贴单数，单数象征吉祥。
八：新规矩
文化更迭，时代在跃迁的时候，自然而然的会诞生一些新规矩。
我们在传承老规矩的同时，也要接纳新规矩，简单给大家分享5条。
【1】亲朋好友相聚，不劝酒，不在人多的场合抽烟。
【2】手机保持静音，饭桌上不要只顾着玩手机。
【3】众人齐聚，不打断别人的交谈。
【4】长辈给红包，晚辈要用双手恭恭敬敬去接，并鞠躬致谢。
【5】孩子要学会在长辈面前说吉祥话，但不可以索要红包。
很多年轻人把老祖宗遗留下来的规矩当成是繁文缛节；但其实老祖宗遗留下来的规矩，往往蕴藏着深刻的做人之道，处事之法。
规矩，才是一个人真正的立身之本，懂规矩、守规矩的人往往更受人尊重。
[心]做人做事，懂得规矩，守住规矩，才能守住人生。
孟子曰：“不以规矩，不成方圆。”
中国素来是礼仪之邦，文化在不断更迭的过程中，留下了不少规矩。
无论时代怎么变迁，有些老祖宗传下来的规矩，是中华文明的精华，千万不能丢。
春节过年，就有不少的规矩。
今天我们从待客、聚餐、拜年、送礼、忌言、祭祖、贴对联六个方面，为大家分享。
一：待客
及门先趋，为客启阖。
入门必为客安座。
主人必下座，举杯让茶。
客食未毕，主人不先起。
客去必送致敬，远方客必送至村外或路口。
【1】走到门口时，要走到客人前面，为客人开门，请客人先进。
【2】进门后立即为客人安排就坐。
【3】要请客人坐上座，主人自己要坐下座，茶水端来后，主人先举杯示意，请客人喝茶。
【4】客人没有吃完饭，主人不要先起身。
【5】客人离开，起身相送，远道而来的客人要送下楼，或送出村外。
二：聚餐
座有次序，上座必让长者。
入座后不横肱，不伸足。
食勿响舌，咽勿鸣喉。
不挑剔食之美恶。
公食之器，不用己箸翻搅。
自己碗中之肴菜，不可反回公器中。
【1】座位要有次序，正对大门的上座必须让给长者。
【2】入座后不斜着身子坐，不伸脚。
【3】吃饭不要吧唧嘴，不要发出异响。
【4】吃饭的时候不要挑剔饭菜好坏。
【5】吃饭时要用公筷公勺，不要用自己的筷子夹菜，乱翻搅菜。
【6】已经夹到碗里的菜肴，不能再把它放回去。
三：拜年
先立外轻轻叩门，主人让入方入。
坐立必正，不倾听，不哗笑。
谈话应答必顾望。
将上堂，声必扬。
饭及眠时不访客。
【1】先在门外敲门，主人同意后方可入内。
【2】坐姿端正，不倾斜身子听人说话，不大笑影响他人。
【3】应答别人的谈话时，眼睛要平视对方。
【4】快要走进厅堂时，先提高声音，要让厅堂里的人知道，好有所准备。
【5】拜访别人的时候，应该避开吃饭以及睡觉这两个时间段。
四：送礼
礼尚往来，来而不往，往而不来，皆非礼也。
赐人不曰来取，与人不问所欲。
赠人物品，必谦必敬。
长者赐，不敢辞。
【1】中国是礼仪之邦，讲究礼尚往来，有往无来不合礼仪，有来无往也不合礼仪。
【2】送东西给别人，不要让别人自己来拿，也不要问别人要不要。
【3】送东西给别人，态度要谦虚，有礼貌。
【4】长辈送给你的东西，一般情况下都不要拒绝，以示尊重。
五：忌言
【1】吃鱼不能说“翻”，翻鱼和翻船同音；应该把鱼从头开始倒转一面，叫做“掉头”，寓意安全回来。
【2】过年说“破”不吉利，下饺子皮破了不能说“破”。要说饺子“挣”了。
【3】不能说“坏”、“没了”、“老”、“死”、“光”等晦气的话。
【4】不小心打破了杯盘，要赶紧说一句“岁岁平安”。
六：祭祖
【1】墓祭时间选择上午接近中午的时候为宜。
【2】除夕夜把家谱、祖先牌位供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。
【3】参加祭祖不要嬉闹、嬉笑，要虔诚。
七：贴对联
【1】上联最后一个字是仄声结尾，下联则是平声结尾，分清上下联，上联贴右边，下联贴左边，不可贴反。
【2】贴春联最好在除夕早上6点到中午12点之间。
【3】大门上的福字必须正着贴，柜子存放物品的地方福字可倒贴。
【4】在大门贴春联，记的要贴单数，单数象征吉祥。
八：新规矩
文化更迭，时代在跃迁的时候，自然而然的会诞生一些新规矩。
我们在传承老规矩的同时，也要接纳新规矩，简单给大家分享5条。
【1】亲朋好友相聚，不劝酒，不在人多的场合抽烟。
【2】手机保持静音，饭桌上不要只顾着玩手机。
【3】众人齐聚，不打断别人的交谈。
【4】长辈给红包，晚辈要用双手恭恭敬敬去接，并鞠躬致谢。
【5】孩子要学会在长辈面前说吉祥话，但不可以索要红包。
很多年轻人把老祖宗遗留下来的规矩当成是繁文缛节；但其实老祖宗遗留下来的规矩，往往蕴藏着深刻的做人之道，处事之法。
规矩，才是一个人真正的立身之本，懂规矩、守规矩的人往往更受人尊重。
[心]做人做事，懂得规矩，守住规矩，才能守住人生。
(君羊.优美散文)
杜 鹃 花 的 世 界 一一 龙 泉 山
暮春四月下旬，贵州丹寨县龙泉山上的万亩杜鹃花盛开了。
慕名已久，我追春到达向往地。
站在龙泉山脚下，抬头向高高的龙泉山上看去，满山红遍的杜鹃花:像火焰热烈、似朝霞燃烧、如红绸舞动，或形同晨雾里的暖阳、彩云中的霞光……亮彩绽放在美丽的春天里。
我无限憧憬、心驰神往地随着涌动的人流，沿着一条陡峭的上山道路不断摹越。
途经"蟠龙戏珠”、"登高得祥"、"玉液清心”等景点后，到达位于半山腰的佛教胜地龙泉山寺庙。
这里，殷红一片。整个视线范围，全是杜鹃花汇聚的花海。而 那鲜艳夺目的杜鹃花一朵朵、一枝枝、一簇簇、一片片……生机盎然、芬芳吐艳，仿佛映红了半边天空。
格外引人注目的是:在以红色为主色调的杜鹃花丛中，悄然镶嵌点缀着几团白、紫两种颜色的杜鹃花，显得是那样的姹紫嫣红、分外妖娆、万千气象……纯天然的壮阔画面美到极致、让人目不暇接。更是给人一种惬意无比的陶醉感觉。
我情愈浓！
为尽情领略山上大好风光，我随即兴致勃勃地穿越“花海"朝着山顶方向靠近。
沿途，一路上都是灿若云霞的杜鹃花世界。
放眼四周:耀眼炫目的杜鹃花，红透了一条条延绵起伏的山脊……
越往上攀行，那种夺人眼球的大美景观则越冲击视觉神经。甚至震撼得使人怀疑起自己是不是游离在梦境里。浑身飘然愰惚、不知不觉地登临山顶。
伫立海拔1474、8米的顶峰上搜寻，触目惊心的场景呈现于眼前——整个龙泉山中，无论是野岭、山坳、峰峦、深谷……凡是所能看到的地方，全部都是“殷红如血”的杜鹃花世界。在方圆上万亩的范围内，除了杜鹃花、还是杜鹃花……没有丝毫的瑕疵。
再看向不远处，那几座突出“凸起”的小山头:盘旋缭绕着层层薄如"飞纱”的乳白色雾气，湿润、轻柔缓慢飘逸晃动……神奇地显现出了一派"蓬莱仙家境界”的幻影。当我正在沉浸于幻觉中，甚至有些意识模糊时，前面传来一阵阵游人的雀跃欢呼声，这才将我从错愕惊讶中唤醒过来。
由于好奇心趋使，我忍不住走上前，饶有兴趣地仔细打量起"美若仙子”的红色杜鹃花来，还惊艳地意外发现:一朵朵娇艳欲滴的杜鹃花，均呈"喇叭"或"漏斗"状，花瓣中间，几根“花蕊”被无数“细小绒毛”包裹着。看样子，似乎是在向世间“显摆”其娇俏可爱的漂亮容颜。而单独分开看，每朵杜鹃花都非常细微弱小，但当一朵朵、一枝枝，相互连接在一起时，却又转变成了一簇簇、一片片，并纵横、双向不断延伸无限扩展……最后，竟以"星星之火可以燎原"之势头，成功地造就了庞大、而又壮美的杜鹃花世界。与此同时，赫然傲世，占据一方，独领风骚，大胆地"与天地争辉”大放光彩……既染红了大地，又辉映了天空。
置身“杜鹃花世界”，融情于景用心感受，我不禁由衷感叹——龙泉山上春光美，杜鹃花香不负人。真是不虚此行!
很显然，龙泉山上的杜鹃花，一定算是全世界最美最红最鲜艳的杜鹃花。
或许，龙泉山上的杜鹃花"花期”不够长、尚且还不能够完全满足人们的——爱美之心，可想必也正是因为如此，龙泉山上的杜鹃花才显得这般弥足尊贵不可多得。
值得提到的是:我于山中游走时，十分幸运地碰巧结识了一位丹寨本地人。他自豪地告诉我，关于龙泉山杜鹃花的来历，其中还蕴含着这么一个动人的经典传说故事:
话说，在远古的时候，有一对“杜鹃鸟”夫妻，相亲相爱，一年到头，形影不离，每天都幸福地生话在一起。不料，有一天黄昏，突然飞来一只丑陋的“黑乌鸦”，因对“杜鹃鸟夫妻”的"爱情”羡慕嫉妒恨，便心生歹念，趁着“雄性杜鹃鸟”疏忽、不注意防备的短暂机会，强行地将“雌性杜鹃鸟”抢夺劫持后，便迅速地朝着高空上黑色云团方向飞去。当“雄性杜鹃鸟”反应过来的时候，却为时已经晚了。因为，那只邪恶的“黑乌鸦”，挷架着“雌性杜鹃鸟”，早就跑得无影无踪。而“雄性杜鹃鸟”在明知自己肯定斗不过“黑乌鸦”的情形下，仍然义无反顾地急切追踪而去……一路上，尽管乌云密布、电闪雷鸣、狂风大作、险象环生，但由于“雄性杜鹃鸟”救妻心切、已经顾不了那么多。它忍饥挨饿、坚强勇敢地奋力追赶着，甚至不分白天昼夜、不管风吹雨打，连续不停地赶路，也不知飞了多久，历经了多少磨难，一直飞奔在浩瀚宇宙之中。尽管，“雄性杜鹃鸟”坚持不懈地努力着，但却始终都寻找不到身陷囹圄、生死未卜的爱侣。当它飞到龙泉山上空时，几乎已经精疲力尽，虽然仍旧很想继续飞，但终因体力不济，达到了生命极限，实在是再想飞也飞不动了、并不幸掉落被困龙泉山上。并于无助中，声声凄惶、撕心裂肺日夜哀歌……以至“咯血”不止、大量鲜血竟染红遍布山间的各色花朵……故龙泉山上的杜鹃花因此而形成。而现实中，龙泉山上的杜鹃花，确实"殷红如血"，似乎也“恰巧印证”了这个看上去极不可能、却又好像有些可能的传奇说法。
龙泉山上的杜鹃花，高端、大气、挺拔、壮阔、树身粗、枝繁叶茂、生命力强，并具有连片集中、以及随着“气候变化"提前”或"推迟"绽放的显著特征，是典型的高海拔稀有灌木。同时，更是一种检验"土壤”是否"酸性"的指标性珍贵植物。因而，本质上不同于其他一般杜鹃花低矮、单一、分散、不成体系的常见情况。
此外，龙泉山上的杜鹃花，清新脱俗、长势良好的重要因素是:长年处于高寒地带，不易受病虫蛀蚀，得以顺利茁壮成长。
龙泉山上的杜鹃花，吸收了"天地灵气"，能预测季节变化。堪称高原绝地的"风向标"。
龙泉山上的杜鹃花，高高在上开在云天连接处，接受"血与火”的洗礼，扎根一方天地，既扮靓了山川，又美丽了人们的心情。
龙泉山上的杜鹃花，似火如霞，异常绚烂，远看蔚为大观、近看美美其美。向世间充分演绎了无穷的春天韵味和巨大的独特魅力。
龙泉山上，除了杜鹃花闻名遐迩外，另还有古战场遗址"天开草昧"、"朝天洞石刻"及"龙洞"等知名景点。
饱览龙泉山风光，会令人感到:龙泉山上的杜鹃花一一是春天赋予世人的一份丰厚"彩礼”;也是自然界向世上奏响的一曲响彻天宇之恢弘乐章……难怪，这般引得天下游客"亲睐"纷至沓来赏春。进而，还招惹许多文人墨客，挥毫泼墨加以颂赞。
畅游龙泉山，潜心体会、感悟、享受一番，确实是人生中不可或缺的一件痛快之事。
此行，倒也收获颇多，可我却意犹未尽。
今生，我愿意与龙泉山上的杜鹃花深情拥抱、婉约牵手。
(原创作品抄袭必究.撰稿于2020年5月25日)
杜 鹃 花 的 世 界 一一 龙 泉 山
暮春四月下旬，贵州丹寨县龙泉山上的万亩杜鹃花盛开了。
慕名已久，我追春到达向往地。
站在龙泉山脚下，抬头向高高的龙泉山上看去，满山红遍的杜鹃花:像火焰热烈、似朝霞燃烧、如红绸舞动，或形同晨雾里的暖阳、彩云中的霞光……亮彩绽放在美丽的春天里。
我无限憧憬、心驰神往地随着涌动的人流，沿着一条陡峭的上山道路不断摹越。
途经"蟠龙戏珠”、"登高得祥"、"玉液清心”等景点后，到达位于半山腰的佛教胜地龙泉山寺庙。
这里，殷红一片。整个视线范围，全是杜鹃花汇聚的花海。而 那鲜艳夺目的杜鹃花一朵朵、一枝枝、一簇簇、一片片……生机盎然、芬芳吐艳，仿佛映红了半边天空。
格外引人注目的是:在以红色为主色调的杜鹃花丛中，悄然镶嵌点缀着几团白、紫两种颜色的杜鹃花，显得是那样的姹紫嫣红、分外妖娆、万千气象……纯天然的壮阔画面美到极致、让人目不暇接。更是给人一种惬意无比的陶醉感觉。
我情愈浓！
为尽情领略山上大好风光，我随即兴致勃勃地穿越“花海"朝着山顶方向靠近。
沿途，一路上都是灿若云霞的杜鹃花世界。
放眼四周:耀眼炫目的杜鹃花，红透了一条条延绵起伏的山脊……
越往上攀行，那种夺人眼球的大美景观则越冲击视觉神经。甚至震撼得使人怀疑起自己是不是游离在梦境里。浑身飘然愰惚、不知不觉地登临山顶。
伫立海拔1474、8米的顶峰上搜寻，触目惊心的场景呈现于眼前——整个龙泉山中，无论是野岭、山坳、峰峦、深谷……凡是所能看到的地方，全部都是“殷红如血”的杜鹃花世界。在方圆上万亩的范围内，除了杜鹃花、还是杜鹃花……没有丝毫的瑕疵。
再看向不远处，那几座突出“凸起”的小山头:盘旋缭绕着层层薄如"飞纱”的乳白色雾气，湿润、轻柔缓慢飘逸晃动……神奇地显现出了一派"蓬莱仙家境界”的幻影。当我正在沉浸于幻觉中，甚至有些意识模糊时，前面传来一阵阵游人的雀跃欢呼声，这才将我从错愕惊讶中唤醒过来。
由于好奇心趋使，我忍不住走上前，饶有兴趣地仔细打量起"美若仙子”的红色杜鹃花来，还惊艳地意外发现:一朵朵娇艳欲滴的杜鹃花，均呈"喇叭"或"漏斗"状，花瓣中间，几根“花蕊”被无数“细小绒毛”包裹着。看样子，似乎是在向世间“显摆”其娇俏可爱的漂亮容颜。而单独分开看，每朵杜鹃花都非常细微弱小，但当一朵朵、一枝枝，相互连接在一起时，却又转变成了一簇簇、一片片，并纵横、双向不断延伸无限扩展……最后，竟以"星星之火可以燎原"之势头，成功地造就了庞大、而又壮美的杜鹃花世界。与此同时，赫然傲世，占据一方，独领风骚，大胆地"与天地争辉”大放光彩……既染红了大地，又辉映了天空。
置身“杜鹃花世界”，融情于景用心感受，我不禁由衷感叹——龙泉山上春光美，杜鹃花香不负人。真是不虚此行!
很显然，龙泉山上的杜鹃花，一定算是全世界最美最红最鲜艳的杜鹃花。
或许，龙泉山上的杜鹃花"花期”不够长、尚且还不能够完全满足人们的——爱美之心，可想必也正是因为如此，龙泉山上的杜鹃花才显得这般弥足尊贵不可多得。
值得提到的是:我于山中游走时，十分幸运地碰巧结识了一位丹寨本地人。他自豪地告诉我，关于龙泉山杜鹃花的来历，其中还蕴含着这么一个动人的经典传说故事:
话说，在远古的时候，有一对“杜鹃鸟”夫妻，相亲相爱，一年到头，形影不离，每天都幸福地生话在一起。不料，有一天黄昏，突然飞来一只丑陋的“黑乌鸦”，因对“杜鹃鸟夫妻”的"爱情”羡慕嫉妒恨，便心生歹念，趁着“雄性杜鹃鸟”疏忽、不注意防备的短暂机会，强行地将“雌性杜鹃鸟”抢夺劫持后，便迅速地朝着高空上黑色云团方向飞去。当“雄性杜鹃鸟”反应过来的时候，却为时已经晚了。因为，那只邪恶的“黑乌鸦”，挷架着“雌性杜鹃鸟”，早就跑得无影无踪。而“雄性杜鹃鸟”在明知自己肯定斗不过“黑乌鸦”的情形下，仍然义无反顾地急切追踪而去……一路上，尽管乌云密布、电闪雷鸣、狂风大作、险象环生，但由于“雄性杜鹃鸟”救妻心切、已经顾不了那么多。它忍饥挨饿、坚强勇敢地奋力追赶着，甚至不分白天昼夜、不管风吹雨打，连续不停地赶路，也不知飞了多久，历经了多少磨难，一直飞奔在浩瀚宇宙之中。尽管，“雄性杜鹃鸟”坚持不懈地努力着，但却始终都寻找不到身陷囹圄、生死未卜的爱侣。当它飞到龙泉山上空时，几乎已经精疲力尽，虽然仍旧很想继续飞，但终因体力不济，达到了生命极限，实在是再想飞也飞不动了、并不幸掉落被困龙泉山上。并于无助中，声声凄惶、撕心裂肺日夜哀歌……以至“咯血”不止、大量鲜血竟染红遍布山间的各色花朵……故龙泉山上的杜鹃花因此而形成。而现实中，龙泉山上的杜鹃花，确实"殷红如血"，似乎也“恰巧印证”了这个看上去极不可能、却又好像有些可能的传奇说法。
龙泉山上的杜鹃花，高端、大气、挺拔、壮阔、树身粗、枝繁叶茂、生命力强，并具有连片集中、以及随着“气候变化"提前”或"推迟"绽放的显著特征，是典型的高海拔稀有灌木。同时，更是一种检验"土壤”是否"酸性"的指标性珍贵植物。因而，本质上不同于其他一般杜鹃花低矮、单一、分散、不成体系的常见情况。
此外，龙泉山上的杜鹃花，清新脱俗、长势良好的重要因素是:长年处于高寒地带，不易受病虫蛀蚀，得以顺利茁壮成长。
龙泉山上的杜鹃花，吸收了"天地灵气"，能预测季节变化。堪称高原绝地的"风向标"。
龙泉山上的杜鹃花，高高在上开在云天连接处，接受"血与火”的洗礼，扎根一方天地，既扮靓了山川，又美丽了人们的心情。
龙泉山上的杜鹃花，似火如霞，异常绚烂，远看蔚为大观、近看美美其美。向世间充分演绎了无穷的春天韵味和巨大的独特魅力。
龙泉山上，除了杜鹃花闻名遐迩外，另还有古战场遗址"天开草昧"、"朝天洞石刻"及"龙洞"等知名景点。
饱览龙泉山风光，会令人感到:龙泉山上的杜鹃花一一是春天赋予世人的一份丰厚"彩礼”;也是自然界向世上奏响的一曲响彻天宇之恢弘乐章……难怪，这般引得天下游客"亲睐"纷至沓来赏春。进而，还招惹许多文人墨客，挥毫泼墨加以颂赞。
畅游龙泉山，潜心体会、感悟、享受一番，确实是人生中不可或缺的一件痛快之事。
此行，倒也收获颇多，可我却意犹未尽。
今生，我愿意与龙泉山上的杜鹃花深情拥抱、婉约牵手。
(原创作品抄袭必究.撰稿于2020年5月25日)
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