#我有一个朋友#越亲近的亲友突然离世,越容易让人有深深的代入感。明明他还在,明明从前在你危难的时候这个亲友为你冲锋陷阵,明明这位离世的人豁达,从容的面容就在眼前。突然,这个「突然」真的让人好难接受。可行云流水的时间也不曾为谁停留半分钟。磕头的时候,亲友的子女,挚友大家都红了眼,这一世被人惦念过,也算没白来。感激。
问:到哪里去找善知识?
梦参老和尚 答:
现在你找善知识,你把《金刚经》念一念,不是善知识吗?咱们在念《阿弥陀经》,阿弥陀佛就是善知识,还要去找善知识?你去找去吧!
你要能生到极乐世界,到阿弥陀佛那儿,不就是善知识吗?在这个世界找善知识,你打开佛经不都是善知识吗?佛没住世,法住世啊!法在就是佛在。咱们参一个善知识,也得听他说话嘛!没方法,大家听释迦牟尼佛告诉你方法,释迦牟尼佛就是我们的老师,是善知识。
对经如对佛!佛不在世,他所说的话留下来,那我们把他说的话拿来用。所以找哪个人带着我修行?释迦牟尼佛那些个弟子,就是佛在世的时候,有弟子还没证得阿罗汉,照样成不了道。
在自己啊!找善知识吗?像我遇见那些善知识,我想大家也找不到的。我的老师,我自己认为,我那几个老师都很好的,都是善知识。善知识也只能够启发你啊,修行在个人!
那么对经如对佛,那这个呢?我自己感觉到,现在这个身上,听到这位大德,那位大德,你就到那儿请示他,他也告诉你,那你念佛最好了!或者学教义跟你教,讲经听经,讲经,他只是说一下子,得你自己去学。
一般地说,“善知诸法,识无量义”,这就叫善知识。他能知道佛说一切法,能够给你解释,能把义理告诉你,这就叫善知识。
梦参老和尚 答:
现在你找善知识,你把《金刚经》念一念,不是善知识吗?咱们在念《阿弥陀经》,阿弥陀佛就是善知识,还要去找善知识?你去找去吧!
你要能生到极乐世界,到阿弥陀佛那儿,不就是善知识吗?在这个世界找善知识,你打开佛经不都是善知识吗?佛没住世,法住世啊!法在就是佛在。咱们参一个善知识,也得听他说话嘛!没方法,大家听释迦牟尼佛告诉你方法,释迦牟尼佛就是我们的老师,是善知识。
对经如对佛!佛不在世,他所说的话留下来,那我们把他说的话拿来用。所以找哪个人带着我修行?释迦牟尼佛那些个弟子,就是佛在世的时候,有弟子还没证得阿罗汉,照样成不了道。
在自己啊!找善知识吗?像我遇见那些善知识,我想大家也找不到的。我的老师,我自己认为,我那几个老师都很好的,都是善知识。善知识也只能够启发你啊,修行在个人!
那么对经如对佛,那这个呢?我自己感觉到,现在这个身上,听到这位大德,那位大德,你就到那儿请示他,他也告诉你,那你念佛最好了!或者学教义跟你教,讲经听经,讲经,他只是说一下子,得你自己去学。
一般地说,“善知诸法,识无量义”,这就叫善知识。他能知道佛说一切法,能够给你解释,能把义理告诉你,这就叫善知识。
年幼时受的苦,因为姐姐们的庇佑,让他感受到了温暖,可姐姐们却再也没有长大,独他一人苟活于世。
于他而言,在这个人人厌憎他不男不女的世界里,寒月的出现,是光,为此他付出了一切乃至性命。
教坊十八载,折辱谩骂从未消停,可谁也不知,他是为了代替那些消逝的姐姐而活。
为了光,他甚至愿意代替寒月雌伏于他人身下,活在泥淖之中,付出自己性命。
阿阮这一生太苦了,希望下一世,他能为自己而活。
【出处:知乎《祸国》by江山】
于他而言,在这个人人厌憎他不男不女的世界里,寒月的出现,是光,为此他付出了一切乃至性命。
教坊十八载,折辱谩骂从未消停,可谁也不知,他是为了代替那些消逝的姐姐而活。
为了光,他甚至愿意代替寒月雌伏于他人身下,活在泥淖之中,付出自己性命。
阿阮这一生太苦了,希望下一世,他能为自己而活。
【出处:知乎《祸国》by江山】
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