今天一位老师姐往生了,得知这个消息的第一念是惋惜(生老病死终究是宿命),当看到老师发的讣告提到:“师姐已经顺利往生,祝福师姐乘愿再来”的时候,心情可以用弘一法师那句,“悲欣交集”来形容。 正是每日精进修持和坚定的信念,助师姐往生极乐,如大师所说:"人生不过百鸟远去,水天一线,一生一会,去去就来。"
“一生一会 去去就来” 太妙了,满是慈悲,来去自如。
“一生一会 去去就来” 太妙了,满是慈悲,来去自如。
对于佛来讲,儒家的那种水至清则无鱼,是一种平凡人的思维模式,虽然进贪,但于国无益,于人无为,人真正要做到的是行一切正法相,而资本主义最多只能让人这一生成为一个平凡人,不能够达到佛陀所认为的极乐净土的那种人生环境,就像科学技术的发展远没有达到人类对于科技所追求的最高要求,这不是有钱就可以成事。
终极关怀的人,他们有信仰,他们不只是突破动物物化性,本我人性,而是真正生命理性,生命真正理性。是不会出现,如何百年孤独。无论儒学德化,真正明明德,不只是道德,是灵性性理
是彼岸花开,真佛畏系统,是再闭关修悟一个山洞都开化人性本性。是极乐心智,是极限人生环境都乐观。生命极限,都此心光明,亦复再何言,坦然。真正恶劣外在外律背反,再如何自然科学,社会环境里的真正生命自我信仰,你是外律,内在幸福本修的,真正德化,觉化,美道之是,如是。
儒家真正没有外显,不是只是孔孟之仁。是如颜回,如何环境,心境的如本性之处,修悟自洽,和不是只是耳目经验的心灵感应。天地之合,天人合一的过程
正所谓:“凡夫畏果,菩萨畏因,佛畏系统。”
是彼岸花开,真佛畏系统,是再闭关修悟一个山洞都开化人性本性。是极乐心智,是极限人生环境都乐观。生命极限,都此心光明,亦复再何言,坦然。真正恶劣外在外律背反,再如何自然科学,社会环境里的真正生命自我信仰,你是外律,内在幸福本修的,真正德化,觉化,美道之是,如是。
儒家真正没有外显,不是只是孔孟之仁。是如颜回,如何环境,心境的如本性之处,修悟自洽,和不是只是耳目经验的心灵感应。天地之合,天人合一的过程
正所谓:“凡夫畏果,菩萨畏因,佛畏系统。”
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