2022-03-15#肖战#
随记:
翻看当时记录生活的一张张照片,看到了开机第一天的照片...如果不去细想,这一切好像就发生在昨天:片场的路线、拍摄的戏份,都还在眼前,就在这一天,我进入了顾魏的生活。
老顾,每天三点一线的生活,你想过要改变吗?我相信是有的,但从小的生⻓环境和过往的经历,让你选择呆在安全区。你真的喜欢这样循规蹈矩的生活吗?我也相信一个人久了之后,生活都由自己把控,也是舒适的。对于自己的职业能力,你有过自我怀疑吗?毕竟在“事故”之后,你也有过躲闪。但我们永远无法知道我们的生活明天会发生什么,就像你也不知道,会有一个叫“校校”的女孩“横冲直撞”闯入你的生活。写着写着,重叠着你的样子,看着那个时候的自己,⻘涩却真诚地去描绘你的一切,更加感慨时光荏苒。怎么样,老顾现在过得还幸福吗?没有吵架吧?虽然你也吵不赢~
2年零217天,不长也不短,我们好像都更成熟了一些。经历了更多的事情,有开心的也有难过的...都把他们留在过去吧。重要的是,新的每一天,去爱、去生活、去珍惜当下的每一刻!
当时从顾魏客厅望出去一眼就能看到摩天轮,那个能把我们吹翻的天台,风还这么大吗?天台周围正在建的高楼建好了吗?那只在看店的“小三花”,现在有长胖些了吗?
我来了。
余生,请多指教。
随记:
翻看当时记录生活的一张张照片,看到了开机第一天的照片...如果不去细想,这一切好像就发生在昨天:片场的路线、拍摄的戏份,都还在眼前,就在这一天,我进入了顾魏的生活。
老顾,每天三点一线的生活,你想过要改变吗?我相信是有的,但从小的生⻓环境和过往的经历,让你选择呆在安全区。你真的喜欢这样循规蹈矩的生活吗?我也相信一个人久了之后,生活都由自己把控,也是舒适的。对于自己的职业能力,你有过自我怀疑吗?毕竟在“事故”之后,你也有过躲闪。但我们永远无法知道我们的生活明天会发生什么,就像你也不知道,会有一个叫“校校”的女孩“横冲直撞”闯入你的生活。写着写着,重叠着你的样子,看着那个时候的自己,⻘涩却真诚地去描绘你的一切,更加感慨时光荏苒。怎么样,老顾现在过得还幸福吗?没有吵架吧?虽然你也吵不赢~
2年零217天,不长也不短,我们好像都更成熟了一些。经历了更多的事情,有开心的也有难过的...都把他们留在过去吧。重要的是,新的每一天,去爱、去生活、去珍惜当下的每一刻!
当时从顾魏客厅望出去一眼就能看到摩天轮,那个能把我们吹翻的天台,风还这么大吗?天台周围正在建的高楼建好了吗?那只在看店的“小三花”,现在有长胖些了吗?
我来了。
余生,请多指教。
社会上,财运不好的人,多半会遇到这几件事

《婚育网》是中国家庭美好生活记录者!一站式婚育消费团购平台开拓者!围绕人生三大喜事:结婚,生子,祝寿而创办纯公益的结婚喜报、满月喜报、寿星报,目的是打造一站式从结婚前到婚后生子、婚育刚需消费百人团购平台,让您办喜事时省时省力、省心省钱。婚育公益产业联盟是稳赚不赔既做公益又赚钱的项目,是实现千万、亿万财富的孵化器,欢迎国内外寻找创业项目的独具慧眼、合作加盟,您将是下一个上市公司的原始股东。

01
老话说:“破财消灾。”
钱财弄丢了,对应的灾祸也不见了。大多数人,会这样理解。
其实,弄丢了钱财,就不要胡思乱想了,也不要怀恨在心,责怪当事人。既往不咎,以后更加努力赚钱,遭受的损失,就可以挽回。
古人的话,深层次的含义,就是安慰我们,指引我们砥砺前行,不被烂人烂事纠缠。
有道是,命里一尺,难求一丈。
每个人的生活离不开钱财,但是不能被钱财所困,要做钱财的主人,远离贪欲。若不然,钱财到手了,也会弄丢,这是“物极必反”的道理。
明朝作家凌濛初写了一个“沈将仕三千买笑钱”的故事,让我们看到了骗子的套路,也认清了人的贪欲。
从故事中,我们不难发现,社会上,财运不好的人,多半会遇到以下几件事,需要引以为戒。

02
第一,有人跟你“套近乎”,试探虚实。
宋朝时,平江府有一个姓沈的官员,人称沈将仕,家底殷实,喜欢结交朋友。
沈将仕在京城的时候,喜欢过挥金如土的生活。在他的住所不远处,有两个游手好闲的人郑十哥和李二哥,主动请客吃饭,喝醉酒了,就同住一屋。
有一天,三个人相约去野外游玩,日子好不惬意。
人在江湖,遇到几个喝酒聊天的人,就不会孤单了。但是要明白——无事不登三宝殿。
哪有人莫名其妙就和你称兄道弟?一般的人,就是问问路,聊几句,就各奔东西了。一直追着你,要感恩、要多联系、要改天吃饭,就是有企图了。
想要让你破财的人,一开始就得打听你到底有多少钱,家庭情况如何,家人管得紧不紧。
古人说:“知己知彼,百战百胜。”
贤惠的人,懂得古人的道理;那些要欺骗你的人,也是如此。
因此,遇到套近乎的人,就要提起精神,不要因为一顿饭,一杯酒,就说出了自己的底细,就亮出了自己的财富。
03
第二,有人对你“投其所好”,多是圈套。
沈将仕和郑十哥、李二哥到了郊外,遇到一个放马的人。郑十哥和李二哥说,走路太无趣,还是骑马吧。
大家上了马,又说:“不远处有一个熟人王公,家里有很多钱,还有很多丫鬟、美妾。”
古人说:“色是刮骨钢刀,财是下山猛虎。”
社会上,大多数的人,都喜欢金钱和美色;豪爽的人,喜欢骑马奔腾。这一点,沈将仕也不例外。因此他无形之中,就被人牵着鼻子走了。
一个人的爱好,如果被别人利用了,说明对方是有利可图的,不是单纯送东西,陪你嬉戏那么简单了。
比方说,一个爱好绘画的人,莫名其妙就收到了别人送来的纸和笔,有名贵的画。高兴之余,要提起精神,担心“乐极生悲”。
有爱好,并不奇怪,但是要自己去把控;发展爱好需要什么东西,要自己去买,尽量不要别人赠送。如果有人一定要送你什么,要立即回礼,不要有任何亏欠,避免对方以此要挟你。

04
第三,有人带你去“热闹场”,无事生非。
沈将仕走进王公家,喝了几杯酒,忽然听到隔壁房间里,有一群女人在赌钱。他毫不犹豫地走进去,和大家一起嬉闹。
刚开始,沈将仕赢了不少钱。
一个年幼的漂亮丫头输了不少钱,但是很不服气。拿出一箱子宝物,要一决高下。沈将仕欣然接受挑战,因为有怜香惜玉的情愫,导致他心不在焉,把自己所有的家当,都输掉了。
卡耐基在《人性的弱点》里写道:“表现自己那是人性最主要的需要。”
人为什么喜欢热闹,是因为他想在人多的地方表现自己。能在舞台上,说出自己的成功经验;在人多的时候,挥一挥手;在某件事情上,发表自己的高见......这样做,就能够满足自己的内心了。
社会上,越是人多的热闹之地,越能惹出麻烦来。如果不能悟透,就会卷入其中,从而导致钱财受损。
不管是赌局,还是饭局酒局、突发事情,都会很热闹,对你很有吸引力。聪明的人,都会警觉起来,并且反其道而行。
05
第四,有人告诉你“神秘事”,都是诱惑。
沈将仕输了钱之后,隔了几天,再去“拜访王公”,发现人去楼空,非常怪异。
门口一个皮匠说:“你是不是上当了?”
沈将仕如梦初醒。
诚然,一个人把钱财弄丢之后,再去回想事情的经历,就会发现很多怪异的地方。
那些奇人异事、掐指一算的事,都会让你有一种“好奇害死猫”的心态,从而被吸引、套牢。
大多数的人,都是普通人,一辈子过着普通生活,如果你有点特别,也仅仅是某一方面突出而已。如果有人认为你是“高人、奇人”,或者你认为别人是“高人、奇人”,就是破财的开始。
人啊,真的不能“不自量力”。只有踏踏实实工作,不走歪门邪道,才能走得更远。那些看起来很美好的捷径,多半是“此路不通”。

06
莎士比亚说过:“事无善恶,思想使然。”
一个人要弄丢钱财,不是因为做了很多坏事,而是对社会上的事情,认知不够,防范意识不够强。
从古至今,财富都是从勤劳、智慧中索求,如果不是这样的话,说明你搞错了方向。
老天不会掉馅饼,如果有的话,就是陷阱。
这一生,赚钱不容易,守财更难,千万别大意。
布衣粗食。
,走进你的心灵。
。
《婚育网》主办的“结婚喜报”国内首创,我们免费设计、制作、编辑、印刷一条龙服务,只为你结婚锦上添花 从婚纱摄影,三金定制,家电家具家装,婚宴婚车,蜜月旅游到产房预定,月子中心,奶粉童车,托育中心,幼儿园等我们提供一站式百人团购价服务。 “满月喜报”是年轻父母送给宝宝最好的见面礼, “寿星报”是儿女送给老寿星最好的礼物。 《婚育网》“婚育关爱”基金欢迎独具慧眼的您合作加盟!13203860866(微信)

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从故事中,我们不难发现,社会上,财运不好的人,多半会遇到以下几件事,需要引以为戒。

02
第一,有人跟你“套近乎”,试探虚实。
宋朝时,平江府有一个姓沈的官员,人称沈将仕,家底殷实,喜欢结交朋友。
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贤惠的人,懂得古人的道理;那些要欺骗你的人,也是如此。
因此,遇到套近乎的人,就要提起精神,不要因为一顿饭,一杯酒,就说出了自己的底细,就亮出了自己的财富。
03
第二,有人对你“投其所好”,多是圈套。
沈将仕和郑十哥、李二哥到了郊外,遇到一个放马的人。郑十哥和李二哥说,走路太无趣,还是骑马吧。
大家上了马,又说:“不远处有一个熟人王公,家里有很多钱,还有很多丫鬟、美妾。”
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社会上,大多数的人,都喜欢金钱和美色;豪爽的人,喜欢骑马奔腾。这一点,沈将仕也不例外。因此他无形之中,就被人牵着鼻子走了。
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04
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人为什么喜欢热闹,是因为他想在人多的地方表现自己。能在舞台上,说出自己的成功经验;在人多的时候,挥一挥手;在某件事情上,发表自己的高见......这样做,就能够满足自己的内心了。
社会上,越是人多的热闹之地,越能惹出麻烦来。如果不能悟透,就会卷入其中,从而导致钱财受损。
不管是赌局,还是饭局酒局、突发事情,都会很热闹,对你很有吸引力。聪明的人,都会警觉起来,并且反其道而行。
05
第四,有人告诉你“神秘事”,都是诱惑。
沈将仕输了钱之后,隔了几天,再去“拜访王公”,发现人去楼空,非常怪异。
门口一个皮匠说:“你是不是上当了?”
沈将仕如梦初醒。
诚然,一个人把钱财弄丢之后,再去回想事情的经历,就会发现很多怪异的地方。
那些奇人异事、掐指一算的事,都会让你有一种“好奇害死猫”的心态,从而被吸引、套牢。
大多数的人,都是普通人,一辈子过着普通生活,如果你有点特别,也仅仅是某一方面突出而已。如果有人认为你是“高人、奇人”,或者你认为别人是“高人、奇人”,就是破财的开始。
人啊,真的不能“不自量力”。只有踏踏实实工作,不走歪门邪道,才能走得更远。那些看起来很美好的捷径,多半是“此路不通”。

06
莎士比亚说过:“事无善恶,思想使然。”
一个人要弄丢钱财,不是因为做了很多坏事,而是对社会上的事情,认知不够,防范意识不够强。
从古至今,财富都是从勤劳、智慧中索求,如果不是这样的话,说明你搞错了方向。
老天不会掉馅饼,如果有的话,就是陷阱。
这一生,赚钱不容易,守财更难,千万别大意。
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跨越10000年,150件艺术品,总有一件能引发你与古人间的情感共鸣
我们常常说字如其人,见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时,也会对照字迹,也许就能找出破案线索,找出真凶。通过字迹,真的就能看出是哪个人所写的吗?
答案是的,因为写字就是一门艺术,无论楷书、行书、还是草书,一笔一画,落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征,喜怒哀乐!
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解,如王羲之著名的《兰亭集序》,王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后,有人提议让王羲之众人所作的诗集写序,王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓,提笔挥毫,一气呵成。
刚开始,文章叙述时间和地点时,书法线条稳重和肃穆,由此可以看出,他一开始的情绪,是平缓且安祥的。
紧接着,他描写了这次聚会欢快的场景,笔法这时是很轻快的。但忽然,他笔锋一转。说道,和茫茫宇宙相比,人的一生多么短暂!在这里,文章的后半段,开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间,最让人触动的,就是个“痛”字,他把“哀”涂抹去,换成了让人情感更强烈的“痛”字,更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样?意公子此等解释是不是让我们恍然大悟,不由心中发出一声“啊!原来如此"的感慨。原来字从心生,字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨,因为本书处处有梗,作者意公子意公子,艺术自媒体“意外艺术”的创始人;畅销书《大话西方艺术史》的作者;《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话,通俗易懂的语言解读艺术, 致力于让艺术从小众走向国民,消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》,意公子用她独有的视角,通俗易懂的语言,以时间为写作脉络,通过150件艺术珍品,配上丰富精美的图片,为我们展现了古人的智慧,超凡的技艺,以及世界观乃至人生观,让我们体会中国艺术的精神内涵,与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活,延伸于生活
本书的开头,作者就写到艺术的开始,是为了生存。换句话说,艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现,可能就是人们在一场大雨过后,人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现,黏土在烘烤后变得硬邦邦,人们就想到,我们是不是可以把土捏成各种样子,可以用来打水、喝酒、装粮食呢?
再比如文中说到的青铜器的诞生,人们制作石器,需要上山采石,由于山上的石头有得很大,必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中,里面含的铜矿熔化了,变成了液体,冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具,而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了,人们用青铜做了食器和酒器,各种餐具。
酒足饭饱后,人们开始进行精神上的追求,追求美的享受。
于是,到了战国时期,一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟,当千古绝响响彻天空的那一刻,我们会感到“真是此曲只能天上有,人间能得几回闻?”
正是因为生活中的发现,人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品,而后又把它延伸至别的领域,变成了一件件艺术品,成为美的享受。
二艺术有独特的生命,闪烁着人性的光辉,透露出世界观和人生观
每件艺术品放在陈列柜中,灵动的姿态,似有,似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中,就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。
也许在某个时候,看到它,会引起你跟创作者的灵魂共鸣,让思维、感情穿越时空,相互碰撞。
我的小姨是个艺术爱好者,从小就爱画画,现在老了,愈发显得生动活泼了。正好双休日,小姨来我家玩,我知道她的喜好,并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》,小姨欣喜地接过去,津津有味地看起来。
当她翻到某一页时,一下子怔住了,眼神呆滞,仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去,瞧见书的上面画着五幅牛,牛各显神态。
第一幅牛图,身体朝左,眼睛好像在看我们,迈开腿,闲庭信步的样子。
第二幅,一头黑白相间的牛,昂首挺胸,不慌不忙向前走,昂首阔步的样子。
第三幅,是唯一一头身体正向面对我们,眼直勾勾地看着我们,张囗鸣叫,从容不迫的样子。
第四幅,是最可爱的一头牛。只见它身体向左,头却向右转,大眼睛看着我们,伸出小红舌头,表情微笑,好像在对我们做鬼脸,饶有情趣的样子。
第五幅,是唯一一头戴了缰绳的牛,眉头紧锁,步伐沉重,好似背负着责任的沉重。
这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》,是我国目前发现的最早纸质画作,代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。
有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。
小姨看见《五牛图》,叹了一口气,这不正是画得她的一生吗,那天中午,小姨好似心情不太好,没吃饭就回去了。
我把事情说给妈听,并把五牛图给妈妈看,妈妈对照字,看了一遍,说这五牛图像极了小姨的一生。
原来,小姨排行老幺,从小就成绩优异,能歌善舞,爱画画,兴趣广泛,是学校出了名的,那时侯的她,每天朝气蓬勃,闲庭信步。
高考后,小姨响应国家号召,下放到农村,那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。
下放回来后,她调到了大庆油田上班,还参加了单位的文艺团,创作出了许多新颖好看的节目,在朋友眼里,她就是想法不断的人,那时的她看起来就像那头搞怪的牛。
后来,她拿起图纸,跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外,成为单位的一名骨干,这一干就是二十年。
最后,她也累出了一身病,着实的一头老黄牛,休养了几年,才慢慢好起来。
由于长年聚少离多,和儿子关系不太融洽,一次两人争吵中,儿子竟吼出了:“整天就知道工作,工作,这么多年,你累死累活,得到了什么,你就像一头牛,整天为工作任劳任怨,把我丢一边,工作永远都比我重要!”
此刻我才明白,小姨看到这幅画的心境,原来穿越千年,一件艺术品是连接古今人思想的桥梁,能引起她们强烈的情感共鸣。
三寄心于艺术,寻求心灵的慰藉
清明时期,中国大西北一处黄沙遍野的地方,一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时,发现了一个伟大奇迹,一面空心墙里,密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画,数量之大,令人瞠舌。
古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现,在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。
意公子给我们做了详解,她讲道:敦煌画中有很多都是佛像,人们之所以画这些佛像,是为了找到支撑他们对抗乱世的意志,而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来,佛像和佛经故事的生动演绎,带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来,人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了,当人沉浸式的作画,把自己代入到画中,各种情感都宣泄到了画中。
有医学曾经研究表明,专注可以降低人的疼痛感,当古人专注于画,把喜怒哀乐寄托于画上,他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。
四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯,让我们叹为观止,考古学家是这么描述它的:
“黑如漆,亮如镜,薄如纸,硬如瓷,声如磬”。
其通身黑亮,陶壁只有鸡蛋壳那么薄,平均不足0.5毫米,最薄的只有0.3毫米,比医院的针孔还细。重量只有40克,还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美,喇叭状的口沿,细长的杯柄,柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸,就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时,陶丸撞上笼壁,就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验,发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐,需要16一一20道工序,难度也相当大。即使用今天的技术来仿制,也很难完全复原。
怎么样,我们是不是被古人高超的技艺所折服,有种想亲眼目睹,甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期,走过了青铜时期,走过了诗画鼎盛的大唐盛世……,让我们不得不佩服古人的智慧,佩服他们高超的工艺水平,其中还有些艺术品能作为桥梁,引起我们心灵震憾,与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美,收获文化知识的同时,也能得到某种抚慰我们的心灵,让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1
我们常常说字如其人,见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时,也会对照字迹,也许就能找出破案线索,找出真凶。通过字迹,真的就能看出是哪个人所写的吗?
答案是的,因为写字就是一门艺术,无论楷书、行书、还是草书,一笔一画,落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征,喜怒哀乐!
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解,如王羲之著名的《兰亭集序》,王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后,有人提议让王羲之众人所作的诗集写序,王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓,提笔挥毫,一气呵成。
刚开始,文章叙述时间和地点时,书法线条稳重和肃穆,由此可以看出,他一开始的情绪,是平缓且安祥的。
紧接着,他描写了这次聚会欢快的场景,笔法这时是很轻快的。但忽然,他笔锋一转。说道,和茫茫宇宙相比,人的一生多么短暂!在这里,文章的后半段,开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间,最让人触动的,就是个“痛”字,他把“哀”涂抹去,换成了让人情感更强烈的“痛”字,更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样?意公子此等解释是不是让我们恍然大悟,不由心中发出一声“啊!原来如此"的感慨。原来字从心生,字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨,因为本书处处有梗,作者意公子意公子,艺术自媒体“意外艺术”的创始人;畅销书《大话西方艺术史》的作者;《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话,通俗易懂的语言解读艺术, 致力于让艺术从小众走向国民,消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》,意公子用她独有的视角,通俗易懂的语言,以时间为写作脉络,通过150件艺术珍品,配上丰富精美的图片,为我们展现了古人的智慧,超凡的技艺,以及世界观乃至人生观,让我们体会中国艺术的精神内涵,与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活,延伸于生活
本书的开头,作者就写到艺术的开始,是为了生存。换句话说,艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现,可能就是人们在一场大雨过后,人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现,黏土在烘烤后变得硬邦邦,人们就想到,我们是不是可以把土捏成各种样子,可以用来打水、喝酒、装粮食呢?
再比如文中说到的青铜器的诞生,人们制作石器,需要上山采石,由于山上的石头有得很大,必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中,里面含的铜矿熔化了,变成了液体,冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具,而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了,人们用青铜做了食器和酒器,各种餐具。
酒足饭饱后,人们开始进行精神上的追求,追求美的享受。
于是,到了战国时期,一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟,当千古绝响响彻天空的那一刻,我们会感到“真是此曲只能天上有,人间能得几回闻?”
正是因为生活中的发现,人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品,而后又把它延伸至别的领域,变成了一件件艺术品,成为美的享受。
二艺术有独特的生命,闪烁着人性的光辉,透露出世界观和人生观
每件艺术品放在陈列柜中,灵动的姿态,似有,似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中,就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。
也许在某个时候,看到它,会引起你跟创作者的灵魂共鸣,让思维、感情穿越时空,相互碰撞。
我的小姨是个艺术爱好者,从小就爱画画,现在老了,愈发显得生动活泼了。正好双休日,小姨来我家玩,我知道她的喜好,并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》,小姨欣喜地接过去,津津有味地看起来。
当她翻到某一页时,一下子怔住了,眼神呆滞,仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去,瞧见书的上面画着五幅牛,牛各显神态。
第一幅牛图,身体朝左,眼睛好像在看我们,迈开腿,闲庭信步的样子。
第二幅,一头黑白相间的牛,昂首挺胸,不慌不忙向前走,昂首阔步的样子。
第三幅,是唯一一头身体正向面对我们,眼直勾勾地看着我们,张囗鸣叫,从容不迫的样子。
第四幅,是最可爱的一头牛。只见它身体向左,头却向右转,大眼睛看着我们,伸出小红舌头,表情微笑,好像在对我们做鬼脸,饶有情趣的样子。
第五幅,是唯一一头戴了缰绳的牛,眉头紧锁,步伐沉重,好似背负着责任的沉重。
这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》,是我国目前发现的最早纸质画作,代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。
有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。
小姨看见《五牛图》,叹了一口气,这不正是画得她的一生吗,那天中午,小姨好似心情不太好,没吃饭就回去了。
我把事情说给妈听,并把五牛图给妈妈看,妈妈对照字,看了一遍,说这五牛图像极了小姨的一生。
原来,小姨排行老幺,从小就成绩优异,能歌善舞,爱画画,兴趣广泛,是学校出了名的,那时侯的她,每天朝气蓬勃,闲庭信步。
高考后,小姨响应国家号召,下放到农村,那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。
下放回来后,她调到了大庆油田上班,还参加了单位的文艺团,创作出了许多新颖好看的节目,在朋友眼里,她就是想法不断的人,那时的她看起来就像那头搞怪的牛。
后来,她拿起图纸,跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外,成为单位的一名骨干,这一干就是二十年。
最后,她也累出了一身病,着实的一头老黄牛,休养了几年,才慢慢好起来。
由于长年聚少离多,和儿子关系不太融洽,一次两人争吵中,儿子竟吼出了:“整天就知道工作,工作,这么多年,你累死累活,得到了什么,你就像一头牛,整天为工作任劳任怨,把我丢一边,工作永远都比我重要!”
此刻我才明白,小姨看到这幅画的心境,原来穿越千年,一件艺术品是连接古今人思想的桥梁,能引起她们强烈的情感共鸣。
三寄心于艺术,寻求心灵的慰藉
清明时期,中国大西北一处黄沙遍野的地方,一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时,发现了一个伟大奇迹,一面空心墙里,密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画,数量之大,令人瞠舌。
古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现,在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。
意公子给我们做了详解,她讲道:敦煌画中有很多都是佛像,人们之所以画这些佛像,是为了找到支撑他们对抗乱世的意志,而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来,佛像和佛经故事的生动演绎,带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来,人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了,当人沉浸式的作画,把自己代入到画中,各种情感都宣泄到了画中。
有医学曾经研究表明,专注可以降低人的疼痛感,当古人专注于画,把喜怒哀乐寄托于画上,他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。
四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯,让我们叹为观止,考古学家是这么描述它的:
“黑如漆,亮如镜,薄如纸,硬如瓷,声如磬”。
其通身黑亮,陶壁只有鸡蛋壳那么薄,平均不足0.5毫米,最薄的只有0.3毫米,比医院的针孔还细。重量只有40克,还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美,喇叭状的口沿,细长的杯柄,柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸,就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时,陶丸撞上笼壁,就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验,发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐,需要16一一20道工序,难度也相当大。即使用今天的技术来仿制,也很难完全复原。
怎么样,我们是不是被古人高超的技艺所折服,有种想亲眼目睹,甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期,走过了青铜时期,走过了诗画鼎盛的大唐盛世……,让我们不得不佩服古人的智慧,佩服他们高超的工艺水平,其中还有些艺术品能作为桥梁,引起我们心灵震憾,与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美,收获文化知识的同时,也能得到某种抚慰我们的心灵,让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1
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