话说船子禅师在药山禅师那里参禅多年,是时候要离开老师,出外弘法了。离开前,对两位师兄道吾与云岩说:“两位师兄以后必然各据一方,建立药山宗旨,但我生性疏野,只好山水,望两位师兄以后如果遇到伶俐的后生,指点一个来,好让我将毕生所学相传,报答师恩。”然后离开了尘俗来到秀州华亭,日日给人摇船摆渡,一晃就是三十年。
后来,船子的师兄道吾来到镇江,恰遇到夹山和尚说法。当时有一僧人问道:“如何是法身?”
夹山回答:“法身无相。”
又有人问:“如何是法眼?”
夹山回答:“法眼无暇。”
道吾听了,不禁嗤地一声笑出来。夹山知道遇到了高人,于是下座来到道吾面前,请求指教。道吾说:“你说的都没有错,但是都不是你自己的东西。”
夹山于是再请指点。道吾说:“你的老师不是我,他正在江上划船呢。”于是指点夹山到秀州华亭来找船子和尚。临行前还提醒夹山:“此人上无片瓦,下无卓锥。”意思是说,他不像你一样有名气,无人供养,无庙可住,你换过衣服才去找他吧!于是夹山遣散僧侣,换了朴实的衣着,来找船子和尚。
船子一见夹山,知道师兄终于叫人来了,于是便问:“大德,住什么寺?”
夹山机灵,知道这是船子考察自己了,于是回道:“寺即不住,住即不似。”意思是有心求道出家,怎么还会往寺院里头找归属呢?若住在寺院,那就不似个修道人了。
船子再问:“不似,那似个什么?”
夹山说:“不是眼前看到的。”
船子又问:“你这些话哪里学来的啊?”
夹山回道:“非耳目之所到。”也就是说,道理不是看得到,听得来的。到此,夹山一言一语,防得滴水不漏。
船子笑了,说:“一句合头语,万劫系馿橛。”意思是说道理上你对啦,但可惜就是被道理给绑死了,像一头驴子一样,绑在柱子上,永远也跑不掉。
不说道理,夹山就呆住了不知如何回应。于是船子再说到:“垂丝千尺,意在深潭,离钩三寸,子何不道?”意思是你说了这么多,也就是为了开悟嘛,就差那一点,你怎么不再说清除呢?
夹山于是张口想要说话,谁知船子马上一桨把夹山打落水。夹山挣扎着上船,还未坐好,船子又对他大喝:“说啊!说啊!”
夹山正张开嘴,船子又一桨,把他打落水。这一次,夹山明白了:说什么?有什么可说的?生死之间,迷悟之间,生平所学的佛理、禅法,是拿来说一句合头语用的吗?所有真理,只有自知。于是夹山浮出水面,不再说话,只是对船子点头三下。
船子知道夹山明白了,于是把他拉到船上来。一坐下,夹山便问:“把丝线和钓钩都丢了怎样?”意思是说,已经体悟真理了,还需要工具吗?
船子道:“随它们去吧。丝浮绿水,钩落有无。”既然了悟了,有与没有都不再重要了,随它们去吧。
夹山于是应道:“语带玄而无路,舌头谈而不谈。”意即真实的道理不是用说的,但也不能不说,而要“谈而不谈”,双遣两边。
船子知道夹山已经突破了,思想到底了,于是道:“钓尽江波,金鳞始遇。”撑船三十年,终于等到结果了。
但夹山马上就把耳朵掩起来。船子于是道:“如是,如是。”并再嘱咐说:“你这一去,须藏身处没踪迹,没踪迹处莫藏身。我在药山师傅那里三十年,就是学了这个东西。今后你也不要在人多的地方了,找个山林寂静之处,觅得一个半个可教之人,不要让薪火断绝就行了。”
夹山于是辞去,路上频频回头。船子竖起船桨,大喝一声:“和尚,你以为我还有东西吗?”把船翻过来,沉入水底。夹山立在江边许久,都不见船子上来,于是去了。
人的生命,一直就是这样子,必须用另外一个生命来成全的。船子用了自己的生命,见证了夹山的开悟,坚定了他的信心。展示了禅师伟大的传道精神。
其实,禅的目标就是觉悟,禅者的生活就是觉悟的生活。觉悟以后,使我们展现内心自我与实相世界的本来面目。悟字属于心部,从吾,当自我与心合一,当心与存在合一,便是觉悟。禅之要人诉之直觉,是为了免于捕风捉影,愈求愈远;要人当下承当,菩提不离烦恼,涅盘不离生死。禅要人不离现实,从生活当中悟道,然后在生活当中证道行道。正所谓,行住坐卧皆有禅意,清茶淡饭皆有禅味,生活就是禅,一切都是禅。
后来,船子的师兄道吾来到镇江,恰遇到夹山和尚说法。当时有一僧人问道:“如何是法身?”
夹山回答:“法身无相。”
又有人问:“如何是法眼?”
夹山回答:“法眼无暇。”
道吾听了,不禁嗤地一声笑出来。夹山知道遇到了高人,于是下座来到道吾面前,请求指教。道吾说:“你说的都没有错,但是都不是你自己的东西。”
夹山于是再请指点。道吾说:“你的老师不是我,他正在江上划船呢。”于是指点夹山到秀州华亭来找船子和尚。临行前还提醒夹山:“此人上无片瓦,下无卓锥。”意思是说,他不像你一样有名气,无人供养,无庙可住,你换过衣服才去找他吧!于是夹山遣散僧侣,换了朴实的衣着,来找船子和尚。
船子一见夹山,知道师兄终于叫人来了,于是便问:“大德,住什么寺?”
夹山机灵,知道这是船子考察自己了,于是回道:“寺即不住,住即不似。”意思是有心求道出家,怎么还会往寺院里头找归属呢?若住在寺院,那就不似个修道人了。
船子再问:“不似,那似个什么?”
夹山说:“不是眼前看到的。”
船子又问:“你这些话哪里学来的啊?”
夹山回道:“非耳目之所到。”也就是说,道理不是看得到,听得来的。到此,夹山一言一语,防得滴水不漏。
船子笑了,说:“一句合头语,万劫系馿橛。”意思是说道理上你对啦,但可惜就是被道理给绑死了,像一头驴子一样,绑在柱子上,永远也跑不掉。
不说道理,夹山就呆住了不知如何回应。于是船子再说到:“垂丝千尺,意在深潭,离钩三寸,子何不道?”意思是你说了这么多,也就是为了开悟嘛,就差那一点,你怎么不再说清除呢?
夹山于是张口想要说话,谁知船子马上一桨把夹山打落水。夹山挣扎着上船,还未坐好,船子又对他大喝:“说啊!说啊!”
夹山正张开嘴,船子又一桨,把他打落水。这一次,夹山明白了:说什么?有什么可说的?生死之间,迷悟之间,生平所学的佛理、禅法,是拿来说一句合头语用的吗?所有真理,只有自知。于是夹山浮出水面,不再说话,只是对船子点头三下。
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船子道:“随它们去吧。丝浮绿水,钩落有无。”既然了悟了,有与没有都不再重要了,随它们去吧。
夹山于是应道:“语带玄而无路,舌头谈而不谈。”意即真实的道理不是用说的,但也不能不说,而要“谈而不谈”,双遣两边。
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但夹山马上就把耳朵掩起来。船子于是道:“如是,如是。”并再嘱咐说:“你这一去,须藏身处没踪迹,没踪迹处莫藏身。我在药山师傅那里三十年,就是学了这个东西。今后你也不要在人多的地方了,找个山林寂静之处,觅得一个半个可教之人,不要让薪火断绝就行了。”
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#肖战[超话]##肖战我喜欢你# xz#肖战正能量艺人#
【纪念】阿战2021年第一条微博。
那个夜晚,一首燃少时你光脚唱过的《野子》,带我们一起回顾这几年所经历的成长。
那个夜晚,我的桃桃回来了,虽然他不再浮于表面,而是留在心间、用坚定包裹起来,但我知道他很好,就足够了。
阿战,我们踏着力气,踩着梦,做最好的自己。从今以后一起冲鸭!@X玖少年团肖战DAYTOY
肖战我喜欢你❤️肖战正能量艺人
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向广寒借来二三尺月光:
照一舞悲欢离合,照一舞良辰美景,映至人间;
向青山借来二三缕春风:
听一首情深意浓,听一首低吟浅唱,吹向远方;
要几场磅礴大雨书尽人间荒唐事,
要几分苍野天虹描尽天上仙阙人。
聚光灯起落,肆意的身姿浸于微光当中,浮于细尘之上,
道尽大千世界。
世间绝色之美,当是美美与共,修饰掺杂,
当是琼浆中的翩翩起舞,
当是青山间的娓娓道来,
当是机械文艺,不止文艺。
主办方:机械工程学院学生会
承办方:机械工程学院学生会文艺部
协办方:机械工程学院学生会体育部、资助部、公关部
赞助方:机械工程学院学生会公关部、天津智诚教育有限公司、天津新东方留学有限公司 https://t.cn/RzEpmBE
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