昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。李商隐考进是考不中，只有令狐楚说好话才考中，但是李商隐写诗写文真的在当时堪称一绝了，看博学宏词科书判拔萃才那么顺利。
一边是对令狐家，如自己亲生父亲和亲生兄弟一般，另一边是头头王茂源和自己的妻子。他可能拥有比较成功的政治婚姻吧，毕竟那么多无题，但是都是给自己妻子的吗我不知道。
唉唉，十番红桐一行死和南山桂树为君死，二人今日被称小李杜，李商隐应该会欣慰且欣喜吧。
原来看书只不动脑子看，现在还要去伪存真。我没有能力直接看史书，只能看这种小说了。
再不睡真的会死。

#巫眼看山海# ，一眼一千年。

《南山一经》第一句谈了南山经出发之首是鹊山山脉的招摇山，招摇山上有桂树，有“食之不饥”的韭菜，有“佩之不迷”的当地人叫做“穀”的构树。第二句，堂庭山上“多棪木”。第三句，即翼山上因为多怪兽、多蝮虫、多怪鱼、多怪蛇，不可攀上，只知道上面多怪木。

桂花，桂花的花、其味辛、对腹部热痛，胸闷气急、头晕目眩、心悸烦燥、肠道积气、痰涎咳喀不出等有良好疗效果。桂花晒干后，可以冲茶，桂花茶有清香提神功效。韭菜是一种草，但是因为它具有可观的药效，所以被巫师特别加以关注。构树，适应性强，抗逆性强，具有速生、分布广阔、轮伐期短的特点。其叶是很好的猪饲料；其韧皮纤维是造纸的高级原料；其根和种子均可入药；树液可治皮肤病，可谓全身是宝。

巫师的两大本领中的第二项就是“百药爰在”，你讲，巫师怎么不喜欢它们呢？

棪木：即柿子树，《山海经》时期，当地土著把它叫做棪木。仅仅是它的可食性，在巫师的心目中，肯定有位置。

怪木是什么呢？因为那地方树木密密麻麻，不可以上，只能在远处看着，朦朦胧胧看不清楚是些什么，只能叫做“怪木”罢了。

因为我是站在巫师的立场之上，我知道其中的关关窍窍，所以在以后的翻译当中，只要碰上树呀草呀，我首先在在前面敲打“巫师所关注的”定语，结果是百分之百的全中，没有一个是脱靶的。

这也证明:我的“《五臧山经》是一本巫书”的正确性。《五臧山经》是一本巫师考察全国各个地区的巫祀情况汇报汇集录!

（作者/绘图：彭荣德，整理：Leo）

《桂花》
宋·姜夔
空山寻桂树，折香思故人。
故人隔秋水，一望一回颦。
南山北山路，载花如行云。
阑干望双桨，农枝储待君。
西泠歌舞，夜夜明月嗔。
弃捐頳玉佩，香尽作秋尘。
楚调秋更苦，寂寥无复闻。
来吟下，凉风吹练裾。

山南山北，各奔东西，原本约定再见面，一定要各自做出一番事业。
可人生短暂，一晃而别后，再相见或是经年之后，曾经的锋芒也被世事打磨得暗淡。生活总是如此，没有十全十美，也不会事事顺心。