读书破万卷|
作家陈春成首部短篇小说集《夜晚的潜水艇》[羞嗒嗒]。陈春成的语言,常常让我回到古典诗词的意境中去。在词法、语法与修辞法上,他偏向古典的浪漫派[兔子]。动与静的参差,人与物的圆融,有与无的错落,醉与醒的交汇[太阳]。在山川河海间透露出一丝丝人生天地间,忽如远行客的寂寥来[月亮]。这部小说集,说是小说,更像是散文化的小说,题材的新奇、细节的繁茂一定程度上掩盖了文字叙述部分的不足。一千个读者就有一千个哈姆雷特,文艺作品要自己亲自感受才能解其中味[送花花]。
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明 陆治《花溪渔隐图》。此图画江水一泓,三面山峦环抱,山村汀渚,花树缤纷。山下为房舍亭台,有小桥横卧。轻舟一叶,渔夫划橹前行,静中有动,一派极富野趣的山水意境。右上方有作者自题七绝一首:“凭江峨嗅芙蓉起,万壑争流水映门。鸡犬一方尘迹远,杜陵花竹让云村。”款署“陆治”,下钤“包山子”“陆治叔平”白文印二方,画旁有清乾隆帝所题。
全图用笔方峭,设色雅淡,是陆治的传世佳作。图中的渔夫形象更是中国古代文学和艺术中常见的典型人物。这是一个效法天真、崇尚自然、无意世事、旷达快乐的形象,即庄子所谓的“避世之士”。这样的画面也透露了不少文人追求的闲适生活、渔隐之乐,这是心平气和的超脱和对功名淡泊的写照。
陆治(1496—1576) ,字叔平,长洲(今苏州)人,因家居太湖西山岛之包山,故号包山、包山子、阳城居士。
陆治倜傥嗜义,以孝友称,为祝允明、文微明弟子,诗、文、书、画都有相当造诣。晚年清贫,衣处士服,隐居苏州西郊支碉山下,种菊自赏。#这就是中国风##微博公开课##遇见艺术#
全图用笔方峭,设色雅淡,是陆治的传世佳作。图中的渔夫形象更是中国古代文学和艺术中常见的典型人物。这是一个效法天真、崇尚自然、无意世事、旷达快乐的形象,即庄子所谓的“避世之士”。这样的画面也透露了不少文人追求的闲适生活、渔隐之乐,这是心平气和的超脱和对功名淡泊的写照。
陆治(1496—1576) ,字叔平,长洲(今苏州)人,因家居太湖西山岛之包山,故号包山、包山子、阳城居士。
陆治倜傥嗜义,以孝友称,为祝允明、文微明弟子,诗、文、书、画都有相当造诣。晚年清贫,衣处士服,隐居苏州西郊支碉山下,种菊自赏。#这就是中国风##微博公开课##遇见艺术#
#日行一善[超话]# [鲜花]#每日一善#
恪守初心,韬光养晦,方能行稳致远。风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。
故君子事来而心始现,事去而心随空。
闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用。清闲无事中的时光没有白白放过,紧张忙碌时就会从中受益;安定静止时没有无所事事,采取行动时就会从中受益。
世间善德之事,提得起,放得下,算得到,做得完;看得破,撇得开,若通此理,无事不成
以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀
恪守初心,韬光养晦,方能行稳致远。风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。
故君子事来而心始现,事去而心随空。
闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用。清闲无事中的时光没有白白放过,紧张忙碌时就会从中受益;安定静止时没有无所事事,采取行动时就会从中受益。
世间善德之事,提得起,放得下,算得到,做得完;看得破,撇得开,若通此理,无事不成
以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀
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