你吃得太好,穿得太好,一切都很舒服,不想离开六道,迷情太重,所以佛教弟子们过这种苦行的生活,常常提醒警觉,这真的是大智慧。“二六”就是白天六时、晚上六时,昼夜不间断,功夫要这样做法,现在人用功就很困难。你看在古时候,我们在佛经里面看到的,佛当年在世,跟释迦牟尼佛学佛的这些人,佛给他们规定,每天只睡四个小时,夜晚十点钟睡觉,两点钟就要起床,就要用功办道。所以他真的可以做到不间断,睡眠的时间少,不是很长,因为睡眠是昏沉,你的功夫中断、间断了。出家人在那个时候睡眠,佛并没有限制,但是绝大多数所谓不倒单,他们不躺下来睡,打坐,睡觉也打坐,坐在那边睡,容易警觉,躺下来睡,会睡得很熟,不容易警觉#善学讲堂# https://t.cn/A6XDEc9Q
你吃得太好,穿得太好,一切都很舒服,不想离开六道,迷情太重,所以佛教弟子们过这种苦行的生活,常常提醒警觉,这真的是大智慧。“二六”就是白天六时、晚上六时,昼夜不间断,功夫要这样做法,现在人用功就很困难。你看在古时候,我们在佛经里面看到的,佛当年在世,跟释迦牟尼佛学佛的这些人,佛给他们规定,每天只睡四个小时,夜晚十点钟睡觉,两点钟就要起床,就要用功办道。所以他真的可以做到不间断,睡眠的时间少,不是很长,因为睡眠是昏沉,你的功夫中断、间断了。出家人在那个时候睡眠,佛并没有限制,但是绝大多数所谓不倒单,他们不躺下来睡,打坐,睡觉也打坐,坐在那边睡,容易警觉,躺下来睡,会睡得很熟,不容易警觉#善学讲堂#
人活一世,谁都想心无挂碍,悠然自在地享受生活,可是现实往往却是:生活过成了一地鸡毛,千头万绪理不清楚。
因为我们常常活在他人的眼 光之中、言语之中,情绪受他人态度影响。
谁都希望得到他人的肯定和认可,而周围充斥的各种声音,让内心失去了宁静,让自我失去了主见,找不到前行的方向。
可是对于同一事物,每个人的立场不同,认知不同,看法自然也就会不同。
正像有人只低头看见地上的六便士,而有人却抬头望向天上的明月光。
因为我们常常活在他人的眼 光之中、言语之中,情绪受他人态度影响。
谁都希望得到他人的肯定和认可,而周围充斥的各种声音,让内心失去了宁静,让自我失去了主见,找不到前行的方向。
可是对于同一事物,每个人的立场不同,认知不同,看法自然也就会不同。
正像有人只低头看见地上的六便士,而有人却抬头望向天上的明月光。
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