小欧文的问题

昨天在约翰内斯堡的下午课程结束后,主奔堪仁波切准备会见某人时,一个叫欧文的小男孩跑来说想要问他一个问题。 由于当时我们已经快迟到了,所以就安排他在今天见堪仁波切。 堪仁波切非常欣赏欧文的问题,认为这些问题可能对于其他人也会有帮助,于是问他是否愿意让我把问答听打出来并发布在网上。 欧文一开始有些犹豫,在他妈妈的鼓励之下,最终同意了。 以下就是堪仁波切与小欧文的问答。

欧文:仁波切,谢谢您愿意见我。 我有一个问题,是关于冈波巴四法的第一个法。 您教到,如果我们执着世间的事物,那佛法就不会成为佛法。 那么如果我们执着正法,那又会怎么样呢?
 
堪仁波切:如果我们对于佛法产生贪着,那么佛法不会成为佛法,它会变得对我们有害。 因为佛法最根本的目的就是要去除我们的贪与嗔。 这就像我们吃了某个药,但结果身体变得更糟。

吃药的目的本来是为了让我们身体变好,但是如果一个药我们吃了之后情况更差的话,那这个药就不是药。 就像这样,如果佛法让我们变得更执着,那它就不是佛法。
 
欧文:这个回答很清楚。 我之前被这个问题困扰了很久。 我还有一些其他附带的问题,不知道能不能问您? 我试着坚持每天都做修持,如果有一天没做的话,就会有种「空空的」感觉,就像少了点什么似的。 这是为什么呢?
 
堪仁波切:我猜这可能是因为你知道修持佛法是一件非常好的事情。 当我们知道有这样一件好事,但自己却没有去做,这就会让我们觉得不太舒服。 我想可能是和这有关。
 
欧文:是的,我觉得是这样的。
 
堪仁波切:我能给你一个修行上的建议吗? 不要太注重外在形式的修持。 修行最主要是在于我们的内心在做什么。 你能做的最好的事,是试着去认出你行为中不好的地方,认出你不好的想法。 注意这些不好的地方,然后试着去改正。 这才是真正的修行。 请牢记这点。
 
欧文:那持咒和念诵皈依算不算外在的修持?
 
堪仁波切:这要看情况而定。 在我们持咒和念诵皈依文时,有一些特定的内容是我们需要用心去思维的。 如果我们在持咒和念诵皈依时,同时有在做这些内心的修持的话,那就没问题。 这时我们真的有在修持。
 
欧文:如果有的时候我因为要去其他地方而没时间完成我每日的修持念诵功课,我能不能在路上,只是做内心方面的思维,以此作为我当天的修持呢?
 
堪仁波切:你可以这么做。 你是一个很聪明的小伙子。 你问的这些问题都非常好。
 
欧文: 当我们修菩提心时,为了能够帮助他人,我们是否也需要专注于让自己变得更好?
 
堪仁波切:不需要。 如果你真的在修菩提心,真心想关爱帮助他人的话,你自己自然而然会变得很好。

一般来说,想让自己变得更好没什么错,但是如果你在修菩提心的话,那你已经是在做对自己及他人最好的事了。

如果你开始关注自己的话,那你可能会偏离那条最好的道路。
 
欧文:这是我能得到的最好的回答了。 能不能再问最后一个问题? 当老师教我做每日修持时,他没有告诉我要在修持结束时做回向。 我能做回向吗? 这里有一个简短的回向文,只有四句。 我能在最后念诵这个回向文吗?
 
堪仁波切:如果你做回向的话是非常好的。 你知道我们为什么要回向吗?

这个和你第一个问题有关。 我们将所做的功德回向,这样我们就不会执着这些功德。

如果我们执着修持佛法所积累的功德的话,那么我们的修持就不会成为真正的佛法修持。
 
2019年10月31日,拉布堪布仁波切在南非约翰内斯堡的对话。

万象只有平等平等,外现无量光无量慈悲。

愿以此功德祈愿法界祥和,风调雨顺;☀️尽虚空遍法界一切有情六时吉祥,福慧增上,早登佛国。 ☘️

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