论语 《学而篇第一》

打卡第15天
【原文】1.15 子贡曰:贫而无谄，富而无骄，何如？子日:可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰:《诗》云:如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？子曰:赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
【 译文】子贡说:贫穷却不去巴结逢迎，有钱也不骄傲自满，这样做怎么样？孔子说:这样还算可以，但是这还是不如虽贫穷却乐于道，有钱却谦虚好礼。子贡说:《诗经》上说:要像对待骨、角、象牙、玉石一样，要不断地切磋它、琢磨它，做到精益求精，你讲的是这个意思吧？孔子说:赐呀，告诉你一件事，你能领悟出另一件事，还能举一反三，现在可以同你讨论《诗经》了。

佛法告訴我們，人之所以痛苦，不是因為擁有的太少，而是想要得到的太多。人因為慾望太多，才會造成心理的貧窮。貪心者雖富亦貧，知足者雖貧亦富，就是告訴你們，雖然我們人很貧窮，但是我們心中過得非常富有，而有的人雖然家裡很富有，但是他的心整天過得非常難受，這就是心態的問題。

20191208墨爾本

貧，財分少也。謂財分而少也。合則見多。分則見少。富、備也、厚也。則貧者、不備、不厚之謂。窮）極也。極）棟也。李奇注五行志、薛綜注西京賦皆曰。三輔名梁爲極。按此正名棟爲極耳。今俗語皆呼棟爲梁也。搜神記。漢蔡茂夢坐大殿。極上有禾三穗。主簿郭賀曰。極而有禾。人臣之上祿也。此則似謂梁。按喪大紀注曰。危、棟上也。引伸之義、凡至高至遠皆謂之極。