诵经能否断烦恼了生死？

诵经一定要开智慧，要不然的话，只诵经，没有办法转烦恼成菩提。只有诵经，就像鹦鹉学讲话一样的。

内在的智慧不在诵经，诵经只是增上缘，重要的是转凡成圣，转识成智，转烦恼成菩提。

佛法在心，不在语言文字。那是藉着语言文字，来束缚我们的三业，控制一下自己的三业。相比较之下，诵经总比去外面花天酒地好啊，比去外面酗酒、打牌、抽烟、到处吃喝玩乐要好多了。

但是，诵经不究竟，诵经如果没智慧，就变成了好像在读书一样的。佛法最主要的是摩诃般若，还有涅槃的妙心，不在语言，不在文字。

诵经只是藉着外缘，让自己不要去放荡，但不能断烦恼了生死的。只有诵经不行，一定要听经要闻法，要开采内心深处的般若智慧。

每天都要听经闻法，对照检查自己的行为，所谓善心善行得善果，恶念恶行遭恶报。

自性真空本然净，作用无住无上道。觉悟自性本无物，善恶不住真开悟。金刚般若智通达，离相证真即法达。有心修行佛难见，无心处处妙莲花。罪由心起将心灭，外求离苦难解脱。唯一忏悔改己过，清净无住出娑婆。此生机缘莫错过，老实修行共解脱。佛陀接引众离苦，闻法还要靠自己。如法修行成佛道，发愿度生共成佛。

安心办道，老实改过。不可终日惶惶，造下罪业因果报应谁能躲过，师父领进门，修行在个人。轮回路险谁替得，唯有持戒念弥陀。迷人颠倒随情转，要知轮回苦后果。

每天都要听经闻法，对照检查自己的行为，所谓善心善行得善果，恶念恶行遭恶报。

自性真空本然净，作用无住无上道。觉悟自性本无物，善恶不住真开悟。金刚般若智通达，离相证真即法达。有心修行佛难见，无心处处妙莲花。罪由心起将心灭，外求离苦难解脱。唯一忏悔改己过，清净无住出娑婆。此生机缘莫错过，老实修行共解脱。佛陀接引众离苦，闻法还要靠自己。如法修行成佛道，发愿度生共成佛。

安心办道，老实改过。不可终日惶惶，造下罪业因果报应谁能躲过，师父领进门，修行在个人。轮回路险谁替得，唯有持戒念弥陀。迷人颠倒随情转，要知轮回苦后果。

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