八字中的“孤鸾煞”
孤鸾煞
又叫呻吟煞，专论女命，以日柱见之方是，若日柱见，余柱又见与日支相同之支，更为不吉。即：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。以上八日出生的女命婚姻最为曲折。
对于婚姻不顺的文字描述，最为精彩的是神煞中孤鸾煞的应用。孤鸾煞主克夫，主再嫁，主守寡，若不离婚，夫必先亡。官星受伤，或日支逢冲，丈夫则会早死。阳见阳战，阴见阴伤，故戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字，甲寅日重见寅字，夫有伤病死之兆，有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳，辛亥日重见亥，丙午、戊午日重见午，壬子日重见子，亦主孤克。
古歌曰：“木火逢蛇火不祥（乙巳、丁巳），金猪何必强猖狂（辛亥），土猴木虎夫何在（戊申、甲寅），时对孤鸾舞一场。”
《渊海子平》书中亦有古诗：“木虎孀无婿（甲寅），金猪岂有郎（辛亥），赤黄马独卧（丙午、戊午），黑鼠守空房（壬子）。”
由上得知，乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子，此八日并无壬寅，但引“夫宫为食伤克夫”之理，壬寅亦可视为孤鸾日。
孤鸾煞成因
理论一，因日主自坐夫星绝地，不受夫气，故无夫。
“木虎孀无婿”—指的是甲寅日，寅乃庚金绝地、辛金胎位，对女命而言乃是夫星无力之地，故而难享夫福或是夫荫。
“金猪岂有郎”—指的是辛亥日，亥乃丙火绝地、丁火胎位，同样也是夫星无力，因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。
其他如赤黄马独卧、黑鼠守空房亦如此分辨。此说可信否？有待深究查证。
理论二，夫星之绝地，若非己身之阳刃，亦是食伤之旺处，日主自坐食伤，舌尖嘴利，骂夫且不留情面；自坐阳刃，刚烈气盛，自傲而不听夫言。
乙巳、丁巳、辛亥、戊申，此四日为日主自坐食伤；甲寅、丙午、戊午、壬子，此四日为日主自坐阳刃。此说可信否？仁者见仁，智者见智，是非因果，苦乐自知。
理论三，孤鸾煞又名呻吟煞，女命逢之，尤喜房事。夫阳精耗泄无制，髓枯血涸，邪湿侵体，阴气积而阳气消，寿何能久耶？
阴阳之道在乎顺，男女之道在乎情。日月交合得顺而化，男女交合得情则通。气顺则畅，气逆则滞，理亦然也。是故，情愈浓则体愈健，情愈淡则体愈消。情浓情淡，体健体消，循环往复，君子不可不察也。此说可信否？此说不足信也。
理论之四：
凡，论及神煞，非在五行之列；也就是说，并不是在于十神意向，或者旺衰休囚，而是解铃还须系铃人，神煞还需神煞来。
甲寅日，甲的禄（官星禄地）是酉，寅酉为绝神，此为夫绝于我之意，要么早逝，要么背弃。
辛亥日，辛禄在午，有人会问为什么非巳，因为丙火是官星，禄在巳的啊，乃是因为巳为阴支，辛也为阴支，阴阴不配。这里午就是阳支，阴阳相配。正题：午亥相绝。
丙午日，丙禄在亥（为什么非子，与前同理），亥午相绝。
戊申日，戊禄在卯，卯申相绝
壬子日，壬禄在巳（为什么非午，与前同理），子巳相绝。
还有乙卯日，乙禄在申，申卯绝，为什么这个不是孤鸾煞？是因为卯月天德在申；德神和绝神是相对立的，（做人有德，做事做绝），此为德神解救。
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺.。古歌曰：“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”就是说，命犯孤鸾之女，性情桀骜不驯，做事有板有眼，说话有理有据，一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮，唯恐避之不及，何能有子女？“一见官星得子奇”，但是如果大运流年遇到官星，有情郎敬佩仰慕来合我，就会奇妙的生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好，那么过了这个村就没有这个店了。“运遇旺乡名姐妹”，说的就是蹉跎过了好时机，运行旺处，己身更加飞扬跋扈，男人就更加不敢近身，就只能和姐妹们在一起了。“临风惆怅绿楼时”，和姐妹们在一起说什么呢？就是抱怨老天不公，哀叹自己命苦呀。
解释到这里，其实破解的方法已经很清楚了，就是有机会生孩子的时候一定要生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了，就不会整天盯着老公，也就没有那么多牢骚可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改变了。
孤鸾煞，四柱神煞之一。乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.查法: 四柱日时同时出现以上任何两组者为是.男的叫天煞孤星 女的就叫孤鸾煞星。命中克夫的女人。
我认为可以等同于 民间说的 扫帚星 之类的。“孤鸾煞”主要论男女婚姻不顺之事，所谓“男主克妻，女主克夫”，“命值孤鸾，独枕早孀”，“孤鸾日犯本无儿”。按照《三命通会》的规定，日柱和时柱上只要同时出现以下干支组合中的任何两组，就会“命犯孤鸾”：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午。
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孤鸾煞
又叫呻吟煞，专论女命，以日柱见之方是，若日柱见，余柱又见与日支相同之支，更为不吉。即：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。以上八日出生的女命婚姻最为曲折。
对于婚姻不顺的文字描述，最为精彩的是神煞中孤鸾煞的应用。孤鸾煞主克夫，主再嫁，主守寡，若不离婚，夫必先亡。官星受伤，或日支逢冲，丈夫则会早死。阳见阳战，阴见阴伤，故戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字，甲寅日重见寅字，夫有伤病死之兆，有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳，辛亥日重见亥，丙午、戊午日重见午，壬子日重见子，亦主孤克。
古歌曰：“木火逢蛇火不祥（乙巳、丁巳），金猪何必强猖狂（辛亥），土猴木虎夫何在（戊申、甲寅），时对孤鸾舞一场。”
《渊海子平》书中亦有古诗：“木虎孀无婿（甲寅），金猪岂有郎（辛亥），赤黄马独卧（丙午、戊午），黑鼠守空房（壬子）。”
由上得知，乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子，此八日并无壬寅，但引“夫宫为食伤克夫”之理，壬寅亦可视为孤鸾日。
孤鸾煞成因
理论一，因日主自坐夫星绝地，不受夫气，故无夫。
“木虎孀无婿”—指的是甲寅日，寅乃庚金绝地、辛金胎位，对女命而言乃是夫星无力之地，故而难享夫福或是夫荫。
“金猪岂有郎”—指的是辛亥日，亥乃丙火绝地、丁火胎位，同样也是夫星无力，因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。
其他如赤黄马独卧、黑鼠守空房亦如此分辨。此说可信否？有待深究查证。
理论二，夫星之绝地，若非己身之阳刃，亦是食伤之旺处，日主自坐食伤，舌尖嘴利，骂夫且不留情面；自坐阳刃，刚烈气盛，自傲而不听夫言。
乙巳、丁巳、辛亥、戊申，此四日为日主自坐食伤；甲寅、丙午、戊午、壬子，此四日为日主自坐阳刃。此说可信否？仁者见仁，智者见智，是非因果，苦乐自知。
理论三，孤鸾煞又名呻吟煞，女命逢之，尤喜房事。夫阳精耗泄无制，髓枯血涸，邪湿侵体，阴气积而阳气消，寿何能久耶？
阴阳之道在乎顺，男女之道在乎情。日月交合得顺而化，男女交合得情则通。气顺则畅，气逆则滞，理亦然也。是故，情愈浓则体愈健，情愈淡则体愈消。情浓情淡，体健体消，循环往复，君子不可不察也。此说可信否？此说不足信也。
理论之四：
凡，论及神煞，非在五行之列；也就是说，并不是在于十神意向，或者旺衰休囚，而是解铃还须系铃人，神煞还需神煞来。
甲寅日，甲的禄（官星禄地）是酉，寅酉为绝神，此为夫绝于我之意，要么早逝，要么背弃。
辛亥日，辛禄在午，有人会问为什么非巳，因为丙火是官星，禄在巳的啊，乃是因为巳为阴支，辛也为阴支，阴阴不配。这里午就是阳支，阴阳相配。正题：午亥相绝。
丙午日，丙禄在亥（为什么非子，与前同理），亥午相绝。
戊申日，戊禄在卯，卯申相绝
壬子日，壬禄在巳（为什么非午，与前同理），子巳相绝。
还有乙卯日，乙禄在申，申卯绝，为什么这个不是孤鸾煞？是因为卯月天德在申；德神和绝神是相对立的，（做人有德，做事做绝），此为德神解救。
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺.。古歌曰：“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”就是说，命犯孤鸾之女，性情桀骜不驯，做事有板有眼，说话有理有据，一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮，唯恐避之不及，何能有子女？“一见官星得子奇”，但是如果大运流年遇到官星，有情郎敬佩仰慕来合我，就会奇妙的生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好，那么过了这个村就没有这个店了。“运遇旺乡名姐妹”，说的就是蹉跎过了好时机，运行旺处，己身更加飞扬跋扈，男人就更加不敢近身，就只能和姐妹们在一起了。“临风惆怅绿楼时”，和姐妹们在一起说什么呢？就是抱怨老天不公，哀叹自己命苦呀。
解释到这里，其实破解的方法已经很清楚了，就是有机会生孩子的时候一定要生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了，就不会整天盯着老公，也就没有那么多牢骚可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改变了。
孤鸾煞，四柱神煞之一。乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.查法: 四柱日时同时出现以上任何两组者为是.男的叫天煞孤星 女的就叫孤鸾煞星。命中克夫的女人。
我认为可以等同于 民间说的 扫帚星 之类的。“孤鸾煞”主要论男女婚姻不顺之事，所谓“男主克妻，女主克夫”，“命值孤鸾，独枕早孀”，“孤鸾日犯本无儿”。按照《三命通会》的规定，日柱和时柱上只要同时出现以下干支组合中的任何两组，就会“命犯孤鸾”：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午。
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又叫呻吟煞，专论女命，以日柱见之方是，若日柱见，余柱又见与日支相同之支，更为不吉。即：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。以上八日出生的女命婚姻最为曲折。
对于婚姻不顺的文字描述，最为精彩的是神煞中孤鸾煞的应用。孤鸾煞主克夫，主再嫁，主守寡，若不离婚，夫必先亡。官星受伤，或日支逢冲，丈夫则会早死。阳见阳战，阴见阴伤，故戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字，甲寅日重见寅字，夫有伤病死之兆，有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳，辛亥日重见亥，丙午、戊午日重见午，壬子日重见子，亦主孤克。
古歌曰：“木火逢蛇火不祥（乙巳、丁巳），金猪何必强猖狂（辛亥），土猴木虎夫何在（戊申、甲寅），时对孤鸾舞一场。”
《渊海子平》书中亦有古诗：“木虎孀无婿（甲寅），金猪岂有郎（辛亥），赤黄马独卧（丙午、戊午），黑鼠守空房（壬子）。”
由上得知，乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子，此八日并无壬寅，但引“夫宫为食伤克夫”之理，壬寅亦可视为孤鸾日。
孤鸾煞成因
理论一，因日主自坐夫星绝地，不受夫气，故无夫。
“木虎孀无婿”—指的是甲寅日，寅乃庚金绝地、辛金胎位，对女命而言乃是夫星无力之地，故而难享夫福或是夫荫。
“金猪岂有郎”—指的是辛亥日，亥乃丙火绝地、丁火胎位，同样也是夫星无力，因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。
其他如赤黄马独卧、黑鼠守空房亦如此分辨。此说可信否？有待深究查证。
理论二，夫星之绝地，若非己身之阳刃，亦是食伤之旺处，日主自坐食伤，舌尖嘴利，骂夫且不留情面；自坐阳刃，刚烈气盛，自傲而不听夫言。
乙巳、丁巳、辛亥、戊申，此四日为日主自坐食伤；甲寅、丙午、戊午、壬子，此四日为日主自坐阳刃。此说可信否？仁者见仁，智者见智，是非因果，苦乐自知。
理论三，孤鸾煞又名呻吟煞，女命逢之，尤喜房事。夫阳精耗泄无制，髓枯血涸，邪湿侵体，阴气积而阳气消，寿何能久耶？
阴阳之道在乎顺，男女之道在乎情。日月交合得顺而化，男女交合得情则通。气顺则畅，气逆则滞，理亦然也。是故，情愈浓则体愈健，情愈淡则体愈消。情浓情淡，体健体消，循环往复，君子不可不察也。此说可信否？此说不足信也。
理论之四：
凡，论及神煞，非在五行之列；也就是说，并不是在于十神意向，或者旺衰休囚，而是解铃还须系铃人，神煞还需神煞来。
甲寅日，甲的禄（官星禄地）是酉，寅酉为绝神，此为夫绝于我之意，要么早逝，要么背弃。
辛亥日，辛禄在午，有人会问为什么非巳，因为丙火是官星，禄在巳的啊，乃是因为巳为阴支，辛也为阴支，阴阴不配。这里午就是阳支，阴阳相配。正题：午亥相绝。
丙午日，丙禄在亥（为什么非子，与前同理），亥午相绝。
戊申日，戊禄在卯，卯申相绝
壬子日，壬禄在巳（为什么非午，与前同理），子巳相绝。
还有乙卯日，乙禄在申，申卯绝，为什么这个不是孤鸾煞？是因为卯月天德在申；德神和绝神是相对立的，（做人有德，做事做绝），此为德神解救。
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺.。古歌曰：“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”就是说，命犯孤鸾之女，性情桀骜不驯，做事有板有眼，说话有理有据，一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮，唯恐避之不及，何能有子女？“一见官星得子奇”，但是如果大运流年遇到官星，有情郎敬佩仰慕来合我，就会奇妙的生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好，那么过了这个村就没有这个店了。“运遇旺乡名姐妹”，说的就是蹉跎过了好时机，运行旺处，己身更加飞扬跋扈，男人就更加不敢近身，就只能和姐妹们在一起了。“临风惆怅绿楼时”，和姐妹们在一起说什么呢？就是抱怨老天不公，哀叹自己命苦呀。
解释到这里，其实破解的方法已经很清楚了，就是有机会生孩子的时候一定要生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了，就不会整天盯着老公，也就没有那么多牢骚可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改变了。
孤鸾煞，四柱神煞之一。乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.查法: 四柱日时同时出现以上任何两组者为是.男的叫天煞孤星 女的就叫孤鸾煞星。命中克夫的女人。
我认为可以等同于 民间说的 扫帚星 之类的。“孤鸾煞”主要论男女婚姻不顺之事，所谓“男主克妻，女主克夫”，“命值孤鸾，独枕早孀”，“孤鸾日犯本无儿”。按照《三命通会》的规定，日柱和时柱上只要同时出现以下干支组合中的任何两组，就会“命犯孤鸾”！
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又叫呻吟煞，专论女命，以日柱见之方是，若日柱见，余柱又见与日支相同之支，更为不吉。即：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。以上八日出生的女命婚姻最为曲折。
对于婚姻不顺的文字描述，最为精彩的是神煞中孤鸾煞的应用。孤鸾煞主克夫，主再嫁，主守寡，若不离婚，夫必先亡。官星受伤，或日支逢冲，丈夫则会早死。阳见阳战，阴见阴伤，故戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字，甲寅日重见寅字，夫有伤病死之兆，有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳，辛亥日重见亥，丙午、戊午日重见午，壬子日重见子，亦主孤克。
古歌曰：“木火逢蛇火不祥（乙巳、丁巳），金猪何必强猖狂（辛亥），土猴木虎夫何在（戊申、甲寅），时对孤鸾舞一场。”
《渊海子平》书中亦有古诗：“木虎孀无婿（甲寅），金猪岂有郎（辛亥），赤黄马独卧（丙午、戊午），黑鼠守空房（壬子）。”
由上得知，乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子，此八日并无壬寅，但引“夫宫为食伤克夫”之理，壬寅亦可视为孤鸾日。
孤鸾煞成因
理论一，因日主自坐夫星绝地，不受夫气，故无夫。
“木虎孀无婿”—指的是甲寅日，寅乃庚金绝地、辛金胎位，对女命而言乃是夫星无力之地，故而难享夫福或是夫荫。
“金猪岂有郎”—指的是辛亥日，亥乃丙火绝地、丁火胎位，同样也是夫星无力，因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。
其他如赤黄马独卧、黑鼠守空房亦如此分辨。此说可信否？有待深究查证。
理论二，夫星之绝地，若非己身之阳刃，亦是食伤之旺处，日主自坐食伤，舌尖嘴利，骂夫且不留情面；自坐阳刃，刚烈气盛，自傲而不听夫言。
乙巳、丁巳、辛亥、戊申，此四日为日主自坐食伤；甲寅、丙午、戊午、壬子，此四日为日主自坐阳刃。此说可信否？仁者见仁，智者见智，是非因果，苦乐自知。
理论三，孤鸾煞又名呻吟煞，女命逢之，尤喜房事。夫阳精耗泄无制，髓枯血涸，邪湿侵体，阴气积而阳气消，寿何能久耶？
阴阳之道在乎顺，男女之道在乎情。日月交合得顺而化，男女交合得情则通。气顺则畅，气逆则滞，理亦然也。是故，情愈浓则体愈健，情愈淡则体愈消。情浓情淡，体健体消，循环往复，君子不可不察也。此说可信否？此说不足信也。
理论之四：
凡，论及神煞，非在五行之列；也就是说，并不是在于十神意向，或者旺衰休囚，而是解铃还须系铃人，神煞还需神煞来。
甲寅日，甲的禄（官星禄地）是酉，寅酉为绝神，此为夫绝于我之意，要么早逝，要么背弃。
辛亥日，辛禄在午，有人会问为什么非巳，因为丙火是官星，禄在巳的啊，乃是因为巳为阴支，辛也为阴支，阴阴不配。这里午就是阳支，阴阳相配。正题：午亥相绝。
丙午日，丙禄在亥（为什么非子，与前同理），亥午相绝。
戊申日，戊禄在卯，卯申相绝
壬子日，壬禄在巳（为什么非午，与前同理），子巳相绝。
还有乙卯日，乙禄在申，申卯绝，为什么这个不是孤鸾煞？是因为卯月天德在申；德神和绝神是相对立的，（做人有德，做事做绝），此为德神解救。
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺.。古歌曰：“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”就是说，命犯孤鸾之女，性情桀骜不驯，做事有板有眼，说话有理有据，一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮，唯恐避之不及，何能有子女？“一见官星得子奇”，但是如果大运流年遇到官星，有情郎敬佩仰慕来合我，就会奇妙的生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好，那么过了这个村就没有这个店了。“运遇旺乡名姐妹”，说的就是蹉跎过了好时机，运行旺处，己身更加飞扬跋扈，男人就更加不敢近身，就只能和姐妹们在一起了。“临风惆怅绿楼时”，和姐妹们在一起说什么呢？就是抱怨老天不公，哀叹自己命苦呀。
解释到这里，其实破解的方法已经很清楚了，就是有机会生孩子的时候一定要生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了，就不会整天盯着老公，也就没有那么多牢骚可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改变了。
孤鸾煞，四柱神煞之一。乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.查法: 四柱日时同时出现以上任何两组者为是.男的叫天煞孤星 女的就叫孤鸾煞星。命中克夫的女人。
我认为可以等同于 民间说的 扫帚星 之类的。“孤鸾煞”主要论男女婚姻不顺之事，所谓“男主克妻，女主克夫”，“命值孤鸾，独枕早孀”，“孤鸾日犯本无儿”。按照《三命通会》的规定，日柱和时柱上只要同时出现以下干支组合中的任何两组，就会“命犯孤鸾”！
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八字算命之离婚再娶的女命案例；
刚才这个绝不绝你们是没有注意到，前四个是绝在杀，庚生在寅月不是绝是财当令，这个是有财，那个是老公当令，大家有没有体会，要知道每一条都有它不一样的存在，慢慢吸收，大概从现在开始，我可以稍微讲的快一点。那么乙日主，我稍微重复下，乙日主的男命，他的五行性是怎么样的啊？乙日主你要想好命，除了调候不同，夏天的水，冬天的火，还是一样。乙是柔木，不能打人又不能做成椅子，不能克人家，又不能被克，就是乙日主的财格同官格是无效的。那财格官格无效，那不要过日子了嘛？所以财格一定要食伤生财，官格一定要杀印相生，食伤同印就是丙癸了。这就是看对不对，乙生在夏天，杀印相生，乙生在冬天食伤生财，相反你就完了。一定要懂得它的五行性，夏癸是调候用神，哪一个都是一样了，夏天总是需要水，冬天总是需要火。甲日主也是一样，但是它有所不同，甲不离庚，甲是大木，你夏天有水，冬天有火，你没有庚，没有用了，你有了庚，也不一定行，所以好命人很难了。
那么具体到女命，那什么都不管了，只看老公就可以了。老公好就好了。
至于说什么女命叫好命？那我没有定论，这女人自己看了，她是打打麻将刷刷卡老公不回家好呢？还是自己做事好？这我没意见，或许，女人自己都不确定啊，25岁和35岁的想法不同，那45岁想法更不同啊。
“己夫秋甲暗伤支”，己日主生在秋天，申酉月，己的夫是什么呢？甲。照我们讲甲衰在申了，你老公坐绝了，就等于说，没有办法了，那照现在的社会讲，如果你们谈的来的话，四五千块都很难，夫妻一起赚还差不多，都很难，再不然，钱一多，就有其他事情了。
那么这个是照字面解释了，那么我再深一点解释，甲和己是甲己合，甲生在申又坐绝，先天连绝带合，坐绝不一定合了，就等于说，30岁以前。你老公没办法。
“乙见干头两佳期”，这句话三命通会讲的。这里讲的官杀混杂同刚才讲的不同，官杀混杂在天干，地支双方都没有根，就我刚才讲的，讲笑话的，我男朋友分了，换了谁了，开玩笑一样的，我不会给你结婚啊，讲明了。这个不同，官杀混杂有一个坐绝，那他好事了，官坐绝杀在啊。杀没有绝。官的结婚了又离了，还能和杀结婚。那两个都有根不好搞了。两个都没有根也不好搞，比如你生在酉时，甲绝在申，乙绝在酉，统统完了，不过大概你没有那么倒霉啊，还生在酉时。
所以命理要懂那个道理，把四柱规则背熟了就是命理研究之开始，刚刚够资格谈命理，然后再看女命，看喜忌，看用神，这是打的基础，总有人问我怎么看大运怎么看流年，这基础都没有。不可能看了，要慢慢来。学懂这一步再学下一步。
那么如果你是丙日主，你己出了天干，一世前途都毁了，你生在午月，支藏天干有丁，身强，你讲身强不服老公，这种解释是很牵强的，因为我知道这个字，火土通用，午还是己的旺位，己不是克夫，是坏掉两个用神，它把壬甲两个字都坏掉，根本就没有夫了，然后才是同老公谈得来谈不来。所以各位记住，丙日主伤官非常伤脑筋，它伤掉两个用神，春夏秋冬统统一样。
所以丙日主很容易算，没有己你就不会坏了，有了壬甲你就好了。这也包括男命在内了。都是一样。不过强一点在哪里？你不会死老公。天天离婚吵架，换几个老公，都没有关系，不会出大事。当然女命丙火生在夏天是怕己，讲的是性格同钞票，她不死老公的，而且自己也非常能干，因为伤官也是能生财的嘛。
下面“木火透干能泄水，夫财虽旺难发长。”那你说木啊，多来点木，可以旺一点，但是水要生木，不是浪费水了吗？这么想太复杂了嘛，不要那么啰嗦，管你木头有没有，统统不管了，就算你丙日主，己土不出干，也有限了。最多十年，所以我们对丙日主的男女命，都不认为他一辈子在一行里面。发不长，发了就停了，就是这样子。丙日主他来一下子，一下子多了，就要休息，你有木头烧也不行，总是会烧完的。
这个就涉及到五行性的问题了。以前我们讲相生相克，都是一样啊，仔细想想不同啊，水生木和木生火不同啊，比如我水可以生木，那我还控制你的，没有我水，你木会死的。我帮你的忙，整个控制你，不然你会死。木生火就不是，我完全把自己烧光了来帮你啊，所以这个木生火，不会长久，烧光火就没有了嘛。
相克也不同，木克土是财，土克水也是财，都是克，那不同了。木克土，深深抓住，木靠什么抓住？自己的根嘛，那能抓多远？抓不很远了，但是抓的牢。土克水不是啊，你杯水跑到地里，你还看得到水吗？没有了，吃干抹净啊。木克土看到多少算了，土克水不是啊，整个把你吸光啊。要做生意，五十五万四千八百六十五块四毛。我看你这几十几块也不要了，那土克水不是啊，你没有四毛我找给你六毛啊。完全不一样的。
丙日主呢，她改来改去，到死她都不会满意了啊到死都会做事，老公无所谓了，只要我有钱，随便你了。所以丙日主好像比乙日主好一点，至少她不靠你嘛。只要不出伤官，一出伤官大麻烦，所有人得罪光，能帮你忙的人，你都把他得罪光。
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刚才这个绝不绝你们是没有注意到，前四个是绝在杀，庚生在寅月不是绝是财当令，这个是有财，那个是老公当令，大家有没有体会，要知道每一条都有它不一样的存在，慢慢吸收，大概从现在开始，我可以稍微讲的快一点。那么乙日主，我稍微重复下，乙日主的男命，他的五行性是怎么样的啊？乙日主你要想好命，除了调候不同，夏天的水，冬天的火，还是一样。乙是柔木，不能打人又不能做成椅子，不能克人家，又不能被克，就是乙日主的财格同官格是无效的。那财格官格无效，那不要过日子了嘛？所以财格一定要食伤生财，官格一定要杀印相生，食伤同印就是丙癸了。这就是看对不对，乙生在夏天，杀印相生，乙生在冬天食伤生财，相反你就完了。一定要懂得它的五行性，夏癸是调候用神，哪一个都是一样了，夏天总是需要水，冬天总是需要火。甲日主也是一样，但是它有所不同，甲不离庚，甲是大木，你夏天有水，冬天有火，你没有庚，没有用了，你有了庚，也不一定行，所以好命人很难了。
那么具体到女命，那什么都不管了，只看老公就可以了。老公好就好了。
至于说什么女命叫好命？那我没有定论，这女人自己看了，她是打打麻将刷刷卡老公不回家好呢？还是自己做事好？这我没意见，或许，女人自己都不确定啊，25岁和35岁的想法不同，那45岁想法更不同啊。
“己夫秋甲暗伤支”，己日主生在秋天，申酉月，己的夫是什么呢？甲。照我们讲甲衰在申了，你老公坐绝了，就等于说，没有办法了，那照现在的社会讲，如果你们谈的来的话，四五千块都很难，夫妻一起赚还差不多，都很难，再不然，钱一多，就有其他事情了。
那么这个是照字面解释了，那么我再深一点解释，甲和己是甲己合，甲生在申又坐绝，先天连绝带合，坐绝不一定合了，就等于说，30岁以前。你老公没办法。
“乙见干头两佳期”，这句话三命通会讲的。这里讲的官杀混杂同刚才讲的不同，官杀混杂在天干，地支双方都没有根，就我刚才讲的，讲笑话的，我男朋友分了，换了谁了，开玩笑一样的，我不会给你结婚啊，讲明了。这个不同，官杀混杂有一个坐绝，那他好事了，官坐绝杀在啊。杀没有绝。官的结婚了又离了，还能和杀结婚。那两个都有根不好搞了。两个都没有根也不好搞，比如你生在酉时，甲绝在申，乙绝在酉，统统完了，不过大概你没有那么倒霉啊，还生在酉时。
所以命理要懂那个道理，把四柱规则背熟了就是命理研究之开始，刚刚够资格谈命理，然后再看女命，看喜忌，看用神，这是打的基础，总有人问我怎么看大运怎么看流年，这基础都没有。不可能看了，要慢慢来。学懂这一步再学下一步。
那么如果你是丙日主，你己出了天干，一世前途都毁了，你生在午月，支藏天干有丁，身强，你讲身强不服老公，这种解释是很牵强的，因为我知道这个字，火土通用，午还是己的旺位，己不是克夫，是坏掉两个用神，它把壬甲两个字都坏掉，根本就没有夫了，然后才是同老公谈得来谈不来。所以各位记住，丙日主伤官非常伤脑筋，它伤掉两个用神，春夏秋冬统统一样。
所以丙日主很容易算，没有己你就不会坏了，有了壬甲你就好了。这也包括男命在内了。都是一样。不过强一点在哪里？你不会死老公。天天离婚吵架，换几个老公，都没有关系，不会出大事。当然女命丙火生在夏天是怕己，讲的是性格同钞票，她不死老公的，而且自己也非常能干，因为伤官也是能生财的嘛。
下面“木火透干能泄水，夫财虽旺难发长。”那你说木啊，多来点木，可以旺一点，但是水要生木，不是浪费水了吗？这么想太复杂了嘛，不要那么啰嗦，管你木头有没有，统统不管了，就算你丙日主，己土不出干，也有限了。最多十年，所以我们对丙日主的男女命，都不认为他一辈子在一行里面。发不长，发了就停了，就是这样子。丙日主他来一下子，一下子多了，就要休息，你有木头烧也不行，总是会烧完的。
这个就涉及到五行性的问题了。以前我们讲相生相克，都是一样啊，仔细想想不同啊，水生木和木生火不同啊，比如我水可以生木，那我还控制你的，没有我水，你木会死的。我帮你的忙，整个控制你，不然你会死。木生火就不是，我完全把自己烧光了来帮你啊，所以这个木生火，不会长久，烧光火就没有了嘛。
相克也不同，木克土是财，土克水也是财，都是克，那不同了。木克土，深深抓住，木靠什么抓住？自己的根嘛，那能抓多远？抓不很远了，但是抓的牢。土克水不是啊，你杯水跑到地里，你还看得到水吗？没有了，吃干抹净啊。木克土看到多少算了，土克水不是啊，整个把你吸光啊。要做生意，五十五万四千八百六十五块四毛。我看你这几十几块也不要了，那土克水不是啊，你没有四毛我找给你六毛啊。完全不一样的。
丙日主呢，她改来改去，到死她都不会满意了啊到死都会做事，老公无所谓了，只要我有钱，随便你了。所以丙日主好像比乙日主好一点，至少她不靠你嘛。只要不出伤官，一出伤官大麻烦，所有人得罪光，能帮你忙的人，你都把他得罪光。
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