#如何做一个充满自信爱自己的人#
做一个充满自信、爱自己的人我认为需要具备三种能力：
一、与“自我”和解！
二、培养细腻的情感去认知自然，世间唯“美”不可辜负！
三、接纳自己之外的“他人”，包容、拥抱那些自己未知的事与物！
在我们的成长中会遇到无数事情，有些很快就过去了，有些在我们的记忆中一直念念不忘很多年都未必能释怀。所有的过往映射出一个个陌生而又熟悉的自己，他们和现实中的肉体保持着或远或近的距离。这一个个“自己”会不断的在我们人生中的某些节点跳出，折腾一番然后走掉。这一个个自己承载着一段段或痛苦、或悲伤、或喜悦、或激昂的多样化历史主体。
自然万象生生不息，千变轮转不以人类的意志为转移，阳光普照大地，雨露适时洒落人间，无法忘记初春泥土的芬芳，盛夏绿叶的清幽、金秋硕果的甘甜、隆冬万物的飒爽。这是大自然给生灵界制定共同规律，这也是大自然奉献给生灵界最普世的无价之宝。
于是必须保有与“自我”对话、修息的能力，必须拥有细腻的感知“美”的能力。
一、与“自我”和解！
“自我”在此处更多的是一种存在于过去、现在甚至想象中未来某个时候的自己，这种自我往往寄存着一段难以忘却的过去，或者呈现在正在进行中的当下，或者是自己想象并要为之奋斗的未来某个阶段的自己。这个“自我”极其独立并且具有一定的隐蔽性，他会在潜意识里不断影响着我们对事物所做的判断。
前段时间火爆的电视剧《都挺好》中的主角苏明玉，从小生活在一个被母亲极度区别对待的家庭，以至于过了而立之年依然无法走出原生家庭所带来的巨大创伤。那个从小到大的“自我”一直存在于当下的苏明玉脑海中，“她”时刻在苏明玉面前放映着她的成长史以及如何憎恨那些在她过去生活中不断给予她羞辱与不公平的身边人。而现实中已过而立的苏明玉明白兄长、家父的分量，同时带着恨与爱照顾着苏家大小事务，出钱出力出人脉为两个兄长和父亲办理大大小小的事务。在影片最后，苏明玉面对苏明成叫出“二哥”时的那一刻起，她终于在当下的“自我”与过去的“自我”间找到了平衡点，她在和过去的自己言和同时也在和过去的家父、兄长以及逝去的母亲言和。对苏明玉来说是一次心智成熟度上的巨大提升。让我们可以剖开眼前的情绪以相对温和的姿态拥抱当下。
很多人可能会问起，那些我受过的不公平与苦难就这样轻易过去了？我只想说，不过去难到是要拿来吃吗！难道要在每年的春天当成种子种下，然后经过一整年的苦心栽培在秋季收获一箩筐不公与苦难吗？这是关乎自我的言和，过去、现在和未来的言和，是自我进行调整与整理的必须途径。让不同阶段的“自我”老老实实的呆在该在的位置，然后以最大的热爱拥抱当下可以看见的、可以抓住、可以希望的一切，然后在用十倍的努力与信心好生经营。
从来不否定过去的苦难但也依然对当前充满热爱！从来不轻鄙过去的欢愉但也依然对眼前的姿态足够自豪。我们需要足够的能力去面对过去的自己以及想象中未来的自己，不忘却也不被拖累。善于与自己言和的人脸上会长挂沉稳的笑容。
二、培养细腻的情感去认知自然，世间唯“美”不可辜负！
这是一个信息的社会，互联网早就占据了生活中的各个角落。在我看来“宅男”是一个非常可悲的称呼，我不能理解一间屋子、一张椅子、一个屏幕就能足足让整个自然变幻被隔绝于屋外而变的自己毫不相干！感知“美”是人类区别于动物的重要能力，但是当下很多人已经在慢慢散失。
故事一：
我是一个喜欢在深夜里写东西的物种，经常伴随着黎明的曙光入睡。前几日终于感冒了，以至于做到了在最近一年来第一次晚上九点半就迷迷糊糊睡去。早上6点半醒来后，实在无法继续睡觉便下床出门。感冒的余力还在身体内翻滚，头很沉重有些晃悠但是比起昨日要好了许多，推开一层大门一股初春的清新迎面扑来，侵润着栀子花的青涩滋味。一中年男子站在自己已经发动的车边拉着孩子的手拾起昨日被风吹落的栀子花，妈妈站在大门边遥遥相望。
我清晰的记得他们之间的短暂对话如下：
男孩：“爸爸，花儿有味道吗？”
爸爸：“我刚刚闻到了花儿一点点涩涩的味道。”
男孩将花儿往鼻子推进了一些距离，睁着大大的眼睛望着父亲
男孩：“爸爸什么是涩涩的滋味？”
男孩：“是不是绿豆糕的味道？”
爸爸：“涩涩的滋味就是春天的一种，春天有很多种味道哦。”
。。。。。。
这是很平凡的一个日常，但是在此刻给了我足够多的惊喜。小孩对爸爸足够爱，以至于看到爸爸要去上班都追下门来。爸爸也给予了足够的回应，车子虽然已经发动还是下车陪孩子哪怕仅仅只是一个拾起栀子花的短暂瞬间。对话足够简单但是充满感性和想象力，闻出来的栀子花香，联想到的绿豆糕，这些都是平日里最为常见的存在，爸爸说这是春天的滋味给了孩子足够对季节的宽广想象力。整个过程妈妈也足够尊重，一直在旁边望着给予父子两单独的空间。
就是这么简单的一件事情足够表明了一家子能在细微处表达情感，用不动声色的细小行为给予对方最大的满足。对于手中极其微小的栀子花也同样认真对待，这就是人和物最美的互动。
故事二：
有一天城门口来了一个乞丐，一直嚷嚷着守卫说要见国王，守卫不屑一顾。乞丐说他有世界上最美的礼物送给国王，守卫自然不相信。乞丐日复一日的在城门端守，终于感动了守卫。当乞丐两手空空的见到国王，国王说到“我拥有一整个国家的子民和财富以及至高无上的地位，你有什么东西敢自称是世界上最珍贵的礼物送给我？”，乞丐不紧不慢的回答到“国王陛下，你知道吗？今日城门口的阳光极其美丽，我想把这个事情告诉您，希望您不要错过！”，国王震惊，重赏乞丐！
这就是自然之大美不可超越、不分高下、不可辜负的存在，乞丐和国王在城外的阳光面前并没有等级与身份的差距，只要拥有细腻的感知意识，这些即刻存在的美好就一直驻足在你我身边。乞丐抓住的是没有高下之分的自然之“大美”，国王震惊的是自己在权势与地位的蒙蔽下忘记了人在“自然”面前的众生平等。还有什么礼物比这等点拨更让人惊叹。
我们经常会面对生活中的一地鸡毛，嗷嗷待哺的娃娃、逐渐老去的父母、家庭事务的烦闷、公司下个月的业绩是否达标、豪车豪宅的物欲、上下级关系需要谨慎处理等等一切的一切都在往每一个人身上堆叠。而具备细腻的感知自然之大美的能力本质上和这些事情并不冲突，与一个人的财富不矛盾，与一个人的社会地位不矛盾，与一个人的年龄不矛盾。这样的能力能最大程度的化解我们生活中那些看起来无法过去的坎，能最大程度的帮助自己理解生灵界最大的公平并不以个人意志以及社会发展大势而有任何更改。这样的能力是时刻保持自我信心与希望的重要源头。无论你生活被安排的多么紧凑也总能留出一刻钟的时间给自己进行呼吸。
三、接纳自己之外的“他人”，包容、拥抱那些自己未知的事与物。
做一个充满自信、爱自己的人从来都不是建立在对他者的否定与自己认知范围外的事物至于不理，而是站在一个更高的层面让自己拥有更为远大的心怀。对那些和自己意见不同的人投去最大的理解。对于那些自己不理解的事给予最充足的包容。这才是你和万事万物进行有效对话并像尊重自己一样尊重自己之外的整个世界的最有效方式。这也是你最为执着且高度自信的最好表达。
因为真正的自信从来都不是封闭，真正的自信是对最“广域”内自己所见、所想事物的认可与同行存在。每一个存在都有自己的存在之道是一条永恒真理。于是在漫漫时空与苍穹中，我们像是一颗微粒，和所以事物一起构成了一个茫茫宇宙，同时又非常特殊的自我运动着、存在着。
总述：
有一天当我们到了垂暮之年，我们大部分人都注定是碌碌无为的走完一生，和最最普通的大家一样拉扯大了一双子女，送走了在上双亲，紧紧巴巴的走过了人生中的大部分时光，即便是这样我们只要懂得和“自我”言和，懂得和过去的“自我”，现在的“自我”，未来的“自我”言和。具备拥有细腻的感知自然之美的能力从而不辜负那些出现在平凡日常中的每一份珍贵，接受他者并承认万物存在的道理，我们才会坦然自若的接受这一生，才会微笑着徜徉在躺椅之上给未来的子孙诉说那些属于自己的卑微而又伟大的故事。这就是人生，是我们生儿不备，又必须要具备的三种能力！
人之所以为人，最难能的可贵能就是这份自得与安然！
做一个充满自信、爱自己的人我认为需要具备三种能力：
一、与“自我”和解！
二、培养细腻的情感去认知自然，世间唯“美”不可辜负！
三、接纳自己之外的“他人”，包容、拥抱那些自己未知的事与物！
在我们的成长中会遇到无数事情，有些很快就过去了，有些在我们的记忆中一直念念不忘很多年都未必能释怀。所有的过往映射出一个个陌生而又熟悉的自己，他们和现实中的肉体保持着或远或近的距离。这一个个“自己”会不断的在我们人生中的某些节点跳出，折腾一番然后走掉。这一个个自己承载着一段段或痛苦、或悲伤、或喜悦、或激昂的多样化历史主体。
自然万象生生不息，千变轮转不以人类的意志为转移，阳光普照大地，雨露适时洒落人间，无法忘记初春泥土的芬芳，盛夏绿叶的清幽、金秋硕果的甘甜、隆冬万物的飒爽。这是大自然给生灵界制定共同规律，这也是大自然奉献给生灵界最普世的无价之宝。
于是必须保有与“自我”对话、修息的能力，必须拥有细腻的感知“美”的能力。
一、与“自我”和解！
“自我”在此处更多的是一种存在于过去、现在甚至想象中未来某个时候的自己，这种自我往往寄存着一段难以忘却的过去，或者呈现在正在进行中的当下，或者是自己想象并要为之奋斗的未来某个阶段的自己。这个“自我”极其独立并且具有一定的隐蔽性，他会在潜意识里不断影响着我们对事物所做的判断。
前段时间火爆的电视剧《都挺好》中的主角苏明玉，从小生活在一个被母亲极度区别对待的家庭，以至于过了而立之年依然无法走出原生家庭所带来的巨大创伤。那个从小到大的“自我”一直存在于当下的苏明玉脑海中，“她”时刻在苏明玉面前放映着她的成长史以及如何憎恨那些在她过去生活中不断给予她羞辱与不公平的身边人。而现实中已过而立的苏明玉明白兄长、家父的分量，同时带着恨与爱照顾着苏家大小事务，出钱出力出人脉为两个兄长和父亲办理大大小小的事务。在影片最后，苏明玉面对苏明成叫出“二哥”时的那一刻起，她终于在当下的“自我”与过去的“自我”间找到了平衡点，她在和过去的自己言和同时也在和过去的家父、兄长以及逝去的母亲言和。对苏明玉来说是一次心智成熟度上的巨大提升。让我们可以剖开眼前的情绪以相对温和的姿态拥抱当下。
很多人可能会问起，那些我受过的不公平与苦难就这样轻易过去了？我只想说，不过去难到是要拿来吃吗！难道要在每年的春天当成种子种下，然后经过一整年的苦心栽培在秋季收获一箩筐不公与苦难吗？这是关乎自我的言和，过去、现在和未来的言和，是自我进行调整与整理的必须途径。让不同阶段的“自我”老老实实的呆在该在的位置，然后以最大的热爱拥抱当下可以看见的、可以抓住、可以希望的一切，然后在用十倍的努力与信心好生经营。
从来不否定过去的苦难但也依然对当前充满热爱！从来不轻鄙过去的欢愉但也依然对眼前的姿态足够自豪。我们需要足够的能力去面对过去的自己以及想象中未来的自己，不忘却也不被拖累。善于与自己言和的人脸上会长挂沉稳的笑容。
二、培养细腻的情感去认知自然，世间唯“美”不可辜负！
这是一个信息的社会，互联网早就占据了生活中的各个角落。在我看来“宅男”是一个非常可悲的称呼，我不能理解一间屋子、一张椅子、一个屏幕就能足足让整个自然变幻被隔绝于屋外而变的自己毫不相干！感知“美”是人类区别于动物的重要能力，但是当下很多人已经在慢慢散失。
故事一：
我是一个喜欢在深夜里写东西的物种，经常伴随着黎明的曙光入睡。前几日终于感冒了，以至于做到了在最近一年来第一次晚上九点半就迷迷糊糊睡去。早上6点半醒来后，实在无法继续睡觉便下床出门。感冒的余力还在身体内翻滚，头很沉重有些晃悠但是比起昨日要好了许多，推开一层大门一股初春的清新迎面扑来，侵润着栀子花的青涩滋味。一中年男子站在自己已经发动的车边拉着孩子的手拾起昨日被风吹落的栀子花，妈妈站在大门边遥遥相望。
我清晰的记得他们之间的短暂对话如下：
男孩：“爸爸，花儿有味道吗？”
爸爸：“我刚刚闻到了花儿一点点涩涩的味道。”
男孩将花儿往鼻子推进了一些距离，睁着大大的眼睛望着父亲
男孩：“爸爸什么是涩涩的滋味？”
男孩：“是不是绿豆糕的味道？”
爸爸：“涩涩的滋味就是春天的一种，春天有很多种味道哦。”
。。。。。。
这是很平凡的一个日常，但是在此刻给了我足够多的惊喜。小孩对爸爸足够爱，以至于看到爸爸要去上班都追下门来。爸爸也给予了足够的回应，车子虽然已经发动还是下车陪孩子哪怕仅仅只是一个拾起栀子花的短暂瞬间。对话足够简单但是充满感性和想象力，闻出来的栀子花香，联想到的绿豆糕，这些都是平日里最为常见的存在，爸爸说这是春天的滋味给了孩子足够对季节的宽广想象力。整个过程妈妈也足够尊重，一直在旁边望着给予父子两单独的空间。
就是这么简单的一件事情足够表明了一家子能在细微处表达情感，用不动声色的细小行为给予对方最大的满足。对于手中极其微小的栀子花也同样认真对待，这就是人和物最美的互动。
故事二：
有一天城门口来了一个乞丐，一直嚷嚷着守卫说要见国王，守卫不屑一顾。乞丐说他有世界上最美的礼物送给国王，守卫自然不相信。乞丐日复一日的在城门端守，终于感动了守卫。当乞丐两手空空的见到国王，国王说到“我拥有一整个国家的子民和财富以及至高无上的地位，你有什么东西敢自称是世界上最珍贵的礼物送给我？”，乞丐不紧不慢的回答到“国王陛下，你知道吗？今日城门口的阳光极其美丽，我想把这个事情告诉您，希望您不要错过！”，国王震惊，重赏乞丐！
这就是自然之大美不可超越、不分高下、不可辜负的存在，乞丐和国王在城外的阳光面前并没有等级与身份的差距，只要拥有细腻的感知意识，这些即刻存在的美好就一直驻足在你我身边。乞丐抓住的是没有高下之分的自然之“大美”，国王震惊的是自己在权势与地位的蒙蔽下忘记了人在“自然”面前的众生平等。还有什么礼物比这等点拨更让人惊叹。
我们经常会面对生活中的一地鸡毛，嗷嗷待哺的娃娃、逐渐老去的父母、家庭事务的烦闷、公司下个月的业绩是否达标、豪车豪宅的物欲、上下级关系需要谨慎处理等等一切的一切都在往每一个人身上堆叠。而具备细腻的感知自然之大美的能力本质上和这些事情并不冲突，与一个人的财富不矛盾，与一个人的社会地位不矛盾，与一个人的年龄不矛盾。这样的能力能最大程度的化解我们生活中那些看起来无法过去的坎，能最大程度的帮助自己理解生灵界最大的公平并不以个人意志以及社会发展大势而有任何更改。这样的能力是时刻保持自我信心与希望的重要源头。无论你生活被安排的多么紧凑也总能留出一刻钟的时间给自己进行呼吸。
三、接纳自己之外的“他人”，包容、拥抱那些自己未知的事与物。
做一个充满自信、爱自己的人从来都不是建立在对他者的否定与自己认知范围外的事物至于不理，而是站在一个更高的层面让自己拥有更为远大的心怀。对那些和自己意见不同的人投去最大的理解。对于那些自己不理解的事给予最充足的包容。这才是你和万事万物进行有效对话并像尊重自己一样尊重自己之外的整个世界的最有效方式。这也是你最为执着且高度自信的最好表达。
因为真正的自信从来都不是封闭，真正的自信是对最“广域”内自己所见、所想事物的认可与同行存在。每一个存在都有自己的存在之道是一条永恒真理。于是在漫漫时空与苍穹中，我们像是一颗微粒，和所以事物一起构成了一个茫茫宇宙，同时又非常特殊的自我运动着、存在着。
总述：
有一天当我们到了垂暮之年，我们大部分人都注定是碌碌无为的走完一生，和最最普通的大家一样拉扯大了一双子女，送走了在上双亲，紧紧巴巴的走过了人生中的大部分时光，即便是这样我们只要懂得和“自我”言和，懂得和过去的“自我”，现在的“自我”，未来的“自我”言和。具备拥有细腻的感知自然之美的能力从而不辜负那些出现在平凡日常中的每一份珍贵，接受他者并承认万物存在的道理，我们才会坦然自若的接受这一生，才会微笑着徜徉在躺椅之上给未来的子孙诉说那些属于自己的卑微而又伟大的故事。这就是人生，是我们生儿不备，又必须要具备的三种能力！
人之所以为人，最难能的可贵能就是这份自得与安然！
预示女人富贵的17种面相特征；
1、额高饱满，丰隆宽厚
人的额代表才智和根基，又代表早年运气，如果额生得饱满宽阔，明净润泽者，就预示此人聪明机智，思想开通，记忧力强，事业有成和早年发达。若再加上鼻子又生得好，气势贯通额和鼻，更预示此人早年已为人生富贵荣华打下良好的基础。
2、伏犀隐隐而起者，郡主命
所谓“伏犀”又称“犀骨”，具体是指从两眉之间到发迹上处于额头最中的区域如果有额骨略微突起便是“犀骨”了，有犀骨突起的女子往往出身在家境不错的家庭中，自幼受到如众星捧月般的爱护，生活十分安逸快乐，并且容易受到家庭的财力协助而在自己的事业中大展宏图，取得一番成功。
3、头圆项短者，主富
所谓“头圆项短”是指女子的头型偏圆润，没有明显的凹陷（如两腮深凹等）、尖长（如下巴尖薄等）便可成为头圆，而项短是指脖子不要过长便可。有以上面相的女子，在财运上比较旺盛，容易有一些赚钱的良机出现身旁，如能适时把握，在财运上便可年年有余，衣食无忧，如果这样的女子属于相夫教子的主妇，还会对丈夫的事业和财运有所促进，可以说有一定的“旺夫”并且相。
4、额平面方者，主贵
指女子的面额比较光滑平润且规整，没有明显的内凹、不对称等面相。这类女子往往容易在名利上取得一定的收获，易被他人尊敬和羡慕从而在自身的事业和家庭上也会有不错的发展。
5、眉长而绣者贤妇，眼绣而清者贵阁
眉为两目之华盖，一面之仪表。如果眉宽广清长，双分入鬓，首尾丰盈，高居于额，此人秉性善良，生性聪敏，心思细密，善手策划，生平多福而富贵。
眼为心灵之窗，可窥人之善恶智愚、富贵贫贱，是面相学最重要的一部分。命带富贵的人一定有一双好的眼相。眼长而深，眼神清朗，含藏而不露，瞳人端正，黑如点漆，光彩射人，这样的眼就是上乘之眼。预示此人心地善良，天贵聪颖，精力充沛，意志坚强，事业进取心强而持久，凡事容易获取成功，是富贵命无疑。
6、鼻直如削者，贵而多寿
指鼻梁平直无弯曲缺陷的女子往往在个人的发展中容易取得成功，从而可以有名利双收之喜，并且这样的女子属于比较健康长寿的类型，只要小心保健，一般很少出现大的病痛，属于人生比较顺利丰富的类型。
7、口细有棱者，令妇
这主要是评判女子的嘴型轮廓，如果有嘴型轮廓清晰并且较小的女子往往人缘运势较好，并且常有好运相伴，如能加以发展，在人生的多个方面都会取得很好的收获，生活多姿多彩，温馨幸福。
8、舌如莲者，淑质
指女子的舌头应该像荷花瓣一样红润宽厚为上好之相。这种女子往往比较贤惠并且在他人眼中既平易近人又很有气质，人缘和家庭运势很好，如果属于主妇类型，则家庭生活愉悦，如属于事业类型，则容易取得成绩。
9、唇如朱砂者，令妻
是指女子的嘴唇红润饱满，没有发乌、残缺等，变为佳选。这种女子在性格上比较中性，不容易大动肝火，在个人的发展中常有贵人、机遇等陪伴，如能加以利用，可以在个人的事业、财运方面有不小的进步，属于衣食无忧的类型。
10、人中深又直者，多子
这一条中的“多子”既指子孙昌盛，又指福气连连，并非单指“生子多”。所谓“人中深又直”是指人中（从鼻头到上唇中间凹陷的区域）以深厚鼻直为佳，忌人中平扁，弯曲。这种女子首先对于子孙有很大的帮助作用，可以在对于子女的将来有很明显的帮助促进作用，并且还会对丈夫也有一定促进作用，正是“相夫教子之相”的标准之一。
11、目下润泽者，宜儿
“目下”通常是指眼下一指的区域，而“润滋”主要是指眼下一指的位置有肉且饱满，肤色细腻光亮，忌眼下明显的内凹和肤色暗淡无光。有“目下润泽”的女子，主要属于“女贵子贵”的类型，即母亲可以对子孙的运势有很好的促进及开运的效果，所以这样的女子对于子孙有很好的帮助作用。
12、耳红而圆者，贵妇
是根据双耳来进行评判的，在相学中，耳朵主家世、少年运和健康寿命等方面，在这里说的“耳红”，是指耳朵的肤色以红润为佳，忌苍白、发乌等，而“圆”是指耳型的轮廓以圆润为佳，忌耳型凹凸、残缺等。这类的女子往往家世很好，并且在将来的生活中容易得到家族、亲朋帮助而丰衣足食，属于“贵妇之相”，并且在结婚后对于爱人子女的运势也有很好的促进效果。
13、性缓气柔者，福寿
所谓的“性缓气柔”是从两方面分别来说的，首先“性缓”是指性格上比较缓和，不宜动怒、急躁、焦虑等，这种女子一般在身体情况上比较良好，不容易有大的病痛缠身。而“气柔”是指在女子说话交谈时语气柔和平缓并且有一定的连续性，没有声音发粗或短音、忽高忽低等现象出现，这种女子除了健康良好以外，一般其他的运气也比较旺盛，属于有福之人，在各个方面都比较顺利稳定。
14、耳成轮廓者，贤妇
对于女子来说，“贤妇”是指性格温柔、善于打理家事的女子，即所谓的“贤妻良母”，而在判别时，根据以上的标准主要是指双耳的外廓有形并且有一定的厚度者为佳，忌无外耳廓或耳廓过于单薄。有以上双耳的女子正如刚才所说是“贤妻良母”者居多。
15、神静色安者，贞节
是指女子的精神和气色情况，首先“神静”说的是女子的精神以平静为宜，具体评判可从眼神看出，如果眼神祥和有神，无恍惚、焦躁或忐忑不安等就可以看作是“神静”了，而“色安”是指女子的气色以亮泽红润为宜，忌暗淡发乌。这样的女子往往对于爱情比较忠贞，对于丈夫和孩子的投入超过自己，属于相夫教子家庭和睦的类型。
16、左耳厚者先生男，右耳厚者先生女
是指如果女子耳厚会对于整个家庭又兴旺的作用，如果女子的双耳宽厚（主要指耳廓和耳垂的部分），会对于家庭的兴盛起到推波助澜的作用，并且对于子女也有一定的促进作用。
17、笑而闭目者，和美
是指从女子的一笑间来判断，所谓“笑而闭目”并非是指女子一笑便闭上眼睛，而是指女子在微笑时双眼微睁，如弯月般很有亲和力和甜蜜感的笑容者为宜。这种女子首先在性格上往往比较中性，人缘运势很好，其次从运势上一般很有发展，如能有所作为，生活上便会和和美美，快乐幸福。
#杨洋起诉痘博士侵权获赔85万##星座##水逆退散#
1、额高饱满，丰隆宽厚
人的额代表才智和根基，又代表早年运气，如果额生得饱满宽阔，明净润泽者，就预示此人聪明机智，思想开通，记忧力强，事业有成和早年发达。若再加上鼻子又生得好，气势贯通额和鼻，更预示此人早年已为人生富贵荣华打下良好的基础。
2、伏犀隐隐而起者，郡主命
所谓“伏犀”又称“犀骨”，具体是指从两眉之间到发迹上处于额头最中的区域如果有额骨略微突起便是“犀骨”了，有犀骨突起的女子往往出身在家境不错的家庭中，自幼受到如众星捧月般的爱护，生活十分安逸快乐，并且容易受到家庭的财力协助而在自己的事业中大展宏图，取得一番成功。
3、头圆项短者，主富
所谓“头圆项短”是指女子的头型偏圆润，没有明显的凹陷（如两腮深凹等）、尖长（如下巴尖薄等）便可成为头圆，而项短是指脖子不要过长便可。有以上面相的女子，在财运上比较旺盛，容易有一些赚钱的良机出现身旁，如能适时把握，在财运上便可年年有余，衣食无忧，如果这样的女子属于相夫教子的主妇，还会对丈夫的事业和财运有所促进，可以说有一定的“旺夫”并且相。
4、额平面方者，主贵
指女子的面额比较光滑平润且规整，没有明显的内凹、不对称等面相。这类女子往往容易在名利上取得一定的收获，易被他人尊敬和羡慕从而在自身的事业和家庭上也会有不错的发展。
5、眉长而绣者贤妇，眼绣而清者贵阁
眉为两目之华盖，一面之仪表。如果眉宽广清长，双分入鬓，首尾丰盈，高居于额，此人秉性善良，生性聪敏，心思细密，善手策划，生平多福而富贵。
眼为心灵之窗，可窥人之善恶智愚、富贵贫贱，是面相学最重要的一部分。命带富贵的人一定有一双好的眼相。眼长而深，眼神清朗，含藏而不露，瞳人端正，黑如点漆，光彩射人，这样的眼就是上乘之眼。预示此人心地善良，天贵聪颖，精力充沛，意志坚强，事业进取心强而持久，凡事容易获取成功，是富贵命无疑。
6、鼻直如削者，贵而多寿
指鼻梁平直无弯曲缺陷的女子往往在个人的发展中容易取得成功，从而可以有名利双收之喜，并且这样的女子属于比较健康长寿的类型，只要小心保健，一般很少出现大的病痛，属于人生比较顺利丰富的类型。
7、口细有棱者，令妇
这主要是评判女子的嘴型轮廓，如果有嘴型轮廓清晰并且较小的女子往往人缘运势较好，并且常有好运相伴，如能加以发展，在人生的多个方面都会取得很好的收获，生活多姿多彩，温馨幸福。
8、舌如莲者，淑质
指女子的舌头应该像荷花瓣一样红润宽厚为上好之相。这种女子往往比较贤惠并且在他人眼中既平易近人又很有气质，人缘和家庭运势很好，如果属于主妇类型，则家庭生活愉悦，如属于事业类型，则容易取得成绩。
9、唇如朱砂者，令妻
是指女子的嘴唇红润饱满，没有发乌、残缺等，变为佳选。这种女子在性格上比较中性，不容易大动肝火，在个人的发展中常有贵人、机遇等陪伴，如能加以利用，可以在个人的事业、财运方面有不小的进步，属于衣食无忧的类型。
10、人中深又直者，多子
这一条中的“多子”既指子孙昌盛，又指福气连连，并非单指“生子多”。所谓“人中深又直”是指人中（从鼻头到上唇中间凹陷的区域）以深厚鼻直为佳，忌人中平扁，弯曲。这种女子首先对于子孙有很大的帮助作用，可以在对于子女的将来有很明显的帮助促进作用，并且还会对丈夫也有一定促进作用，正是“相夫教子之相”的标准之一。
11、目下润泽者，宜儿
“目下”通常是指眼下一指的区域，而“润滋”主要是指眼下一指的位置有肉且饱满，肤色细腻光亮，忌眼下明显的内凹和肤色暗淡无光。有“目下润泽”的女子，主要属于“女贵子贵”的类型，即母亲可以对子孙的运势有很好的促进及开运的效果，所以这样的女子对于子孙有很好的帮助作用。
12、耳红而圆者，贵妇
是根据双耳来进行评判的，在相学中，耳朵主家世、少年运和健康寿命等方面，在这里说的“耳红”，是指耳朵的肤色以红润为佳，忌苍白、发乌等，而“圆”是指耳型的轮廓以圆润为佳，忌耳型凹凸、残缺等。这类的女子往往家世很好，并且在将来的生活中容易得到家族、亲朋帮助而丰衣足食，属于“贵妇之相”，并且在结婚后对于爱人子女的运势也有很好的促进效果。
13、性缓气柔者，福寿
所谓的“性缓气柔”是从两方面分别来说的，首先“性缓”是指性格上比较缓和，不宜动怒、急躁、焦虑等，这种女子一般在身体情况上比较良好，不容易有大的病痛缠身。而“气柔”是指在女子说话交谈时语气柔和平缓并且有一定的连续性，没有声音发粗或短音、忽高忽低等现象出现，这种女子除了健康良好以外，一般其他的运气也比较旺盛，属于有福之人，在各个方面都比较顺利稳定。
14、耳成轮廓者，贤妇
对于女子来说，“贤妇”是指性格温柔、善于打理家事的女子，即所谓的“贤妻良母”，而在判别时，根据以上的标准主要是指双耳的外廓有形并且有一定的厚度者为佳，忌无外耳廓或耳廓过于单薄。有以上双耳的女子正如刚才所说是“贤妻良母”者居多。
15、神静色安者，贞节
是指女子的精神和气色情况，首先“神静”说的是女子的精神以平静为宜，具体评判可从眼神看出，如果眼神祥和有神，无恍惚、焦躁或忐忑不安等就可以看作是“神静”了，而“色安”是指女子的气色以亮泽红润为宜，忌暗淡发乌。这样的女子往往对于爱情比较忠贞，对于丈夫和孩子的投入超过自己，属于相夫教子家庭和睦的类型。
16、左耳厚者先生男，右耳厚者先生女
是指如果女子耳厚会对于整个家庭又兴旺的作用，如果女子的双耳宽厚（主要指耳廓和耳垂的部分），会对于家庭的兴盛起到推波助澜的作用，并且对于子女也有一定的促进作用。
17、笑而闭目者，和美
是指从女子的一笑间来判断，所谓“笑而闭目”并非是指女子一笑便闭上眼睛，而是指女子在微笑时双眼微睁，如弯月般很有亲和力和甜蜜感的笑容者为宜。这种女子首先在性格上往往比较中性，人缘运势很好，其次从运势上一般很有发展，如能有所作为，生活上便会和和美美，快乐幸福。
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预示女人富贵的17种面相特征
1、额高饱满，丰隆宽厚
人的额代表才智和根基，又代表早年运气，如果额生得饱满宽阔，明净润泽者，就预示此人聪明机智，思想开通，记忧力强，事业有成和早年发达。若再加上鼻子又生得好，气势贯通额和鼻，更预示此人早年已为人生富贵荣华打下良好的基础。
2、伏犀隐隐而起者，郡主命
所谓“伏犀”又称“犀骨”，具体是指从两眉之间到发迹上处于额头最中的区域如果有额骨略微突起便是“犀骨”了，有犀骨突起的女子往往出身在家境不错的家庭中，自幼受到如众星捧月般的爱护，生活十分安逸快乐，并且容易受到家庭的财力协助而在自己的事业中大展宏图，取得一番成功。
3、头圆项短者，主富
所谓“头圆项短”是指女子的头型偏圆润，没有明显的凹陷（如两腮深凹等）、尖长（如下巴尖薄等）便可成为头圆，而项短是指脖子不要过长便可。有以上面相的女子，在财运上比较旺盛，容易有一些赚钱的良机出现身旁，如能适时把握，在财运上便可年年有余，衣食无忧，如果这样的女子属于相夫教子的主妇，还会对丈夫的事业和财运有所促进，可以说有一定的“旺夫”并且相。
4、额平面方者，主贵
指女子的面额比较光滑平润且规整，没有明显的内凹、不对称等面相。这类女子往往容易在名利上取得一定的收获，易被他人尊敬和羡慕从而在自身的事业和家庭上也会有不错的发展。
5、眉长而绣者贤妇，眼绣而清者贵阁
眉为两目之华盖，一面之仪表。如果眉宽广清长，双分入鬓，首尾丰盈，高居于额，此人秉性善良，生性聪敏，心思细密，善手策划，生平多福而富贵。
眼为心灵之窗，可窥人之善恶智愚、富贵贫贱，是面相学最重要的一部分。命带富贵的人一定有一双好的眼相。眼长而深，眼神清朗，含藏而不露，瞳人端正，黑如点漆，光彩射人，这样的眼就是上乘之眼。预示此人心地善良，天贵聪颖，精力充沛，意志坚强，事业进取心强而持久，凡事容易获取成功，是富贵命无疑。
6、鼻直如削者，贵而多寿
指鼻梁平直无弯曲缺陷的女子往往在个人的发展中容易取得成功，从而可以有名利双收之喜，并且这样的女子属于比较健康长寿的类型，只要小心保健，一般很少出现大的病痛，属于人生比较顺利丰富的类型。
7、口细有棱者，令妇
这主要是评判女子的嘴型轮廓，如果有嘴型轮廓清晰并且较小的女子往往人缘运势较好，并且常有好运相伴，如能加以发展，在人生的多个方面都会取得很好的收获，生活多姿多彩，温馨幸福。
8、舌如莲者，淑质
指女子的舌头应该像荷花瓣一样红润宽厚为上好之相。这种女子往往比较贤惠并且在他人眼中既平易近人又很有气质，人缘和家庭运势很好，如果属于主妇类型，则家庭生活愉悦，如属于事业类型，则容易取得成绩。
9、唇如朱砂者，令妻
是指女子的嘴唇红润饱满，没有发乌、残缺等，变为佳选。这种女子在性格上比较中性，不容易大动肝火，在个人的发展中常有贵人、机遇等陪伴，如能加以利用，可以在个人的事业、财运方面有不小的进步，属于衣食无忧的类型。
10、人中深又直者，多子
这一条中的“多子”既指子孙昌盛，又指福气连连，并非单指“生子多”。所谓“人中深又直”是指人中（从鼻头到上唇中间凹陷的区域）以深厚鼻直为佳，忌人中平扁，弯曲。这种女子首先对于子孙有很大的帮助作用，可以在对于子女的将来有很明显的帮助促进作用，并且还会对丈夫也有一定促进作用，正是“相夫教子之相”的标准之一。
11、目下润泽者，宜儿
“目下”通常是指眼下一指的区域，而“润滋”主要是指眼下一指的位置有肉且饱满，肤色细腻光亮，忌眼下明显的内凹和肤色暗淡无光。有“目下润泽”的女子，主要属于“女贵子贵”的类型，即母亲可以对子孙的运势有很好的促进及开运的效果，所以这样的女子对于子孙有很好的帮助作用。
12、耳红而圆者，贵妇
是根据双耳来进行评判的，在相学中，耳朵主家世、少年运和健康寿命等方面，在这里说的“耳红”，是指耳朵的肤色以红润为佳，忌苍白、发乌等，而“圆”是指耳型的轮廓以圆润为佳，忌耳型凹凸、残缺等。这类的女子往往家世很好，并且在将来的生活中容易得到家族、亲朋帮助而丰衣足食，属于“贵妇之相”，并且在结婚后对于爱人子女的运势也有很好的促进效果。
13、性缓气柔者，福寿
所谓的“性缓气柔”是从两方面分别来说的，首先“性缓”是指性格上比较缓和，不宜动怒、急躁、焦虑等，这种女子一般在身体情况上比较良好，不容易有大的病痛缠身。而“气柔”是指在女子说话交谈时语气柔和平缓并且有一定的连续性，没有声音发粗或短音、忽高忽低等现象出现，这种女子除了健康良好以外，一般其他的运气也比较旺盛，属于有福之人，在各个方面都比较顺利稳定。
14、耳成轮廓者，贤妇
对于女子来说，“贤妇”是指性格温柔、善于打理家事的女子，即所谓的“贤妻良母”，而在判别时，根据以上的标准主要是指双耳的外廓有形并且有一定的厚度者为佳，忌无外耳廓或耳廓过于单薄。有以上双耳的女子正如刚才所说是“贤妻良母”者居多。
15、神静色安者，贞节
是指女子的精神和气色情况，首先“神静”说的是女子的精神以平静为宜，具体评判可从眼神看出，如果眼神祥和有神，无恍惚、焦躁或忐忑不安等就可以看作是“神静”了，而“色安”是指女子的气色以亮泽红润为宜，忌暗淡发乌。这样的女子往往对于爱情比较忠贞，对于丈夫和孩子的投入超过自己，属于相夫教子家庭和睦的类型。
16、左耳厚者先生男，右耳厚者先生女
是指如果女子耳厚会对于整个家庭又兴旺的作用，如果女子的双耳宽厚（主要指耳廓和耳垂的部分），会对于家庭的兴盛起到推波助澜的作用，并且对于子女也有一定的促进作用。
17、笑而闭目者，和美
是指从女子的一笑间来判断，所谓“笑而闭目”并非是指女子一笑便闭上眼睛，而是指女子在微笑时双眼微睁，如弯月般很有亲和力和甜蜜感的笑容者为宜。这种女子首先在性格上往往比较中性，人缘运势很好，其次从运势上一般很有发展，如能有所作为，生活上便会和和美美，快乐幸福。 https://t.cn/RuQ52aU
1、额高饱满，丰隆宽厚
人的额代表才智和根基，又代表早年运气，如果额生得饱满宽阔，明净润泽者，就预示此人聪明机智，思想开通，记忧力强，事业有成和早年发达。若再加上鼻子又生得好，气势贯通额和鼻，更预示此人早年已为人生富贵荣华打下良好的基础。
2、伏犀隐隐而起者，郡主命
所谓“伏犀”又称“犀骨”，具体是指从两眉之间到发迹上处于额头最中的区域如果有额骨略微突起便是“犀骨”了，有犀骨突起的女子往往出身在家境不错的家庭中，自幼受到如众星捧月般的爱护，生活十分安逸快乐，并且容易受到家庭的财力协助而在自己的事业中大展宏图，取得一番成功。
3、头圆项短者，主富
所谓“头圆项短”是指女子的头型偏圆润，没有明显的凹陷（如两腮深凹等）、尖长（如下巴尖薄等）便可成为头圆，而项短是指脖子不要过长便可。有以上面相的女子，在财运上比较旺盛，容易有一些赚钱的良机出现身旁，如能适时把握，在财运上便可年年有余，衣食无忧，如果这样的女子属于相夫教子的主妇，还会对丈夫的事业和财运有所促进，可以说有一定的“旺夫”并且相。
4、额平面方者，主贵
指女子的面额比较光滑平润且规整，没有明显的内凹、不对称等面相。这类女子往往容易在名利上取得一定的收获，易被他人尊敬和羡慕从而在自身的事业和家庭上也会有不错的发展。
5、眉长而绣者贤妇，眼绣而清者贵阁
眉为两目之华盖，一面之仪表。如果眉宽广清长，双分入鬓，首尾丰盈，高居于额，此人秉性善良，生性聪敏，心思细密，善手策划，生平多福而富贵。
眼为心灵之窗，可窥人之善恶智愚、富贵贫贱，是面相学最重要的一部分。命带富贵的人一定有一双好的眼相。眼长而深，眼神清朗，含藏而不露，瞳人端正，黑如点漆，光彩射人，这样的眼就是上乘之眼。预示此人心地善良，天贵聪颖，精力充沛，意志坚强，事业进取心强而持久，凡事容易获取成功，是富贵命无疑。
6、鼻直如削者，贵而多寿
指鼻梁平直无弯曲缺陷的女子往往在个人的发展中容易取得成功，从而可以有名利双收之喜，并且这样的女子属于比较健康长寿的类型，只要小心保健，一般很少出现大的病痛，属于人生比较顺利丰富的类型。
7、口细有棱者，令妇
这主要是评判女子的嘴型轮廓，如果有嘴型轮廓清晰并且较小的女子往往人缘运势较好，并且常有好运相伴，如能加以发展，在人生的多个方面都会取得很好的收获，生活多姿多彩，温馨幸福。
8、舌如莲者，淑质
指女子的舌头应该像荷花瓣一样红润宽厚为上好之相。这种女子往往比较贤惠并且在他人眼中既平易近人又很有气质，人缘和家庭运势很好，如果属于主妇类型，则家庭生活愉悦，如属于事业类型，则容易取得成绩。
9、唇如朱砂者，令妻
是指女子的嘴唇红润饱满，没有发乌、残缺等，变为佳选。这种女子在性格上比较中性，不容易大动肝火，在个人的发展中常有贵人、机遇等陪伴，如能加以利用，可以在个人的事业、财运方面有不小的进步，属于衣食无忧的类型。
10、人中深又直者，多子
这一条中的“多子”既指子孙昌盛，又指福气连连，并非单指“生子多”。所谓“人中深又直”是指人中（从鼻头到上唇中间凹陷的区域）以深厚鼻直为佳，忌人中平扁，弯曲。这种女子首先对于子孙有很大的帮助作用，可以在对于子女的将来有很明显的帮助促进作用，并且还会对丈夫也有一定促进作用，正是“相夫教子之相”的标准之一。
11、目下润泽者，宜儿
“目下”通常是指眼下一指的区域，而“润滋”主要是指眼下一指的位置有肉且饱满，肤色细腻光亮，忌眼下明显的内凹和肤色暗淡无光。有“目下润泽”的女子，主要属于“女贵子贵”的类型，即母亲可以对子孙的运势有很好的促进及开运的效果，所以这样的女子对于子孙有很好的帮助作用。
12、耳红而圆者，贵妇
是根据双耳来进行评判的，在相学中，耳朵主家世、少年运和健康寿命等方面，在这里说的“耳红”，是指耳朵的肤色以红润为佳，忌苍白、发乌等，而“圆”是指耳型的轮廓以圆润为佳，忌耳型凹凸、残缺等。这类的女子往往家世很好，并且在将来的生活中容易得到家族、亲朋帮助而丰衣足食，属于“贵妇之相”，并且在结婚后对于爱人子女的运势也有很好的促进效果。
13、性缓气柔者，福寿
所谓的“性缓气柔”是从两方面分别来说的，首先“性缓”是指性格上比较缓和，不宜动怒、急躁、焦虑等，这种女子一般在身体情况上比较良好，不容易有大的病痛缠身。而“气柔”是指在女子说话交谈时语气柔和平缓并且有一定的连续性，没有声音发粗或短音、忽高忽低等现象出现，这种女子除了健康良好以外，一般其他的运气也比较旺盛，属于有福之人，在各个方面都比较顺利稳定。
14、耳成轮廓者，贤妇
对于女子来说，“贤妇”是指性格温柔、善于打理家事的女子，即所谓的“贤妻良母”，而在判别时，根据以上的标准主要是指双耳的外廓有形并且有一定的厚度者为佳，忌无外耳廓或耳廓过于单薄。有以上双耳的女子正如刚才所说是“贤妻良母”者居多。
15、神静色安者，贞节
是指女子的精神和气色情况，首先“神静”说的是女子的精神以平静为宜，具体评判可从眼神看出，如果眼神祥和有神，无恍惚、焦躁或忐忑不安等就可以看作是“神静”了，而“色安”是指女子的气色以亮泽红润为宜，忌暗淡发乌。这样的女子往往对于爱情比较忠贞，对于丈夫和孩子的投入超过自己，属于相夫教子家庭和睦的类型。
16、左耳厚者先生男，右耳厚者先生女
是指如果女子耳厚会对于整个家庭又兴旺的作用，如果女子的双耳宽厚（主要指耳廓和耳垂的部分），会对于家庭的兴盛起到推波助澜的作用，并且对于子女也有一定的促进作用。
17、笑而闭目者，和美
是指从女子的一笑间来判断，所谓“笑而闭目”并非是指女子一笑便闭上眼睛，而是指女子在微笑时双眼微睁，如弯月般很有亲和力和甜蜜感的笑容者为宜。这种女子首先在性格上往往比较中性，人缘运势很好，其次从运势上一般很有发展，如能有所作为，生活上便会和和美美，快乐幸福。 https://t.cn/RuQ52aU
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