越是艰难的时候,越要尽力生活!
有人总是期望人生能够一帆风顺,但这是不可能的。
《易经・系辞上》:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”任何事物都有两面性,有日就有夜,有寒就有暑,有春夏就有秋冬,有潮涨就有潮落,人生亦是如此。人生必然是起起落落,跌宕起伏的。
当身居高位时,不要轻狂,不要自傲、盛气凌人,不要忘了一路走来的艰难和弥足珍贵的初心。
当处于低谷时,不要灰心,不要丧气,坚信只要不放弃,总会有柳暗花明的一天。同时也记得,不要妄想让别人拉你一把而去打扰别人。
漫漫人生,世事沧桑,困难逆境无可避免,一时的风雨其实并不算什么。有起起伏伏,有风风雨雨,才是人生。
越是在艰难困苦的时候,越能体现人的心性修养。人生没有永远的绝境,只有面对绝境绝望的人。艰难可以是打垮一个人的根源,也可以是成就一个人的契机。与艰难直面相对,正是对心性的最好磨砺。
《易经》有云:“噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。”
意思是,吃带骨头的干肉时,发现骨头中有金属箭头(形容困境),处此境地,唯有以“艰贞”之心自励,方可有一个吉祥的结果。
这一句话告诉我们一个道理:当自己遇到问题,迎难而上,克服重重阻力,最终才会逢凶化吉。在艰难中突破自我的核心,就是自己要有沉淀和向上的精神,化逆境为动力,而不是在艰难中颓废和沮丧。迈过低谷,必是新的起点。
#人生哲理# #人生感悟#
有人总是期望人生能够一帆风顺,但这是不可能的。
《易经・系辞上》:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”任何事物都有两面性,有日就有夜,有寒就有暑,有春夏就有秋冬,有潮涨就有潮落,人生亦是如此。人生必然是起起落落,跌宕起伏的。
当身居高位时,不要轻狂,不要自傲、盛气凌人,不要忘了一路走来的艰难和弥足珍贵的初心。
当处于低谷时,不要灰心,不要丧气,坚信只要不放弃,总会有柳暗花明的一天。同时也记得,不要妄想让别人拉你一把而去打扰别人。
漫漫人生,世事沧桑,困难逆境无可避免,一时的风雨其实并不算什么。有起起伏伏,有风风雨雨,才是人生。
越是在艰难困苦的时候,越能体现人的心性修养。人生没有永远的绝境,只有面对绝境绝望的人。艰难可以是打垮一个人的根源,也可以是成就一个人的契机。与艰难直面相对,正是对心性的最好磨砺。
《易经》有云:“噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。”
意思是,吃带骨头的干肉时,发现骨头中有金属箭头(形容困境),处此境地,唯有以“艰贞”之心自励,方可有一个吉祥的结果。
这一句话告诉我们一个道理:当自己遇到问题,迎难而上,克服重重阻力,最终才会逢凶化吉。在艰难中突破自我的核心,就是自己要有沉淀和向上的精神,化逆境为动力,而不是在艰难中颓废和沮丧。迈过低谷,必是新的起点。
#人生哲理# #人生感悟#
系辞上传第五章
一阴一阳之谓道。
继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。
显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!
富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。
夫《易》广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。
夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。
夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。
广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。
子曰:《易》,其至矣乎!
夫《易》,圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位,而《易》行乎其中矣。成性存存,道义之门。 https://t.cn/A669oawK
一阴一阳之谓道。
继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。
显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!
富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。
夫《易》广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。
夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。
夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。
广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。
子曰:《易》,其至矣乎!
夫《易》,圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位,而《易》行乎其中矣。成性存存,道义之门。 https://t.cn/A669oawK
儒,左边是人右边是需,孔子儒家思想讲的是道,这是说人需要道。
道,一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
说的什么呢?
一阴一阳,极阴至阳,极阳至阴,一阴一阳的相反相生,运转不息,为宇宙万事万物盛衰存亡的根本,这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的是向好,成就万事万物的是天命之性,亦即道德之义。
道,一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
说的什么呢?
一阴一阳,极阴至阳,极阳至阴,一阴一阳的相反相生,运转不息,为宇宙万事万物盛衰存亡的根本,这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的是向好,成就万事万物的是天命之性,亦即道德之义。
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