口袋奇兵!八国战役,我们以最孤傲的梦,逆守黎明的光!
在故事的开始,其实我们都知道,这是一场难打的仗。
但,从开局的始料不及,到中途的扭转乾坤,再到结局的大获全胜。这场仗,终究是我们打赢了。
而这来之不易的胜果,属于每一位默默无闻、敢于当先的情谊人。
你与我,我们当中的每一个人,皆是并肩杀敌的战友,也同是这场胜役的见证人。
我们共同见证这“情谊”二字,它刻录在每一位情谊人的血肉与骨骼之中。
6月11日,八国战役正式打响。但其实在此之前,身在1726区的情谊盟就已经遇到过重重难关。先是跨服战中,雷神遇到劲敌,多次交手屡屡受挫;再有此次八国战役分组遇强敌1748区。
在这双重打击之下,盟内的士气自然不由得开始低落,恰逢这时,周边流言四起,最终也间接导致了盟内20多位中高战成员,自觉1726区八国战役取胜无望,果断转走另寻他路。
情谊盟的取胜之路,似乎还未开始,便被人下了定数......
“春风吹,战鼓擂,论打架,谁怕谁”。
用情谊爱妻大佬的话来说:“打方舟就是在打石头剪刀布,陆克空,海克陆,空克海”。战斗的本质就是这么简单,只要干不死,就往死里干!
伴随着八国战役的开始,我们第一枪在攻打裂土方舟的守卫中正式打响。
在连日的方舟争夺战中,我们深知自己与1748区的差距,绝不仅仅是人数上的差距而已;在顶战百万号数量上,1748区也是我们仰视的存在。
但,有时不博一博,你怎么知道自己行不行?纵有疾风起,人生不言弃。
有人问:你们1726区配吗?身穿褴褛的披风,拿什么跟1748区打?
我们回:战吧,放手一搏,以最孤傲的梦,贯彻情谊的信念,逆守那黎明的光。
3门即将开启,我们都知道,这是我们最后的机会,也是唯一的转机。
站在3门前的我们,与1748区相比,确实显得势单力薄。但这也正是我们的优势,我们没有可以再失去的东西了,唯有拼到底,置之死地而后生。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;有心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
大战打响!1748和1726双方堡垒同时放置在永恒旁边。
此时此刻,双方实力无不是争分夺秒,大佬们、工匠们...所有人都将全部的精力集中了起来。这时,左上角率先开战。
大帅指挥激情的呐喊着:“一个削弱塔掉了,再起两个!一波兵打光了,再补一波!电站被1748集火了,大佬们加速秒进电站...1748的削弱塔起来一个了,大佬们集火秒削弱塔...大家给我立刻、马上集火对面电站...1748电站起火了...全员继续盯紧1748的削弱塔,不要让任何一个削弱塔起来…”
在焦灼的10分钟内,终于情谊盟烧掉1748本次八国战役的第一个电站!
1726区先下一城,不由得让1748区怒火中烧。左上战场的僵持,中间战场的相互拓展,右下战场的1748步步紧逼,时间拉长,战线拉长,双方的顶战,人数的差距被越拉越大。最终也导致在永恒的双堡垒,被1748成功攻克。
而堡垒的丢失,使得我们士气低下,甚至连永恒的边,都已经摸不到了……
在最艰难的黑暗时刻,大帅指挥站了出来,经过连续几个小时的指挥,他依旧用着干哑的声音说道:“不可否认,1748确实很强,大佬多,工匠多,整体人数也多了我们数十人,而且他们还拥有着身经百战的实力。但!八国战役比拼的不是人数,不是强大到无法战胜的实力。对面有无敌一哥,我们有情谊爱妻无敌;对面有皓哥,我们有第一浪;对面有5位40m以上的顶战,我们还有顾总、梨总……所以我们拥有你来我回的资本。八国战役,真正比拼的是一个区的凝聚力,以及谁更想去争夺永恒的决心!”
在这战火纷飞的时代,此刻没有恩怨,有的只是一场单纯的实力较量,一场意志力的比拼。
所有人造好的兵都在顷刻就打光了,那就开兵卡!
兵卡打光了,那就开加速秒兵!
加速也打光了,那就开钻石秒兵!
钻石打光了,我们还可以降级兵继续打……
工匠们无限的9级兵削弱塔还好不会再降级了,从11点开始建造,一直打到晚上的23点!
此时的战局,终于迎来了1726的反扑。此刻,1726全员心中都憋着一股气,在线人数从下午低迷时期的60人,一度拉升到120人。
所有人都倾尽了自己的全部,付出了200%的努力,每个人都在咬牙坚持着。
终于,我们再次摸到了永恒的边。
既然我们顶战、工匠、中坚战力的人数都不如1748,那就让我们用不屈不挠的毅力来征服你!
自6月11日中午11点开3门起,至晚上24点结束。整整13个小时,我们不曾停歇~
指挥官的呐吼,大佬们的迅速支援,工匠们的无限起塔,这一切的一切,每一位情谊人的真诚付出,才铸就出一段这么美好的时光,才谱写出了一部这么可歌可泣的战记。
付出终有回报,因为我们经历了太多挫折,也失去了太多。
时间来到后半夜1点钟,1748区那边人越打越少了,反扑的号角再次吹响,多线开花,语音室内说的最多的一句话:“老大上钟了~”、“爱妻大佬回来了~”。
八国战场的局势逐渐转向了1726区,爱妻大佬一句“来了!”,随后便带头撞向对面装满兵的削弱塔,后方的全员迅速补刀!打得1748区节节败退。
夜间3点多的时候,我们先是拿下1748区第一个堡垒,早上7点多的时候,再拔1748区第二个堡垒……
情谊人,终究是以最孤傲的梦,以自身为光,创造黎明!
自此鏖战26小时之久的永恒之战落下帷幕……
此战的胜利,离不开1726区全体情谊人的倾力一战。
我们深知自身的不足,故我们需要更加努力,比对面付出更多精力,才有胜利的机会。
爱妻、第一浪、果总3位大佬全程亲自在线,爱妻大佬更是一人多号,哪个顶战号兵打光了,就立马“续上”!而且,顾总也是24小时扫码全程在线!
当然,在这期间也涌现了众多肝帝,更有众多美女队友们全程陪伴战斗,让压抑的战斗氛围,有了轻松、欢乐的气息!
情谊FA,1726区,自此一役,炫彩夺目!
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持密咒的功德與竅訣
諾那活佛開示持密咒的功德與竅訣
諾那活佛
問 :
初學持咒時,
心如野馬賓士,
難以清淨,
應如何用功,
方有進步?
[ 諾那活佛,
以下同 ]
答 :
心到何處,
魂到何處。
先念念在心中,
一字一字想得清清楚楚用功,
汝心在兩乳之中間。
問 :
持咒時,
我一人持咒,
觀想為一切眾生持咒,
如此作想,
功德大否?
答 :
一人持咒,
觀想為一切眾生持咒,
功德甚大。
此為密宗之理,
因菩提心大故。
問 :
用手轉之經咒,
與口念之經咒,
其功德有無差別?
答 :
用手轉經咒時,
觀想為本尊之功德,
與口念經咒之功德相等,
並無差別。
康藏之人,
如過四十歲,
尚無手轉經者,
他人即贈以手轉經。
因年過四十,
壽命日促,
勸其及時用功故。
問 :
持咒之人常有護法護身否?
答 :
凡修佛人,
只要學得一個
“ 阿 ” 字,
便有無量護法擁護,
何況持誦真言。
密宗行者,
如法誦咒,
常有無量善神天龍金剛密跡,
常隨護衛,
不離其側,
如護自目。
即以散亂心持咒,
亦有無量金剛及其眷屬晝夜隨護,
不令魔王得其方便,
唯行者道功未深,
無由自知耳。
問 :
在不潔淨之處持誦佛號或持密咒,
不知褻佛否?
答 :
有淨垢之分者為眾生心,
佛是無垢無淨無差別心者。
發心小者則有垢淨之分,
發心大者則無垢淨之別。
惟護法咒因各之誓願不同,
則禁忌甚多,
此又不可不知也。
問 :
如清晨起床,
未經盥洗,
口手不潔,
亦可拜佛或持咒否?
答 :
與上項所答之理由相同,
舉一隅其他三隅亦可反證。
總而言之,
密宗行者,
行住坐臥,
佛不離心,
心不離佛,
不可片刻忘失菩提心,
為最要緊。
問 :
有人聞其友人雲,
凡修密宗者,
無論持誦何咒,
必須經阿闍黎親行傳授與灌頂後方可持誦,
否則為盜法,
不但無功,
且為有過,
不知是何理由,
叩求開示。
答 :
凡經上師傳授之咒,
行者持誦,
功德甚大,
如未經上師傳授而自行持誦之咒,
則功德較小,
其差別只在功德之大小,
任何經典亦未言有盜法之罪,
蓋十方諸佛均普度眾生故。
再者經上師所傳之咒,
行者可轉傳他人,
未經上師傳授之咒,
只可自誦自修,
不能轉傳於人,
若偽說已蒙上師傳授而轉傳於人,
則有妄語之罪。
行者如欲持誦某佛之咒,
但又苦於無阿闍黎師傳時,
可在壇中供一某尊佛像,
供養禮拜,
至誠懺悔後,
即叩求某佛親口傳我某咒,
再自誦三遍,
並默想本尊親授於我,
一切功德均已賜給於我,
如此作法,
所得之咒與阿闍黎所傳者功德相等,
但只能自修,
仍不能轉傳於人。
問 :
上師所傳之咒,
如有發願持誦者,
亦可轉傳否?
答 :
一切普通咒語可以轉傳,
特別法汝們恐怕不能傳,
還有最特別之法,
只要說就失去密宗之真理,
便成不到佛。
問 :
念佛號與持咒之功德如何?
答 :
念佛或持咒,
均有無量不可思議功德。
眾生從無量劫來身口意所作之業障,
譬喻是一件很污穢之衣服。
念佛、
持咒或供養、
禮拜、
懺悔等事,
是用肥皂或石鹼洗淨衣上之污垢一樣,
只要天天勤洗,
自能洗淨。
故念佛持咒之功德,
就是洗淨身口意之三業,
久而久之,
三業清淨,
便自成佛。
問 :
四皈依咒是何意義,
敬乞解釋。
答 :
簡單解釋,
就是皈依喇嘛、
皈依佛、
皈依法、
皈依僧,
皈依四寶之意。
問 :
四皈依咒之功德如何?
乞求開示。
答 :
四皈依咒,
為學密人根本大咒,
有無量不可思議功德。
我講個故事汝聽 :
往年西藏有某信佛人,
他常持此咒,
與他同住之人,
有許多不信佛者,
暗中商議設法陷害他,
但西藏法律,
殺人是犯大法,
所以他們商議暗害不明害之法。
彼時,
適某山有母老虎生產小虎,
老虎洞在懸岩絕壁人跡不能到之地方,
洞上面適有一棵古樹,
樹根生在石岩內,
樹幹橫斜在外邊,
如上樹能向下看見老虎洞。
某日那些不信佛人,
往邀某信佛人說 :
“ 某處有只大虎,
正生產小虎,
我們都看過,
汝亦去看看。”
那人不知是計,
欣然同往。
其實他們早用鋸將樹幹鋸得很深,
只要爬上樹就要折斷。
他們同到樹前,
一致慫恿他爬上樹去看老虎,
他上樹後,
那被鋸之樹加以人之重量,
樹幹忽然折斷,
連人帶樹跌下老虎洞裡去。
那時母老虎正出洞打食,
只小虎在洞裡,
他心想我已身在虎穴,
四面懸岩,
又無路可走,
只得待老虎回洞吃他,
並一心念四皈依咒。
忽然呼的一陣風響,
母老虎銜著野獸回洞,
他更怕得厲害,
緊閉兩眼隨他吃。
老虎初見人時,
發出兇惡要吃人樣子,
再過一回漸漸不兇惡,
將打來之野獸去喂小虎。
到第二天,
老虎又出洞打食回來,
看看那虎不像昨天那樣兇惡,
他仍然念咒,
並且心裡說 :
“ 昨天、
今天,
老虎因為打著野獸,
所以不吃我,
一定是待那天打不著食時,
再來吃我。”
到第三天,
老虎又出洞打食回來,
並將吃餘之獸肉,
用腳送一塊給他吃。
以後人與虎日見親睦,
到第四、
第五天,
亦送獸肉給他吃,
因此未至餓死。
某日母老虎又要出洞打食,
伏在他身邊,
用尾巴輕輕打他,
虎意是要他騎在背上,
他當時明白虎意,
就騎上虎背,
兩手撫住項毛,
老虎呼的一聲,
將他馱出洞來,
平安回到家中。
那些不信佛人,
忽然見他回家,
甚為驚訝。
他把經過情形向大眾說明,
如是那些不信佛之人,
從此都很信佛。
問 :
持誦觀世音菩薩之心咒六字真言,
有何功德?
答 :
六字真言為觀音菩薩微妙心印,
有無量無邊不可思議功德,
為十方諸佛所讚歎。
若書六字大明,
如同書三藏法寶;
如誦六字大明,
三世業障悉得清淨,
了脫生死,
究竟成就,
且能斷無明、
開智慧、
降魔治病、
增富救貧、
消災延壽、
救百千難苦,
摧滅貪嗔癡,
閉塞輪回路,
歷代眷屬,
俱得超生,
腹腸諸蟲,
亦得證果。
又具無量三昧法門,
日日得具足六波羅密功德,
一切金剛護法、
天龍八部,
無不歡喜擁護,
欲生何佛土,
均如願成就。
不但持誦書寫與觀想等始有功德,
只要此真言著於身、
觸於手、
耳有所聞、
目有所見,
或藏於家中,
或書於門上,
或展旗揚幡,
凡沾此法味者,
任何眾生,
亦得生死解脫之因,
同證菩提道果之德。
逢凶化吉,
遇難呈祥。
凡未成佛,
求壽求子,
求福求權,
求消滅一切地水火風空災難危險,
以及一切所求,
無不如摩尼寶珠,
各滿其願。
總而言之,
六字真言之功德,
就是佛之智慧來講,
亦窮劫難盡,
若以現在藏經上所載之功德來講,
亦要講三年,
方能講完。
【 紀者謹按 】
按西藏甘珠爾經中摘要所述,
六字真言之功德,
有下列十種 :
( 一 ) 去一切鬼魅妖魔等害。
( 二 ) 除一切寒熱痰氣等病。
( 三 ) 救度一切水火刀兵等苦。
( 四 ) 得一切福德壽命等自在。
( 五 ) 除一切貪嗔癡慢疑等根本諸煩惱。
( 六 ) 除一切破戒諸惡。
( 七 ) 消滅諸障,
獲得十地五道。
( 八 ) 念十萬遍能閉三途門 。
( 九 ) 念百萬遍能度六道眾。
( 十 ) 念千萬遍以上,
決得菩提果,
成佛無疑。
問 :
“ 六字真言 ”
本為六個字,
何以上師所傳之咒為七個字?
答 :
我所傳之咒多一字,
為觀音菩薩之心印,
多此一字,
功德更大。
問 :
大悲咒與六字真言之功德,
有無差別?
答 :
沒有差別。
大悲咒是觀音菩薩之長咒,
六字真言是觀音菩薩之心咒,
亦為大悲咒之心咒。
長咒為多讚歎請求觀音菩薩普度眾生之意,
譬如汝們向長官說話,
多說恭維讚歎話,
再說請求話,
就成為長咒,
開口即說請求話,
就成為短咒,
但目的所請求之事,
是一樣請求。
凡夫要說得理由充足,
方能得允許,
至於觀音菩薩,
是無差別之心者,
多說請求話與少說請求話,
均一樣感應,
最要緊是自己要信得過,
我就是觀音菩薩,
觀音菩薩就是我,
這就是真正修觀音菩薩。
問 :
持誦白傘蓋佛母真言,
有何功德?
答 :
修白傘蓋佛母法,
具有無量不可思議之大威德,
凡遇怨敵,
能使其自行驚擾退避,
天魔外道,
悉皆降服,
並摧毀一切巫蠱詛咒禁語,
行者苟非壽限已滿,
則決無短命或夭壽等危險;
又可避免一切地水火風空、
刀兵、
星變、
饑饉、
牢獄等災,
又可免瘋魔、
服毒、
善忘等病,
以及一千八十四種災難。
如夜夢不祥,
及耳目見聞魑魅魍魎顯形等事,
均可潛消,
諾那活佛開示持密咒的功德與竅訣
諾那活佛
問 :
初學持咒時,
心如野馬賓士,
難以清淨,
應如何用功,
方有進步?
[ 諾那活佛,
以下同 ]
答 :
心到何處,
魂到何處。
先念念在心中,
一字一字想得清清楚楚用功,
汝心在兩乳之中間。
問 :
持咒時,
我一人持咒,
觀想為一切眾生持咒,
如此作想,
功德大否?
答 :
一人持咒,
觀想為一切眾生持咒,
功德甚大。
此為密宗之理,
因菩提心大故。
問 :
用手轉之經咒,
與口念之經咒,
其功德有無差別?
答 :
用手轉經咒時,
觀想為本尊之功德,
與口念經咒之功德相等,
並無差別。
康藏之人,
如過四十歲,
尚無手轉經者,
他人即贈以手轉經。
因年過四十,
壽命日促,
勸其及時用功故。
問 :
持咒之人常有護法護身否?
答 :
凡修佛人,
只要學得一個
“ 阿 ” 字,
便有無量護法擁護,
何況持誦真言。
密宗行者,
如法誦咒,
常有無量善神天龍金剛密跡,
常隨護衛,
不離其側,
如護自目。
即以散亂心持咒,
亦有無量金剛及其眷屬晝夜隨護,
不令魔王得其方便,
唯行者道功未深,
無由自知耳。
問 :
在不潔淨之處持誦佛號或持密咒,
不知褻佛否?
答 :
有淨垢之分者為眾生心,
佛是無垢無淨無差別心者。
發心小者則有垢淨之分,
發心大者則無垢淨之別。
惟護法咒因各之誓願不同,
則禁忌甚多,
此又不可不知也。
問 :
如清晨起床,
未經盥洗,
口手不潔,
亦可拜佛或持咒否?
答 :
與上項所答之理由相同,
舉一隅其他三隅亦可反證。
總而言之,
密宗行者,
行住坐臥,
佛不離心,
心不離佛,
不可片刻忘失菩提心,
為最要緊。
問 :
有人聞其友人雲,
凡修密宗者,
無論持誦何咒,
必須經阿闍黎親行傳授與灌頂後方可持誦,
否則為盜法,
不但無功,
且為有過,
不知是何理由,
叩求開示。
答 :
凡經上師傳授之咒,
行者持誦,
功德甚大,
如未經上師傳授而自行持誦之咒,
則功德較小,
其差別只在功德之大小,
任何經典亦未言有盜法之罪,
蓋十方諸佛均普度眾生故。
再者經上師所傳之咒,
行者可轉傳他人,
未經上師傳授之咒,
只可自誦自修,
不能轉傳於人,
若偽說已蒙上師傳授而轉傳於人,
則有妄語之罪。
行者如欲持誦某佛之咒,
但又苦於無阿闍黎師傳時,
可在壇中供一某尊佛像,
供養禮拜,
至誠懺悔後,
即叩求某佛親口傳我某咒,
再自誦三遍,
並默想本尊親授於我,
一切功德均已賜給於我,
如此作法,
所得之咒與阿闍黎所傳者功德相等,
但只能自修,
仍不能轉傳於人。
問 :
上師所傳之咒,
如有發願持誦者,
亦可轉傳否?
答 :
一切普通咒語可以轉傳,
特別法汝們恐怕不能傳,
還有最特別之法,
只要說就失去密宗之真理,
便成不到佛。
問 :
念佛號與持咒之功德如何?
答 :
念佛或持咒,
均有無量不可思議功德。
眾生從無量劫來身口意所作之業障,
譬喻是一件很污穢之衣服。
念佛、
持咒或供養、
禮拜、
懺悔等事,
是用肥皂或石鹼洗淨衣上之污垢一樣,
只要天天勤洗,
自能洗淨。
故念佛持咒之功德,
就是洗淨身口意之三業,
久而久之,
三業清淨,
便自成佛。
問 :
四皈依咒是何意義,
敬乞解釋。
答 :
簡單解釋,
就是皈依喇嘛、
皈依佛、
皈依法、
皈依僧,
皈依四寶之意。
問 :
四皈依咒之功德如何?
乞求開示。
答 :
四皈依咒,
為學密人根本大咒,
有無量不可思議功德。
我講個故事汝聽 :
往年西藏有某信佛人,
他常持此咒,
與他同住之人,
有許多不信佛者,
暗中商議設法陷害他,
但西藏法律,
殺人是犯大法,
所以他們商議暗害不明害之法。
彼時,
適某山有母老虎生產小虎,
老虎洞在懸岩絕壁人跡不能到之地方,
洞上面適有一棵古樹,
樹根生在石岩內,
樹幹橫斜在外邊,
如上樹能向下看見老虎洞。
某日那些不信佛人,
往邀某信佛人說 :
“ 某處有只大虎,
正生產小虎,
我們都看過,
汝亦去看看。”
那人不知是計,
欣然同往。
其實他們早用鋸將樹幹鋸得很深,
只要爬上樹就要折斷。
他們同到樹前,
一致慫恿他爬上樹去看老虎,
他上樹後,
那被鋸之樹加以人之重量,
樹幹忽然折斷,
連人帶樹跌下老虎洞裡去。
那時母老虎正出洞打食,
只小虎在洞裡,
他心想我已身在虎穴,
四面懸岩,
又無路可走,
只得待老虎回洞吃他,
並一心念四皈依咒。
忽然呼的一陣風響,
母老虎銜著野獸回洞,
他更怕得厲害,
緊閉兩眼隨他吃。
老虎初見人時,
發出兇惡要吃人樣子,
再過一回漸漸不兇惡,
將打來之野獸去喂小虎。
到第二天,
老虎又出洞打食回來,
看看那虎不像昨天那樣兇惡,
他仍然念咒,
並且心裡說 :
“ 昨天、
今天,
老虎因為打著野獸,
所以不吃我,
一定是待那天打不著食時,
再來吃我。”
到第三天,
老虎又出洞打食回來,
並將吃餘之獸肉,
用腳送一塊給他吃。
以後人與虎日見親睦,
到第四、
第五天,
亦送獸肉給他吃,
因此未至餓死。
某日母老虎又要出洞打食,
伏在他身邊,
用尾巴輕輕打他,
虎意是要他騎在背上,
他當時明白虎意,
就騎上虎背,
兩手撫住項毛,
老虎呼的一聲,
將他馱出洞來,
平安回到家中。
那些不信佛人,
忽然見他回家,
甚為驚訝。
他把經過情形向大眾說明,
如是那些不信佛之人,
從此都很信佛。
問 :
持誦觀世音菩薩之心咒六字真言,
有何功德?
答 :
六字真言為觀音菩薩微妙心印,
有無量無邊不可思議功德,
為十方諸佛所讚歎。
若書六字大明,
如同書三藏法寶;
如誦六字大明,
三世業障悉得清淨,
了脫生死,
究竟成就,
且能斷無明、
開智慧、
降魔治病、
增富救貧、
消災延壽、
救百千難苦,
摧滅貪嗔癡,
閉塞輪回路,
歷代眷屬,
俱得超生,
腹腸諸蟲,
亦得證果。
又具無量三昧法門,
日日得具足六波羅密功德,
一切金剛護法、
天龍八部,
無不歡喜擁護,
欲生何佛土,
均如願成就。
不但持誦書寫與觀想等始有功德,
只要此真言著於身、
觸於手、
耳有所聞、
目有所見,
或藏於家中,
或書於門上,
或展旗揚幡,
凡沾此法味者,
任何眾生,
亦得生死解脫之因,
同證菩提道果之德。
逢凶化吉,
遇難呈祥。
凡未成佛,
求壽求子,
求福求權,
求消滅一切地水火風空災難危險,
以及一切所求,
無不如摩尼寶珠,
各滿其願。
總而言之,
六字真言之功德,
就是佛之智慧來講,
亦窮劫難盡,
若以現在藏經上所載之功德來講,
亦要講三年,
方能講完。
【 紀者謹按 】
按西藏甘珠爾經中摘要所述,
六字真言之功德,
有下列十種 :
( 一 ) 去一切鬼魅妖魔等害。
( 二 ) 除一切寒熱痰氣等病。
( 三 ) 救度一切水火刀兵等苦。
( 四 ) 得一切福德壽命等自在。
( 五 ) 除一切貪嗔癡慢疑等根本諸煩惱。
( 六 ) 除一切破戒諸惡。
( 七 ) 消滅諸障,
獲得十地五道。
( 八 ) 念十萬遍能閉三途門 。
( 九 ) 念百萬遍能度六道眾。
( 十 ) 念千萬遍以上,
決得菩提果,
成佛無疑。
問 :
“ 六字真言 ”
本為六個字,
何以上師所傳之咒為七個字?
答 :
我所傳之咒多一字,
為觀音菩薩之心印,
多此一字,
功德更大。
問 :
大悲咒與六字真言之功德,
有無差別?
答 :
沒有差別。
大悲咒是觀音菩薩之長咒,
六字真言是觀音菩薩之心咒,
亦為大悲咒之心咒。
長咒為多讚歎請求觀音菩薩普度眾生之意,
譬如汝們向長官說話,
多說恭維讚歎話,
再說請求話,
就成為長咒,
開口即說請求話,
就成為短咒,
但目的所請求之事,
是一樣請求。
凡夫要說得理由充足,
方能得允許,
至於觀音菩薩,
是無差別之心者,
多說請求話與少說請求話,
均一樣感應,
最要緊是自己要信得過,
我就是觀音菩薩,
觀音菩薩就是我,
這就是真正修觀音菩薩。
問 :
持誦白傘蓋佛母真言,
有何功德?
答 :
修白傘蓋佛母法,
具有無量不可思議之大威德,
凡遇怨敵,
能使其自行驚擾退避,
天魔外道,
悉皆降服,
並摧毀一切巫蠱詛咒禁語,
行者苟非壽限已滿,
則決無短命或夭壽等危險;
又可避免一切地水火風空、
刀兵、
星變、
饑饉、
牢獄等災,
又可免瘋魔、
服毒、
善忘等病,
以及一千八十四種災難。
如夜夢不祥,
及耳目見聞魑魅魍魎顯形等事,
均可潛消,
防火卷帘门安装技术要求
防火卷帘门在操作使用过程中,操作人员不得擅自离开操作地点,应密切注意启闭情况和执行情况,在启闭时卷帘下面不准有人站立、走动。以防止行程开关失灵,卷帘卡死,电机受阻和发生其它事故。
其详细的注意事项如下:1、启用卷帘前检查是否有异物阻碍卷帘运行,后方可按下卷帘上升或下降按钮,若要中途停止卷帘升降时按下停止按钮。特别告知:平时不得在门洞内放置任何杂物、或阻碍卷门上下移动的物件。2、卷帘的手动关闭。用卷帘自重下降关闭卷帘时。可用力拉下自重下降控制索,卷帘即慢慢下降,松下控制索后卷帘即停止、拉动手拉链条卷帘即可上升。
特别告知:未停电或非需要时请勿使用手动装置,用手动拉链上下移动门时离电动上下自停位50㎜即停止否则有可能破坏电动行程自停位置从而引起严重后果。不用时请把手拉链及下放拉绳收置妥当处防止闲杂人随意摆弄。3、按钮合上的‘上’按下门上升‘下’按下门下降‘停’ 按下门即停 按钮合的供电是智能型供电平时用钥匙取电紧急时敲碎玻璃取电。特别告知:为防止闲杂人随意摆弄请设置警示牌。4、钢质(无机软帘)防火卷帘门启闭时,人距卷帘门平距离不应当小于0.5m。6、钢质(无机软帘)防火卷帘门只能在发生火警时作隔离火焰之用,不得作为日常防盗卷帘门使用。
另外特别值得注意的:
1、钢质(无机软帘)防火卷帘门属短时工作制不宜频繁操作,否则有损坏电机的可能为确保火灾时能起作用应定期检查,随时保证其在完好状态,并定期检查周期为3个月。
2、严禁卷帘门升降的手动和电动同时使用,即使用手动启闭时严禁使用电动机构,使用电动时严禁使用手动机构。
3、熔金体损坏应用同型号同规格的熔金体换用严禁用它物代替。
4、电器控制箱、控制按钮安装地点应保持干燥。
5、防火卷帘门电动机齿轮和轴承一年之内应当添加润滑油,应当查看电机齿轮的磨损度是否应当更换。
6、防火卷帘门轨道6个月需要添加润滑油。
7、防火卷帘门电机刹车片和链条是否正常。防火卷帘门在使用过程中,专用设备应有专人使用和保管,并具有一定电工及机械基础知识。
防火卷帘门在操作使用过程中,操作人员不得擅自离开操作地点,应密切注意启闭情况和执行情况,在启闭时卷帘下面不准有人站立、走动。以防止行程开关失灵,卷帘卡死,电机受阻和发生其它事故。
其详细的注意事项如下:1、启用卷帘前检查是否有异物阻碍卷帘运行,后方可按下卷帘上升或下降按钮,若要中途停止卷帘升降时按下停止按钮。特别告知:平时不得在门洞内放置任何杂物、或阻碍卷门上下移动的物件。2、卷帘的手动关闭。用卷帘自重下降关闭卷帘时。可用力拉下自重下降控制索,卷帘即慢慢下降,松下控制索后卷帘即停止、拉动手拉链条卷帘即可上升。
特别告知:未停电或非需要时请勿使用手动装置,用手动拉链上下移动门时离电动上下自停位50㎜即停止否则有可能破坏电动行程自停位置从而引起严重后果。不用时请把手拉链及下放拉绳收置妥当处防止闲杂人随意摆弄。3、按钮合上的‘上’按下门上升‘下’按下门下降‘停’ 按下门即停 按钮合的供电是智能型供电平时用钥匙取电紧急时敲碎玻璃取电。特别告知:为防止闲杂人随意摆弄请设置警示牌。4、钢质(无机软帘)防火卷帘门启闭时,人距卷帘门平距离不应当小于0.5m。6、钢质(无机软帘)防火卷帘门只能在发生火警时作隔离火焰之用,不得作为日常防盗卷帘门使用。
另外特别值得注意的:
1、钢质(无机软帘)防火卷帘门属短时工作制不宜频繁操作,否则有损坏电机的可能为确保火灾时能起作用应定期检查,随时保证其在完好状态,并定期检查周期为3个月。
2、严禁卷帘门升降的手动和电动同时使用,即使用手动启闭时严禁使用电动机构,使用电动时严禁使用手动机构。
3、熔金体损坏应用同型号同规格的熔金体换用严禁用它物代替。
4、电器控制箱、控制按钮安装地点应保持干燥。
5、防火卷帘门电动机齿轮和轴承一年之内应当添加润滑油,应当查看电机齿轮的磨损度是否应当更换。
6、防火卷帘门轨道6个月需要添加润滑油。
7、防火卷帘门电机刹车片和链条是否正常。防火卷帘门在使用过程中,专用设备应有专人使用和保管,并具有一定电工及机械基础知识。
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