佛畏系统第六天

大家好，今天是精读万维钢老师新书《佛畏系统》的第六天。很开心，我是今天的领读人。

在本节作者通过一个例子提出一个概念，叫寻宝者思维。是这样的，有人根据十年之后凯文·凯利的《失控》这本书是否还是很热门来做出判断，要不要读它，是否值得读？通过这个例子，引出一个读书的理念，或者说选书的方法。那就是，读书人不能只读好书，不能害怕把时间放在坏书上。因为如果不敢读坏书，就不能确保读到好书。

作者说，这其实是两种思维模式。

一种是优等生心态，例如飞行员，学生，厨师，公司职员等。

他们追求的是只做对的事情，追求的是确定性，可控性和均衡性，有一套完善的，已经明确的，可以量化的指标，来判断付出和收获，或者说叫有明确的，至少能较明确可预测投资收益比。

第二种心态叫做寻宝者思维，例如风险投资者，艺术品收藏者，都需要有这种思维。

一个人如果想通过投资赚点大钱，那么就不能靠每个月的固定工资，就需要换一个系统，用另外一种思路和方法。作者举例，投资界存在着亘古不变的二八法则，赚钱的永远是少数。艺术品收藏行业也不是所有的藏品都很值钱，只有个别的会走红出圈，卖出高价。风投的成功概率也很低很低，但是一个项目成功就可以把所有的损失都背回来。

结论显而易见，失败是普遍的，成功是罕见的。但是，极少数的成功却可以带来所有的收入，虽然其他的都不挣钱，甚至赔了钱。

股神巴菲特一生投资了四五百只股票，但其中最赚钱的大概只有十只。股神巴菲特如此，更何况我们普通人。着也就告诉我们，在选择的过程当中，不能只靠“眼光”，还得靠数量，只有广撒网，才有可能抓到大鱼。

然而，这是一个好东西，分布非常不均匀的世界。在人的一生中，影响最大的可能就只有几本书；影响我们前途和收入的可能就只有一两项技能；改变我们命运的，可能就只有那么几件事；对你最重要的也许只有几个人。一旦错过了，我们就会有非常大的损失。然而事实是，我们面对的信息流太多，太快；外界的干扰和噪声太多。很容易错过，那怎么办呢？

首先要提高判断力和把事做好的能力。不要指望奇迹，只有放量做足够多的尝试，才有可能成功。我们得广撒网，多尝试，扩大搜索范围，不要怕浪费时间和金钱。只有做了足够多的尝试，才能确保找到最好的那几个，那几个人，那几件事。找到好东西之后，出手还要快，不能想太多，不能指望谋定而后动，应该“有枣没枣打一杆子再说”。在这个过程当中，更重要的是我们需要发挥主观能动性，你得主动去找他们才行。真正的宝贝不是花钱买过来的，而是你淘宝淘出来的。

第二节，作者又举了欧阳修判卷，最速降曲线，笑话俱乐部的例子讲述了一个概念，叫做智力掌控感。其实就是对于事情的感知。通过这个例子，想告诉我们，读书的高水平境界就是要培养高级的认知感。这是最高的读书水平，全覆盖级的读书。类似于地毯式轰炸，能清楚地知道全局的每一个角落都有哪些内容。

同时，作者还说了，读书就是要培养这样的“感”。读的越过，敏感度越高。但是读书并不是要唯一的追求数量，更应该追求质量。读书不能以书为本。更应该以自己为本，以修炼认知感为本。

在选书的时候，坚持一个原则，这样精选出来的书值得精度。这个原则是，“熟悉+意外”，熟悉就是对书中的内容有感知，意外就是通过读书加强、改进感知。而不是一味的上难度，加数量，那是低效的，甚至是无效的。这才是读书的“科学方法”。

最后引用书中的原话结束本次的分享。

我的感觉是人类其实没有多少知识。我每天都在寻找能让我震惊的新知，但能找到的概率很低。用最快的速度建立一套成熟的认知感，再出什么新书、再冒什么新人，你就会非常敏感。你可能只恨知识进步速度太慢。
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（一口气读完前四卷）“天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。而浮生如梦，为欢几何？” 只读这句未免有些叹息，但把李老仙人的全文一读，顿感生活多娇，人生须尽欢，每个此刻都值得！主人公“布衣饭菜，可乐终身”的生活态度令人感叹，这就是淳朴淡然的生活吧。人生很短，可以“佛”一点，在“平凡”中欣然接受，发现乐趣，享受美好。把每个当下活成一枝花。[666][666]今天在我的书堆里随手抓的三本书，很配！

公平不是对善恶一视同仁
而是善有善报恶有恶惩

这不是双标，是一种正义
做错了就该心甘情愿立正挨打
做的对理所当然的接受赞扬因为值得

只读别人不读自己的人
那么在命中注定成功与自己有些邀远
即便是偶尔愿意读自己，也未必准确
那个活生生的真实的你

躲在成功与失败的背后
只有静下心来，用心去触摸碰撞！