“美女的召唤”
王君是一位自命风流的读书人,大学毕业之后,进入一家贸易公司工作,凭著他的英俊,以及谈吐,女朋友一个接一个的更换,其中有几位小姐,被爱情冲昏了头脑,先后委身于花言巧语的诱惑之下,成为无知的牺牲品,而这位王君,还沾沾自喜,认为讨到便宜呢!
乐极生悲,王君不幸染上性病,又碍于面子,不敢到医院给医师看病,自以为是,随便到药房买几粒抗生素服用,果然不久,尿道不再疼痛,却不知道,病菌内侵,潜伏体内,外表看似好好的,其实危机藏在血液之中,正等待第二次的大攻击呢!
隔了一年,由于酒色无度,生活毫无节制,偶然一次感冒,便发高烧,病倒啦!经医师诊断,才知道,王某他已经是第三期梅毒,器官受损、脑神经亦受到梅毒的侵袭,虽医师极力救治,终因并发脑炎而死亡。
王某人,魂兮归去,归向何方?家属在侧,见如不见,意识中想的是“色”与“安乐”,可是前途茫茫,雾气朦胧,灰色光线由头顶上照射下来,在平常人观之,会觉得阴臭而阴森,可是王魂所觉,不但不觉其恶,反而认为十分诗情画意、罗曼蒂克呢!
走着走着,那道灰色,就在前面引导,终于到了一条血腥河流,红血滚滚,真是吓人,河中有一块浮洲,呈青绿颜色,正飘荡著,这道灰光便直接照在此浮洲之上,但是王魂的眼识中,把血河,看成清澈江水;把腥臭,闻成各种花香;把浮洲,当作江上画舫;在灰光照射之下,他还看到半裸女数人,正向他招手呢!不久船靠岸边,延请王生之魂就坐,王某欣喜应宴,笙歌洋乐、左拥右抱、半醉半醒,舟已驶到洞口,洞内漆黑,远处一丝光线,船驶入洞中,突然遇到天旋地转之大震动,船翻人失,王魂顿然失去知觉,遽然猛醒,已失人身。
其结果是?
投胎为公猪,体毛黑白相杂,初看排列之图案,似有“王○○”字样,其叫声甚大,经饲养人,王生之伯父踢了一脚,才乘巧多了呢!
问:王生何以认为血流为江水,胎盘为画舫,母猪为裸女呢!
答:这是业报的关系,好比人类不了解,何以蛆虫视粪为香,蠕蠕跃动之理?
粪坑乃是蛆虫的共业环境,这就是共同业力(恶业)的感应呀!
狗吃人粪,如山珍海味;猪吃食糟,如佳肴料理,亦是业力所感应。
仙佛是修行清净慈悲的因缘,故得天乐逍遥界,故视人类共业环境,如浊泥污尘。可是世人耽于欲望,竟日趋下流,就像蛆虫无知一般,终日在粪水中作乐。
王生在世,乐于淫意、邪行,在潜意识种下恶因,故以淫秽腥臭为香,胎胞血流为清江,胎盘为画舫,出生猪胎,成为公猪,很可能会变成种猪,到处放种,可以到处风流去了。这就是业力感召的道理。
问:何以出生在其伯父之猪舍内?
答:这是王生在世,不听其伯父之劝告莫再邪淫,反而出口怒骂长上,并指著后面猪舍说:“你要管,管管那边猪哥好了!”一时误言,竟受到今日报应,淫意成公猪,日日受到伯父之呵骂,以后还被迫四处风流,替其伯父赚红包呢!偈曰:
先因生后报,猪哥赚红包;
莫逞淫行技,此章仔细瞧。
王生梦魂中,灰光荡邪情,
快活走席宴,岂知堕猪公。
问:王生之淫报这么利害,是否因为他在世时,骗人感情、败人贞洁的原故?
答:男女相处,“发乎情,止乎礼”,不可失态,理智要控制情欲,身为男性,必须建立大丈夫的人格,不要无明的冲动,始乱终弃。
败人贞洁、欺骗女性的感情,便是灵肉两伤,比杀人之罪还重,报应都是很厉害的!王某的例子,只不过是众生色情报应一小例耳!
王君是一位自命风流的读书人,大学毕业之后,进入一家贸易公司工作,凭著他的英俊,以及谈吐,女朋友一个接一个的更换,其中有几位小姐,被爱情冲昏了头脑,先后委身于花言巧语的诱惑之下,成为无知的牺牲品,而这位王君,还沾沾自喜,认为讨到便宜呢!
乐极生悲,王君不幸染上性病,又碍于面子,不敢到医院给医师看病,自以为是,随便到药房买几粒抗生素服用,果然不久,尿道不再疼痛,却不知道,病菌内侵,潜伏体内,外表看似好好的,其实危机藏在血液之中,正等待第二次的大攻击呢!
隔了一年,由于酒色无度,生活毫无节制,偶然一次感冒,便发高烧,病倒啦!经医师诊断,才知道,王某他已经是第三期梅毒,器官受损、脑神经亦受到梅毒的侵袭,虽医师极力救治,终因并发脑炎而死亡。
王某人,魂兮归去,归向何方?家属在侧,见如不见,意识中想的是“色”与“安乐”,可是前途茫茫,雾气朦胧,灰色光线由头顶上照射下来,在平常人观之,会觉得阴臭而阴森,可是王魂所觉,不但不觉其恶,反而认为十分诗情画意、罗曼蒂克呢!
走着走着,那道灰色,就在前面引导,终于到了一条血腥河流,红血滚滚,真是吓人,河中有一块浮洲,呈青绿颜色,正飘荡著,这道灰光便直接照在此浮洲之上,但是王魂的眼识中,把血河,看成清澈江水;把腥臭,闻成各种花香;把浮洲,当作江上画舫;在灰光照射之下,他还看到半裸女数人,正向他招手呢!不久船靠岸边,延请王生之魂就坐,王某欣喜应宴,笙歌洋乐、左拥右抱、半醉半醒,舟已驶到洞口,洞内漆黑,远处一丝光线,船驶入洞中,突然遇到天旋地转之大震动,船翻人失,王魂顿然失去知觉,遽然猛醒,已失人身。
其结果是?
投胎为公猪,体毛黑白相杂,初看排列之图案,似有“王○○”字样,其叫声甚大,经饲养人,王生之伯父踢了一脚,才乘巧多了呢!
问:王生何以认为血流为江水,胎盘为画舫,母猪为裸女呢!
答:这是业报的关系,好比人类不了解,何以蛆虫视粪为香,蠕蠕跃动之理?
粪坑乃是蛆虫的共业环境,这就是共同业力(恶业)的感应呀!
狗吃人粪,如山珍海味;猪吃食糟,如佳肴料理,亦是业力所感应。
仙佛是修行清净慈悲的因缘,故得天乐逍遥界,故视人类共业环境,如浊泥污尘。可是世人耽于欲望,竟日趋下流,就像蛆虫无知一般,终日在粪水中作乐。
王生在世,乐于淫意、邪行,在潜意识种下恶因,故以淫秽腥臭为香,胎胞血流为清江,胎盘为画舫,出生猪胎,成为公猪,很可能会变成种猪,到处放种,可以到处风流去了。这就是业力感召的道理。
问:何以出生在其伯父之猪舍内?
答:这是王生在世,不听其伯父之劝告莫再邪淫,反而出口怒骂长上,并指著后面猪舍说:“你要管,管管那边猪哥好了!”一时误言,竟受到今日报应,淫意成公猪,日日受到伯父之呵骂,以后还被迫四处风流,替其伯父赚红包呢!偈曰:
先因生后报,猪哥赚红包;
莫逞淫行技,此章仔细瞧。
王生梦魂中,灰光荡邪情,
快活走席宴,岂知堕猪公。
问:王生之淫报这么利害,是否因为他在世时,骗人感情、败人贞洁的原故?
答:男女相处,“发乎情,止乎礼”,不可失态,理智要控制情欲,身为男性,必须建立大丈夫的人格,不要无明的冲动,始乱终弃。
败人贞洁、欺骗女性的感情,便是灵肉两伤,比杀人之罪还重,报应都是很厉害的!王某的例子,只不过是众生色情报应一小例耳!
著名女歌词作家王健去世,曾创作《歌声与微笑》《三国演义》“不要自负为女子,不要自命为女子”这是王健的座右铭。很多人曾以为王健是一名男士,哪知是一位弱的小女子。再次回放《歌声与微笑》这首歌时,著名女歌词作家王健去世,曾创作《歌声与微笑》《三国演义》。王健1928年生在北京,享年93岁。请把我的歌带回你的家,请把你的微笑留下。请把我的歌带回你的家,请把你的微笑留下。明天明天这歌声,飞遍海角天涯,飞遍海角天涯。明天明天这微笑,将是遍野春花,将是遍野春花。《歌声与微笑》1989年唱响春晚。
日本诗歌缘起于我国的汉唐,却别有一番风味。
大津皇子663-686年在世,此时华夏是唐高宗在位。是日本天武天皇(日本第一位自称天皇的人,以前称倭皇;不敢自命皇帝,按中国传说,有天皇地皇人皇、于是自称天皇)的第三子。 文物兼备,以汉诗闻名。与石川郎女相恋。 作如下诗:
山中久立
候妹至——
山中露水
滴滴
湿我衣····
石川郎女答以诗:
候我于山中,
露沾君衣袖———
啊,愿化作那
滴滴露水
湿濡君身···
非常风雅别致,令人心襟摇荡。
网上有汉化版本,不知是否是当时大津皇子的原作。记录如下:
山中多树木,频滴清秋露。
待妹伫终宵,吾衣湿漉漉。(大津皇子作)
承蒙树下伫,待吾情义笃。
早知湿君衣,愿为清秋露。(石川郎女答)
大津皇子24岁死于宫斗,怀璧其罪,于686年被赐死,自尽前,传有一首辞世之作:
磐余池间
群鸭鸣,
今日见后——
云中消隐,我身
绝尘寰······
也流传有一首他的绝命诗,凄婉哀绝。记载在日本汉诗集《风藻集》中
金乌临西舍,鼓声催短命。
泉路无宾主,此夕谁家向。
恰与一首中国古人的诗类似的,只是中国这首诗出现的晚。(金圣叹临死前也有一首类似的绝命诗,不记录在此了)
御鼓三声急,西山日又斜。
黄泉无客舍,今夜宿谁家。 https://t.cn/z8G4YXo
大津皇子663-686年在世,此时华夏是唐高宗在位。是日本天武天皇(日本第一位自称天皇的人,以前称倭皇;不敢自命皇帝,按中国传说,有天皇地皇人皇、于是自称天皇)的第三子。 文物兼备,以汉诗闻名。与石川郎女相恋。 作如下诗:
山中久立
候妹至——
山中露水
滴滴
湿我衣····
石川郎女答以诗:
候我于山中,
露沾君衣袖———
啊,愿化作那
滴滴露水
湿濡君身···
非常风雅别致,令人心襟摇荡。
网上有汉化版本,不知是否是当时大津皇子的原作。记录如下:
山中多树木,频滴清秋露。
待妹伫终宵,吾衣湿漉漉。(大津皇子作)
承蒙树下伫,待吾情义笃。
早知湿君衣,愿为清秋露。(石川郎女答)
大津皇子24岁死于宫斗,怀璧其罪,于686年被赐死,自尽前,传有一首辞世之作:
磐余池间
群鸭鸣,
今日见后——
云中消隐,我身
绝尘寰······
也流传有一首他的绝命诗,凄婉哀绝。记载在日本汉诗集《风藻集》中
金乌临西舍,鼓声催短命。
泉路无宾主,此夕谁家向。
恰与一首中国古人的诗类似的,只是中国这首诗出现的晚。(金圣叹临死前也有一首类似的绝命诗,不记录在此了)
御鼓三声急,西山日又斜。
黄泉无客舍,今夜宿谁家。 https://t.cn/z8G4YXo
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