现在和当下的区别
现在有我无觉,当下无我唯觉。当下本来无一物,一切法当体即空,如梦如幻,了不可得,随所住处恒安乐,无时无处不是天堂极乐。现在我、人、众生、寿者,四相纷起,我执对立烦恼分别,这就是心界的苦海,身界的地狱。
修清净心,心净才能无我。信心清净,在三宝善知识的加持下,才能无我唯觉,开悟明心见性。心不清净,对三宝善知识没有信心,只是在道理上争论分辨较真儿,你还是活在心界的苦海里受无边的苦。这是自我折磨自我惩罚。
我执对立烦恼分别本身就是轮回,修行就要想方设法放下执着妄想分别,从心界的苦海、身界的地狱里解脱出来。这是修行要达到的唯一目标和结果。
还是先从皈依三宝依止善知识把自己变成一个清净的法器开始吧!
现在有我无觉,当下无我唯觉。当下本来无一物,一切法当体即空,如梦如幻,了不可得,随所住处恒安乐,无时无处不是天堂极乐。现在我、人、众生、寿者,四相纷起,我执对立烦恼分别,这就是心界的苦海,身界的地狱。
修清净心,心净才能无我。信心清净,在三宝善知识的加持下,才能无我唯觉,开悟明心见性。心不清净,对三宝善知识没有信心,只是在道理上争论分辨较真儿,你还是活在心界的苦海里受无边的苦。这是自我折磨自我惩罚。
我执对立烦恼分别本身就是轮回,修行就要想方设法放下执着妄想分别,从心界的苦海、身界的地狱里解脱出来。这是修行要达到的唯一目标和结果。
还是先从皈依三宝依止善知识把自己变成一个清净的法器开始吧!
崔永元:我坚信,违背自然规律的、违背民意的、违背法治的商业贪婪和泛滥终将被扫入历史的垃圾堆,我祈望,我和所有善良的中国百姓们能无所遗憾地看到那一天的到来。(摘自《势不可挡》)
好好理解这句话的逻辑结构吧。遵循的次序:自然规律~民意~法治;反对的内容:违背自然规律的商业贪婪和泛滥~违背民意的商业贪婪和泛滥~违背法治的商业贪婪和泛滥。
“散之在理,则有万殊;统之在道,则无二致”(程颐《易序》)。我的理解:道只有一个,理有无数个。静止的看,道和理的关系可以类比圆心和圆面的关系。公说公有理,婆说婆有理,方向一致的就有共鸣,指向天道的就是真理。
如果法治失公,就要去社会人心里找真理;如果民意散乱,就要去自然规律里找真理。
商业贪婪和泛滥,已经不止在商业领域了。
好好理解这句话的逻辑结构吧。遵循的次序:自然规律~民意~法治;反对的内容:违背自然规律的商业贪婪和泛滥~违背民意的商业贪婪和泛滥~违背法治的商业贪婪和泛滥。
“散之在理,则有万殊;统之在道,则无二致”(程颐《易序》)。我的理解:道只有一个,理有无数个。静止的看,道和理的关系可以类比圆心和圆面的关系。公说公有理,婆说婆有理,方向一致的就有共鸣,指向天道的就是真理。
如果法治失公,就要去社会人心里找真理;如果民意散乱,就要去自然规律里找真理。
商业贪婪和泛滥,已经不止在商业领域了。
老法师:能震动虚空法界的念佛方法
na mo ami tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
不要以为自己念这句佛号效果不大,不能产生作用,这种想法就错了。
念佛功效之大小,不在人数多少,在念佛人的真诚心与心量。
若念佛人没有私心,没有妄想、分别、执着,“心包太虚,量周沙界”,所念的每声佛号,都能震动虚空法界。这一个人念佛,比一万个人的念佛场还要殊胜。
果真用真诚心、清净心、平等心、觉悟心、慈悲心去念,此地的人就有福报,此地有真正菩萨在念佛,为众生消灾免难,为众生消除罪障。
佛弟子要修积功德、福德,坐在家里念佛就修圆满了。
所以我提议,大家在家里念佛。
以真诚、清净、平等、觉悟、慈悲心念佛,就是大布施,一句佛号里,三种布施都圆满了:
我们用自己的体力、精神、音声,这是属于内财布施,内财布施胜过外财布施;外财是金银财物。
我们称念这句佛号,心里想佛,口里念佛,身体礼佛,这是智慧,这是法布施。
我们的心愿愿回向法界众生,祈求三宝加持,为众生消灾免难,这是无畏布施。
这三种布施都是最殊胜、最上乘的,一般人做不到,一般人不会做。而你在家里,三种布施都圆满了,念生来世你所得到的果报不可思议,无比的殊胜。
若有缘份建立道,集合一些志同道合的人在一起念佛,要将念佛的道理讲解清楚,无论道场大小,功德都是圆满的。
不肯做是不懂这个意思,不了解事实真相。有机会、有缘分修世出世间第一等福报,第一等功德,因无知而错过了,非常可惜。
na mo ami tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
不要以为自己念这句佛号效果不大,不能产生作用,这种想法就错了。
念佛功效之大小,不在人数多少,在念佛人的真诚心与心量。
若念佛人没有私心,没有妄想、分别、执着,“心包太虚,量周沙界”,所念的每声佛号,都能震动虚空法界。这一个人念佛,比一万个人的念佛场还要殊胜。
果真用真诚心、清净心、平等心、觉悟心、慈悲心去念,此地的人就有福报,此地有真正菩萨在念佛,为众生消灾免难,为众生消除罪障。
佛弟子要修积功德、福德,坐在家里念佛就修圆满了。
所以我提议,大家在家里念佛。
以真诚、清净、平等、觉悟、慈悲心念佛,就是大布施,一句佛号里,三种布施都圆满了:
我们用自己的体力、精神、音声,这是属于内财布施,内财布施胜过外财布施;外财是金银财物。
我们称念这句佛号,心里想佛,口里念佛,身体礼佛,这是智慧,这是法布施。
我们的心愿愿回向法界众生,祈求三宝加持,为众生消灾免难,这是无畏布施。
这三种布施都是最殊胜、最上乘的,一般人做不到,一般人不会做。而你在家里,三种布施都圆满了,念生来世你所得到的果报不可思议,无比的殊胜。
若有缘份建立道,集合一些志同道合的人在一起念佛,要将念佛的道理讲解清楚,无论道场大小,功德都是圆满的。
不肯做是不懂这个意思,不了解事实真相。有机会、有缘分修世出世间第一等福报,第一等功德,因无知而错过了,非常可惜。
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