项羽：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。四面楚歌起，英雄战末路。
虞姬：汉兵已略地，四方楚歌声。来来，妾当与大王对饮。兵家胜负，乃是常情。
项羽：枪挑了汉营中数员上将，虽英勇怎提防十面埋藏。 骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。田园将芜胡 不归。虞姬，你可有悔?
虞姬：妾随大王，生死无悔。大王意气尽，贱妾何聊生。大王，大王，何日共还乡，兵器销做日月光。

睡不着的我来瞎嗑一嗑……
有一种说法是，所谓仪式感就是郑重其事地做一些看似不必要的事。这句话很适用于大帝自知即将战败时对韦伯问的那句：“你可愿意成为我的臣子？”
在我看来，这句话就跟普通人类的求婚差不多。大多数求婚仪式发生时，双方都已经知道自己会和对方结婚了。对于帝韦伯，其实他俩早就远超过君臣、御主/从者那些关系了。就像大帝之前说的，“即便你不是我的御主，也是我的朋友”“和我堂堂正正站在一起”。

传统的君臣是“大王意气尽，贱妾何聊生”。但是现代的朋友与亲人之间则更多是“即便我不在了，你也要好好活下去，替我好好看看这个世界，清明给我上柱香”。帝韦伯就像是后者。活着的韦伯替大帝去看那片无尽之海，去用一生将他铭记，去传颂他的故事。只要不被生者忘记，一个人就不算真正死去。

最后，为什么大帝问的是“成为臣子”，而不是什么别的？其实就像所谓“今夜月色很美”的日式含蓄告白一样，每个人有着不同的表达爱的方式。作为古代帝王的身份以及粗线条的性格使得大帝说不出什么肉麻的话，但是所谓“成为臣子”，在这里就是认可他们是同路人。韦伯显然也明白他的意思，流着泪说出了那句“请让我与您怀抱相同的梦想”的回答。

不行我真的嗑生嗑死…七年前我看fz的时候都在干些啥啊！！！！
【最后觉得还是应该配点图】

早在五千年前就有徐夷、淮夷等部落在这里繁衍生息。春秋战国时期，又有宿国、萧国、徐国等小诸侯国、秦汉设立。隋大业年间，通济渠（汴水）开通，古城宿州随着汴水漕运的兴盛逐步发展起来。唐宪宗元和四年始置宿州，千余年间，宿州一直是历代州府的治所。披揽前踪，历史似情有独钟，重笔浓墨，在这块土地上写下了许多悲壮激越的诗篇。自古以来，这里便是兵家必争的战略要地，史称这里“扼汴水咽喉，当南北要冲”为“百战之道”。秦末，中国第一次农民大起义在这里揭竿而起。楚汉相争，垓下决战，霸王别姬的旷古悲剧在这里绝唱。二千多年前，楚汉相争的最后决战，就在灵璧这块古老的土地上进行。
那位著名的"力拔山兮气盖世"的英雄项羽，就在这里发出了"虞兮虞兮奈若何"的仰天长吟。
跟随项羽南征北战的绝代佳人虞姬，面对四面楚歌，兵败如山倒的绝境，唱出了"大王意气尽，贱妾何聊生"的悲歌，随后拔剑自刎而死。
司马迁在《史记·项羽本纪》中写道:虞姬容貌美丽，性情温柔，知书达礼，深得项羽喜爱。
公元前202年，项羽率兵突围，败在垓下(今灵璧县沱河北岸)，被刘邦率领的汉军团团围住。
刘邦采用"四面楚歌"置疑兵阵，瓦解楚兵军心，致使项羽中计，导致全军覆灭，演出了令人肝肠寸断的"霸王别姬"悲剧。
相传，虞姬自刎后，项羽带着她的尸体，向南驰走，不料汉兵追至，项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。
后来这里出现的村庄就叫"霸离铺"意指霸王别姬之处。
项羽突围后，虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于"霸离铺"东2.5公里处，后来这里出现的村庄就叫"虞姬村"，两处自得名以来，至今沿袭不变。