内心的淡定，智慧与从容是优雅地活着的保证。人生孰能无风雨，可是敢于穿过风雨仍然心怀热爱的人，敢于在俗世中抗争活出生命本色的人，注定能活成最美的风景。耐得住岁月的打磨，经得起命运的荼毒。闲看庭前花开落，淡望天上云卷舒的宠辱不惊，一蓑烟雨度平生的豁达乐观，“行到水穷处，坐看云起时”的随缘自在。

《醒着的梦呓——闲说名号》

世之常有俊杰、豪杰之说，百度有云：1、才智勇力出众的人。2、势力的人。近义词有道：英雄、好汉、英杰、俊杰、英豪。
年少时，受狭义小说之影响，认为豪杰大都是侠肝义胆，武艺超群，智慧出众之侠客、好汉、将帅之人。
到了近现代，随着社会的发展，豪杰之说似乎渐渐淡去，被英雄、英豪等词所替代了。大概是因了现代社会，少有专职纵横江湖、行侠仗义之大侠的行当存在了。
《素书·正道章第二》中有载：德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也；行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也；守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。
译成白话，大意是品德高尚，可以让人心悦诚服；诚实可信，可以统一不同政见；以义当先，可以服众；才识杰出，可以分辨历史上的得失；贤明睿智，可以明析当下的事理，这样的人可称之为“人中之俊”。
行为举止可以为楷模，聪明智慧可以解疑难，道德诚信可以守契约；廉洁公正可以理财务，这样的人可称之为“人中之豪”。
恪尽职守，无所废弛；恪守信义，无所变易；虽遭猜疑，仍能义无反顾；利字当头，仍能不见利忘义。这样的人可称之为“人中之杰”。
由此可见，俊杰也罢、豪杰也罢，不仅仅是智勇出众，势力强大，更须有内在的德行品性。唯德高者、行端者方可称“俊”道“豪”誉“杰”。
可于当下而言，尽管各种名头称号漫天，却有几人当得起此名号呢？
真正是：
常见，常见，俊杰雄豪名冠。
几多事迹成篇，却是孤语片言。
言片，言片，总觉昙花一现。
——调笑令·闲说名号

1972年冬天，内蒙古杭锦旗某银行来了一位老人，抱着一堆金器，声称要卖给银行，接待他的工作人员对文物一窍不通，不仅没有认出来这些金器是珍贵文物，反而为了称重准确，竟然将一些造型别致的金器砸扁，还把上面镶嵌的宝石饰品一个个撬下来。
老汉名叫王美子，是伊克昭盟（今鄂尔多斯市）杭锦旗的一位老农，当时正值冬天，王美子老人闲来无事，拿着工具到屯子附近的沙窝子里挖土龙骨。
土龙骨是一些古代大型哺乳动物的骨骼形成的化石，可以当做药材，算是杭锦旗的一种特产，当地很多人偷偷地挖来卖，换些钱来补贴家用。
土龙骨深埋在沙土中，寻找它全靠运气，王老汉试了几个地方，都没有收获，天气寒冷，他也有些疲惫，于是找了个背风的地方休息下，顺便抽一袋旱烟，打算一会换个沙层厚点的地方再试试手气。
王老汉坐在沙土上，忽然觉得硌得慌，他以为是小石子，随手一摸，正要丢出去，发现手感不对，拿到眼前一看，却是一个三棱形的铜箭头。
“奇怪，这地方是个沙窝子，怎么会有铜箭头呢？”王老汉来了兴趣，用工具挖了几下，结果挖出来一堆龙骨，里面夹杂着几个铜箭头和一根锈蚀严重的铁棍，更让人意外的是，铁棍上还残留着些许薄薄的金箔。
这些东西，都是在很浅的沙层下面挖到的，据王老汉观察，沙层深处还埋着不少的东西，说不定也和这铁棍一样，有些更加值钱的东西。
王美子老汉没有声张，他将现场稍作掩埋，也顾不得再挖龙骨了，急匆匆地往家赶，回到家，他让儿子去把和他关系最好的那几个邻居找来，把自己挖到宝贝的事情告诉了众人。
原来，当地流传一种特殊的观念，即意外之财不可独享，否则将受意外之祸，王美子老汉已经七十多岁，对此说法深信不疑，他带着儿子和另外三名邻居赶到沙窝子，几人挖了半天，总共挖上来四千多克的金银器，其中大部分归王老汉所有，其他的则被其余4人平分了。
过了几日，王老汉和儿子商量着，如何能将这些金器卖了换钱，那时候不像现在，有各种交易场所，在70年代初，老百姓买卖生活用品大多都是通过供销社，比如说买些油盐酱醋，或者卖些废铜烂铁等等，而对于这些珍贵的金银器，王老汉却不想通过供销社出手，可他又找不到别的渠道，思来想去，他决定去银行。
老汉的想法很简单，这么多金子谁见了都会眼红，只有银行不会坑人，而且银行肯定收购金子。
王老汉和儿子带着金器，坐牛车赶到了杭锦旗某银行，说明来意后，银行工作人员热情地接待了他俩。王老汉把金器从包里掏出来，摆在柜台上，摆成了一座金灿灿的小山，众人看得眼睛发直，他们说在银行工作这么多年，还从来没见过这么多的金子，今天真是开了眼了。
其实，若是这几位工作人员稍微具备些文物知识的话，就能看出来，这些造型独特的金器都是文物，绝不是普通的金器那么简单，可惜的是，这些人对文物一窍不通，全然不清楚这批金器的真正价值，他们找来称重工具，称出它们的重量，有些金器上面装饰着宝石，珠玉等装饰品，工作人员为了确保称重准确，挨个将这些装饰品给撬了下来，有些金器造型太独特，干脆给压扁了再称。
王氏父子自然对此也毫无异议，这些金器是压扁还是砸烂，跟他俩没有任何关系，只要能够卖钱就行。
银行工作人员按照重量支付了费用，还告诉王老汉，以后再挖到这种金器，就全送过来，多挖多买，银行这边照单全收。
就这样，这批珍贵的战国时期文物到了该银行的手里，虽然遭受了一些损毁，但总算没有流失。
过了一段时间，银行一位职员盘点仓库时，在仓库角落里发现了这堆金器，此人对文物有所了解，一眼便看出这批金器都是文物，且其艺术风格独居特色，他找来相关人员了解情况，听说是一位老汉带来卖钱的，顿时明白过来。
他深知这批文物的重要性，不敢怠慢，赶紧将此事上报给文物管理部门，很快，内蒙古文物工作队派出田广金、李作智到杭锦旗，一方面他们向王老汉等人介绍文保知识，最终将王老汉等人收藏的其他文物收购回去，另一方面，他们组织人力，对发现文物的地方进行抢救性发掘。
最后，经过研究，王老汉发现文物的地方，是一处战国时期匈奴贵族坟墓，出土了包括金、银、铜、陶器和玉珠饰品在内的大量文物，其中金器218件，约4000余克，最具代表性的就是著名的【鹰顶金冠】。
此冠由鹰形冠饰和黄金冠带两部分组成，冠饰下部为厚金片锤打成半球面体，上面刻有四只狼和四只盘角羊组成的浮雕咬斗图案，冠顶之上，则屹立着一只展翅欲飞的雄鹰，雄鹰的头部、颈部镶嵌两块绿松石，在头颈之间装一带花边的金片， 好似项链。整个冠饰构成了雄鹰俯视下方狼羊打斗的画面。
黄金冠带由三条半圆形金条组合而成，在左右两边靠近人耳部分，每个金条的两端分别做成半浮雕状的虎、盘角羊、马的形状，其他的主体部分饰以绳索纹。
金冠整体造型奇特，工艺精湛，是当世仅存的匈奴单于王冠，也是匈奴这一消失于历史舞台的古老民族最有代表性的稀世珍品，具有极高的文物价值和学术意义。
现为内蒙古博物馆镇馆之宝。