东汉名将冯异回京述职时，光武帝刘秀将诽谤他的奏折给他看。冯异吓得赶忙磕头谢罪，刘秀却感慨道：“我怎会不知你是什么人，当初我穷困时你给我煮的豆粥，还有在滹沱河为我做的麦饭，是我至今都忘不了的美味！我都不知道如何报答呢……”

刘秀的语气中，充满着无尽的感激之情，他能走到今天这步，冯异可谓是居功至伟，又怎会因为一二诽谤，让这位功臣寒心呢？

在刘秀没有发迹之前，冯异是王莽手下的一个官员。公元22年，刘秀的兄长刘縯带兵起事，冯异曾与之交锋。新朝灭亡后，冯异坐拥五座城池，算是一方小诸侯。但他并没有争霸天下的意愿，只是保境安民，等待着他认可的明主出现。

不久后，刘秀进攻颍川地区，冯异担心百姓的安危，亲自出城组织百姓撤离，结果不小心被刘秀的士兵抓获。冯异本来抱着宁死不受辱的想法，结果却惊讶发现自己的堂兄冯孝、好友吕晏都在刘秀麾下！

冯异知道他们都是心高气傲之人，不会轻易投靠谁，这让他不得不重新审视刘秀。刘秀知道冯异被捕后，连忙亲自将他释放，与之把酒言欢。冯异为刘秀的大度所折服，于是道：“我的母亲还在城中，只要你能放我回去，我愿意献上五座城池报答恩德。”

刘秀没有丝毫犹豫就同意了，冯异也没有食言，最终以五座城市投降。刘秀觉得冯异诚实可靠，于是继续让他管理当地。刘秀这一决定，也为他日后争霸天下保留了火种。

没等几个月，刘縯就因功劳太大，被更始帝嫉妒而毒死，刘秀实力弱小，只能与杀兄仇人委曲求全，更始帝为了安抚，封刘秀为司隶校尉。刘秀上任路过颍川，一路上各级官员都躲避不见，只有冯异奉酒迎接，还向刘秀推荐了铫期、段建等人才，这些人日后都成了东汉的栋梁之臣。

从此，冯异跟随在刘秀左右。当时刘秀因为兄长的死，每日以泪洗面，一蹶不振。多亏了冯异在旁鼓励，建议他收揽人心发展自己的势力。当时河北地区尚未有人割据，于是冯异又苦心设计帮刘秀来到河北，这才创下了霸业之基。

不过刘秀征战天下并非一帆风顺，当时河北有个叫王郎的猛人，一度打得刘秀逃亡数百里。就在许多人失望离刘秀而去之时，唯有冯异坚定地站在他的身边。天气冷了，冯异就给刘秀煮豆粥，下雨了冯异又给刘秀做麦饭，刘秀吃着吃着也是掉下了眼泪。

后来峰回路转，刘秀通过联姻，娶了郭圣通为妻，得到了真定王刘扬的十万人马相助，最终反败为胜，统一了河北。但还没等刘秀想清楚怎么感谢冯异，更始帝又派大司马朱鲔领军三十万北上，威逼刘秀交出地盘。

刘秀自然不会妥协，便封最信任的冯异为孟津将军，到前线抵抗。冯异到任后，得知朱鲔与大将李轶不和，于是利用李轶曾是刘縯旧部的关系，说服他按兵不动。然后抓住机会，快速攻略领土，轻松打下河南十三座城池，招降军队十余万人！

等在河南站稳脚跟，冯异又故意把李轶私通的书信泄露给了朱鲔，朱鲔大怒与李轶相互攻打。冯异再次抓住机会全军出击，最终以少胜多大破朱鲔，一直追杀至洛阳城下。

捷报传到河北，文武百官皆恭贺刘秀，并劝说他称帝。刘秀没有被冲昏头脑，而是派人请来冯异，告诉他：“我昨晚梦见骑着一条红龙上天了，这是怎么回事？”冯异也觉得时机成熟了，便顺水推舟道：“这是天命所示，请您尽快登基！”

公元25年，刘秀称帝建汉，宴会上百官都邀功争赏，冯异见状便独自来到大树之下，一言不发，便有了“大树将军”的称号。刘秀问他想要什么官职，冯异道：“天下未定，不求封赏。”刘秀对他更为敬佩，多次对大臣们说：“他是为我披荆斩棘之人。”

公元26年，冯异受封阳夏侯，位列功臣第七位，但还没享受一番，便又踏上了统一天下的道路。当时关中割据势力林立，作为东汉功臣第一的邓禹在此经营多年却徒劳无功，于是刘秀派冯异顶替。

冯异思路清晰，进入关中后广施恩德，一路上望风投降者数不胜数。刘秀加封他为征西大将军，与邓禹合兵一处，攻打关中的赤眉军。但邓禹贪功冒进，被赤眉埋伏，大败而逃。冯异没有放弃，收拢败兵整军再战，最后诱敌深入反败为胜，招降赤眉十余万人。

邓禹闻讯大为惭愧，以前他还有些看不起冯异，没想到自己远远不如。于是邓禹引咎辞职，上交了大司徒、梁侯的印绶。冯异知道后，写信给刘秀称赞邓禹的功绩，没几个月，邓禹又被封为右将军。

冯异在关中百战百胜，又深得人心，有别有用心者称其为“咸阳王”。冯异时常感到惴惴不安，而刘秀则经常安抚道：“将军之于国家，表面是君臣关系，但实际胜过父子，还有什么嫌疑，值得害怕！”冯异这才安心。

直到公元34年，冯异一直都在作战的路上，可惜天不假年，不幸在征战途中染病，最终病逝于军营，没能见四海归一的一天。

冯异的功劳远胜于东汉第一功臣邓禹，但在历史长河中，他却显得微不足道，这其实是他谦虚忍让、太过低调的原因。

不过这种低调也有好处，相比那些功高盖主者引来杀身之祸，祸及子孙，冯异的后代子孙则秉承着他的忠孝仁爱精神，无论世事如何变换，都过得如鱼得水，富贵绵延长达300年之久……

（来源:国学那点事）#历史##历史人物#

《罗兰小语》罗兰
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““岂能尽如人意，但求无愧我心”。一切事只要自己问心无愧，不曾主动地去与人为敌就可以心安了。至于别人怎么待我，我们既无法强求，也就不必强求了。”
“不要希望人类是完美无缺的，你必须面临黑暗，承认人都是自私的，人们善意是有限度的，许多时候，仁爱是有条件的。而人与人之间的好感时常需要彼此在利益上站眼的，不要希望人们一点也不虚伪。你只能希望人们在虚伪之中仍不忘善良，并且希望人们能在该诚恳的时候诚恳，这就够了。”

人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ​我永远屈服于温柔 ，你就是温柔本身。
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