南无药师琉璃光如来(法壇)
南谟薄伽伐帝,鞞杀社窭噜,薜琉璃,钵喇婆,喝啰阇也,怛陀揭多耶,阿啰喝帝,三藐三勃陀耶。怛侄他:唵!鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝,娑诃!
楞严咒第一会第一百零二句
摩诃帝阇
妙法莲华经卷第六
法师功德品第十九
第六百一十四页解:
以要言之。三千大千世界中。一切内外所有诸声。虽未得天耳。以父母所生清净常耳。皆悉闻知。如是分别种种音声而不坏耳根。
总而言之,在三千大千世界以内和以外,所有一切的声音,这位法师,虽然没有获得天耳通,可是以父母所生清净平常之耳,皆能完全听知。这样分别种种的音声,而不会破坏耳根。为什麽?因为不被声尘所转,所以不坏耳根。
尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。
在这个时候,释迦牟尼佛悲心切切,愿意将长行的义理,用偈颂再重新宣说一遍。
父母所生耳 清净无浊秽 以此常耳闻 三千世界声
受持妙法莲华经的法师,以父母所生的肉耳,非常清净,没有污浊秽垢。用这个平常耳能听三千大千世界内外一切的声音,清清楚楚。
象马车牛声 钟铃螺鼓声 琴瑟箜篌声 箫笛之音声
或者是象声,或者是马声,或者是车声,或者是牛声。所有的钟声、铃声、螺声、鼓声,也能分别清楚。以及琴声(五弦或七弦)、瑟声(二十五弦)、箜篌声(二十三弦)、箫声(前有五孔,後有一孔,竖吹)、笛声(有七孔,横吹),种种乐器的音声。这位法师,完全能听得到,又能分别清楚是何器具之音声。
清净好歌声 听之而不著 无数种人声 闻悉能解了
清净悦耳的歌声,有陶冶人性情之功用,但是听了之後,不可著住在歌声上。无论是那一种族人所唱的歌声,这位法师皆能分别了解,没有言语不通之障碍。(待续)
補闕眞言:
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨,众生,护法神,禅乐为食,法喜充满,见鲜花时得花蓉圆满法相,见佛身像时,愿法界众生,法相庄严,三十二相,八十种好,金刚不坏之身
愿以此功德向向,三世一切佛国土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,我等与众生,皆共成佛道。世世常行菩萨道。
南谟薄伽伐帝,鞞杀社窭噜,薜琉璃,钵喇婆,喝啰阇也,怛陀揭多耶,阿啰喝帝,三藐三勃陀耶。怛侄他:唵!鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝,娑诃!
楞严咒第一会第一百零二句
摩诃帝阇
妙法莲华经卷第六
法师功德品第十九
第六百一十四页解:
以要言之。三千大千世界中。一切内外所有诸声。虽未得天耳。以父母所生清净常耳。皆悉闻知。如是分别种种音声而不坏耳根。
总而言之,在三千大千世界以内和以外,所有一切的声音,这位法师,虽然没有获得天耳通,可是以父母所生清净平常之耳,皆能完全听知。这样分别种种的音声,而不会破坏耳根。为什麽?因为不被声尘所转,所以不坏耳根。
尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。
在这个时候,释迦牟尼佛悲心切切,愿意将长行的义理,用偈颂再重新宣说一遍。
父母所生耳 清净无浊秽 以此常耳闻 三千世界声
受持妙法莲华经的法师,以父母所生的肉耳,非常清净,没有污浊秽垢。用这个平常耳能听三千大千世界内外一切的声音,清清楚楚。
象马车牛声 钟铃螺鼓声 琴瑟箜篌声 箫笛之音声
或者是象声,或者是马声,或者是车声,或者是牛声。所有的钟声、铃声、螺声、鼓声,也能分别清楚。以及琴声(五弦或七弦)、瑟声(二十五弦)、箜篌声(二十三弦)、箫声(前有五孔,後有一孔,竖吹)、笛声(有七孔,横吹),种种乐器的音声。这位法师,完全能听得到,又能分别清楚是何器具之音声。
清净好歌声 听之而不著 无数种人声 闻悉能解了
清净悦耳的歌声,有陶冶人性情之功用,但是听了之後,不可著住在歌声上。无论是那一种族人所唱的歌声,这位法师皆能分别了解,没有言语不通之障碍。(待续)
補闕眞言:
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨,众生,护法神,禅乐为食,法喜充满,见鲜花时得花蓉圆满法相,见佛身像时,愿法界众生,法相庄严,三十二相,八十种好,金刚不坏之身
愿以此功德向向,三世一切佛国土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,我等与众生,皆共成佛道。世世常行菩萨道。
发掘兴趣
经常听到有人感慨,业余时间不想浪费,却又不知道可以做点什么。对此我们要明白,兴趣并不是一开始就能拥有的,它需要你一步步去探索。所以,迈出第一步至关重要。可以试着学一门乐器,练一项手艺,也可以去集集邮、插插花。学会享受兴趣带来的快乐,让性情得到陶冶和升华,生活自会变得与众不同、充满滋味。
经常听到有人感慨,业余时间不想浪费,却又不知道可以做点什么。对此我们要明白,兴趣并不是一开始就能拥有的,它需要你一步步去探索。所以,迈出第一步至关重要。可以试着学一门乐器,练一项手艺,也可以去集集邮、插插花。学会享受兴趣带来的快乐,让性情得到陶冶和升华,生活自会变得与众不同、充满滋味。
昨天中午休息时听到了今夏第一声蝉鸣,不知道它是不是齐鲁大地上的第一声,这样的先声夺人可能不是它需要的,而我需要的也不是它的声音如何悦耳,而是藉由这声音模模糊糊地却更全面具体地感受一个夏。
北方的夏天总是燥热吵闹的,蝉声是夏天的接引,而潜藏在浓密的各式各样的绿,法桐铺展团圆的绿,白杨高大整肃的绿,绿蜡猎猎端然的绿里浩荡盛大此起彼伏的蝉声则是盛夏圆舞曲必然的声量最大的伴奏。如唢呐高亢的调子一起,其他的乐音都要不经意里让个位,欢悦也好,苍凉也罢,它都能担得起。
都知道蝉在古诗里寓意高洁,它们在黑暗的地底由一颗颗小小的卵慢慢孵化又渐渐悄悄成长,幼嫩的各种年龄段的蝉的幼虫或者知了猴,我以前是见过的。林地里的林伐完后,树墩也会被挖出来,那往往是很艰难的工作,因为大树的根系纠结黏连又绵延,可乡人要用来做烧柴,那往往也是上好的柴火,就像多费很多功夫和力气把它们挖出来。这对耕地也有好处,勤劳的乡民往往在树下还种了其他植物,树根被挖出就不再消耗地力,有利于其他作物和植木的生长。而每每挖大树,根上多会有米粒大到花生米大到蚕豆大到更大的可能今夏或明夏就会破洞而出的知了猴。
小时候会去捉知了猴,入夜时去打手电筒照已经爬出地面或者爬到树干上的它们。因为可吃,并且是好吃的蛋白质。不知道南方那形象与北方颇有一些不像的蝉及知了猴是否也可吃。会不会有橘生淮北的烦难。至少前段时间知道山东的一种野菜叫灰菜,过了山海关就性太寒凉有毒,吃不得了。
咏蝉最杰出的名篇应当是骆宾王的在狱咏蝉了,此刻我路边边走边打字,也没法查阅,记得作为初唐四杰之一的骆宾王因不服武后称帝组织反抗,后来被捕入狱,武后虽然用过历史上著名的酷吏周兴来俊臣,但到底也是治理国家有贞观遗风为后来孙子的开元盛世奠定基石的人物,有头脑,爱人才,是把骆宾王放了吧。
凭着记忆再写一遍,
西陆蝉声高,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。
就是写了餐风饮露性情高洁却无人相信的被污之人的心声。骆宾王最为我们熟读熟背熟知的是他据说幼年时期所做的那首鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。声情并茂,又可爱还好看的欢乐的一首诗。小时候拿着小学一年级课本背诵,一点诗的好处也品不出来,可就是觉得好玩又欢快,就觉得骆宾王是和我们一样的小孩子,永远长不大了。可他长大了,古时文人修身齐家治国平天下,读书不单是陶冶性情,更是为了家国,所以总要在仕途有进益,从政是必然的成长道路。然而政治总是古往今来古今中外最复杂的东西,敏感的有表达天赋和文字美感的诗人,在政治中总是遇到诸多坎坷也就有了很多感悟。
我走的这条街在数年之前还是庄稼地,千年之前的模样就更难想象了。
也许很难有什么是永恒的,而文字之美,思想之美,却可以穿越漫长时空抵达今日,送达一些超越于平凡日常之上的感受给一个普通人。
这就是永恒的美。
北方的夏天总是燥热吵闹的,蝉声是夏天的接引,而潜藏在浓密的各式各样的绿,法桐铺展团圆的绿,白杨高大整肃的绿,绿蜡猎猎端然的绿里浩荡盛大此起彼伏的蝉声则是盛夏圆舞曲必然的声量最大的伴奏。如唢呐高亢的调子一起,其他的乐音都要不经意里让个位,欢悦也好,苍凉也罢,它都能担得起。
都知道蝉在古诗里寓意高洁,它们在黑暗的地底由一颗颗小小的卵慢慢孵化又渐渐悄悄成长,幼嫩的各种年龄段的蝉的幼虫或者知了猴,我以前是见过的。林地里的林伐完后,树墩也会被挖出来,那往往是很艰难的工作,因为大树的根系纠结黏连又绵延,可乡人要用来做烧柴,那往往也是上好的柴火,就像多费很多功夫和力气把它们挖出来。这对耕地也有好处,勤劳的乡民往往在树下还种了其他植物,树根被挖出就不再消耗地力,有利于其他作物和植木的生长。而每每挖大树,根上多会有米粒大到花生米大到蚕豆大到更大的可能今夏或明夏就会破洞而出的知了猴。
小时候会去捉知了猴,入夜时去打手电筒照已经爬出地面或者爬到树干上的它们。因为可吃,并且是好吃的蛋白质。不知道南方那形象与北方颇有一些不像的蝉及知了猴是否也可吃。会不会有橘生淮北的烦难。至少前段时间知道山东的一种野菜叫灰菜,过了山海关就性太寒凉有毒,吃不得了。
咏蝉最杰出的名篇应当是骆宾王的在狱咏蝉了,此刻我路边边走边打字,也没法查阅,记得作为初唐四杰之一的骆宾王因不服武后称帝组织反抗,后来被捕入狱,武后虽然用过历史上著名的酷吏周兴来俊臣,但到底也是治理国家有贞观遗风为后来孙子的开元盛世奠定基石的人物,有头脑,爱人才,是把骆宾王放了吧。
凭着记忆再写一遍,
西陆蝉声高,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。
就是写了餐风饮露性情高洁却无人相信的被污之人的心声。骆宾王最为我们熟读熟背熟知的是他据说幼年时期所做的那首鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。声情并茂,又可爱还好看的欢乐的一首诗。小时候拿着小学一年级课本背诵,一点诗的好处也品不出来,可就是觉得好玩又欢快,就觉得骆宾王是和我们一样的小孩子,永远长不大了。可他长大了,古时文人修身齐家治国平天下,读书不单是陶冶性情,更是为了家国,所以总要在仕途有进益,从政是必然的成长道路。然而政治总是古往今来古今中外最复杂的东西,敏感的有表达天赋和文字美感的诗人,在政治中总是遇到诸多坎坷也就有了很多感悟。
我走的这条街在数年之前还是庄稼地,千年之前的模样就更难想象了。
也许很难有什么是永恒的,而文字之美,思想之美,却可以穿越漫长时空抵达今日,送达一些超越于平凡日常之上的感受给一个普通人。
这就是永恒的美。
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