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1921年鲁迅写下了不朽之作《阿Q正传》,展厅屏幕里播放的是根据《阿Q正传》而拍摄的电影片段。鲁迅对阿Q的描写和刻画,批判了精神胜利法,哀其不幸、怒其不争,概括了中国人的国民性,揭露了国人的灵魂。
展厅还展示了画家丰子凯根据先生的《阿Q正传》小说创作的漫画,《阿Q正传》被翻译成70多种文字、流传到50多个国家,成为世界文学宝库中的瑰宝。
1921年鲁迅写下了不朽之作《阿Q正传》,展厅屏幕里播放的是根据《阿Q正传》而拍摄的电影片段。鲁迅对阿Q的描写和刻画,批判了精神胜利法,哀其不幸、怒其不争,概括了中国人的国民性,揭露了国人的灵魂。
展厅还展示了画家丰子凯根据先生的《阿Q正传》小说创作的漫画,《阿Q正传》被翻译成70多种文字、流传到50多个国家,成为世界文学宝库中的瑰宝。
王树山书法 名联趣话 48、庐山大汉阳峰联
48、庐山大汉阳峰联
峰从何处飞来,历历汉阳,正是断魂迷楚雨;
我欲乘风归去,芒芒禹迹,可能留命待桑田。
这副对联是写庐山大汉阳峰的。大汉阳峰是庐山的最高山峰。在江西省九江市庐山牯岭街以南约20公里,海拔1474米。峰顶上有一石砌平台,叫汉阳台,
相传盘古时,洪荒稽天,汉王曾在这里躲避洪祸。据说夜晚在此可看汉阳灯火。就是在白天,远望近览也令人心旷神怡:长江汉水,楚天吴国一览无余。峰顶有一石柱,
刻着“大汉阳峰”四字,旁边有联,上联是“峰从何处飞来,历历汉阳,正是断魂迷楚雨”;
下联是“我欲乘风归去,茫茫禹迹,可能留命待桑田”。此联是清·王以慜撰,刻于清光绪年间。台前是禹王崖,传说大禹治水时,曾在这里观察长江水势,思虑治水方略。
人们在峰顶,可远眺滚滚长江东流,近观鄱湖浩渺水波,俯视脚下连绵群山,江山壮美,气象万千,尽收眼底。
这是一副集句联。上联“峰从何处飞来”源自杭州飞来峰的名联:“泉自几时冷起,峰从何处飞来?”飞来峰,又名灵鹫峰,面朝杭州灵隐寺的山坡。相传1600多年前印
度僧人慧理来杭州,看到此峰惊奇地说:“此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”因此名为飞来峰。灵隐寺天王殿外有一冷泉亭,有人根据冷泉亭和飞来峰写了这
副对联。这个对联巧妙嵌入了飞来峰和冷泉亭的名字,又采用问句的形式,使得对联具有了禅理。写对联的人似在询问,其实他并非真是疑问,
只是通过问句来展示禅机。不必问飞来峰从何处飞来,只需欣赏便有无限禅意。
历历汉阳,源自唐代·崔颢的《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”
此诗描写在黄鹤楼上远眺的美好景色,《黄鹤楼》诗是一首吊古怀乡的佳作。首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼;颔联紧
承首联,说自仙人离开黄鹤楼,已经历经千百年之久;颈联转入景物描写,写晴天在黄鹤楼所见景色;尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结,使诗意重归于开头
那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律,但音节嘹亮而不拗口,信手而就,一气呵成;意境深远,情景交融。诗篇所展现的整幅画面像电影特写,交替出现的有黄鹤楼的近景、
远景、日景、晚景,变化奇妙,意中有象,虚实结合,气象恢宏,色彩缤纷,有诗韵的意境美、绘画美。仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、
落日暮江,形象鲜明,色彩绚丽,美不胜收。
“正是断魂迷楚雨”,源自唐·薛昭蕴的《浣溪沙·江馆清秋揽客船》诗:
江馆清秋揽客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿。
正是断魂迷楚雨,不堪离恨咽湘弦,月高霜白水连天。
诗的意思是清秋时节,江边馆舍泊着待发的客船。故人好友要为我送别,夜色中摆下了丰盛的酒宴。那袅袅的麝烟、那薰兰草发出的光焰、还有美丽的花钿在面前闪现。
唉!我的心啊,正把那人儿迷恋,离恨已令人不堪,偏此时又有呜咽的湘弦。此时月渐高、霜如雪、水连天。
下联“我欲乘风归去”,源自苏轼的《水调歌头》:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”
苏轼这首词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的深切思念。词人运用形象思维的手法,描绘出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。这首《水调歌头》
是苏轼的代表作之一。从艺术成就上看,这首词独辟蹊径,构思奇拔,极富浪漫主义色彩,是公认的中秋词中的绝唱。从文字表达方面来说,词的前半纵写,后半横叙。上阙
高屋建瓴,下阙峰回路转。前片是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展,也是对历代神话的推陈出新。后片纯用白描,人月双及。它名为演绎物理,实则阐释人事。笔致错综回环,摇曳
多姿。从布局方面来说,上阙凌空而起,入处似虚;下阙波澜层叠,返虚转实。最后虚实交错,纡徐作结。全词设景清丽雄阔,以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“
人间”、离欲与入世的矛盾和困惑,以及旷达自适,人生长久乐观和美好的愿望,极富人情与哲理。构思新颖,立意高远,意境清新。最后以旷达情怀收束。境界壮美,情韵
兼胜,具有很高的审美价值。此词全篇佳句迭出,淋漓尽致地展现了苏词清雄旷达的风格。
“茫茫禹迹”(《虞箴·芒芒禹迹》)源自《左传·襄公四年》,是先秦时的一首古诗,收录在《古诗源》中。原诗为:
“芒芒禹迹,画为九州,经启九道。民有寝庙,兽有茂草;各有攸处,德用不扰。在帝夷羿 ,冒于原兽,忘其国恤,而思其麀牡。武不可重,用不恢于夏家。兽臣司原,
敢告仆夫。”大意是:大禹时期曾有茫茫的疆域,他的儿子启登位后划分为九州,设立了九牧,按地区管理天下,使得国家非常有秩序,百姓安居乐业,都有房子住,
同时农业发展得也好,家畜有吃不完的草料。
“可能留命待桑田”源自唐·李商隐的《海上》:“石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。”
站在石桥上东望,碧海茫茫与天相连;徐福一去不返未曾寻到不老仙丹。
即使能得到仙人麻姑为之搔背痒,又岂能留住性命等到沧海复归桑田之日?
所有皇帝都想长生不老。唐宪宗和武宗因求仙服金丹中毒,“暴疾”而死。李商隐写过专讽皇帝求仙的诗,《海上》是其中一首。
这首诗的构思和写法独具特色。全文由两个典故组成。前一个是真实的历史故事,后一个是神话传说,二者本来并不关联。诗人却巧妙地将它们结合起来,先以实事
证明求仙的虚妄;再以神话讽刺求仙的无益。前一个典故揭示神仙不可求,后一个典故更进一层,说明即使遇见仙人也不能免于一死。层层递进,使这两个典故上下紧密相连,
讽刺的意蕴表达得淋漓尽致。
大汉阳峰的这副 集句联都来自前人。这些“成句”放在一起,对仗工整,天衣无缝,非常不易。
上联主要写景,意思是说,不知道庐山大汉阳峰是从哪来的,在“汉阳台上”观看汉阳灯火,可以看到芳草萋萋鹦鹉洲,感受到断魂楚雨的凄迷情绪。
下联主要写作者游览大汉阳峰的感慨。作者想要离开人间,最后决定还是留在人间,等待沧海桑田之变。
此联是王以慜在光绪丁未(1907)年写的。作者身为晚清人,命运多舛,事业上不得志,已经感受到狂风骤雨即将到来的气息。他1921年病逝。终年67岁。确实等到了
沧海巨变。这副对联,用典精确,文采飞扬,显露了作者过人的才华,令人拍案叫绝。
48、庐山大汉阳峰联
峰从何处飞来,历历汉阳,正是断魂迷楚雨;
我欲乘风归去,芒芒禹迹,可能留命待桑田。
这副对联是写庐山大汉阳峰的。大汉阳峰是庐山的最高山峰。在江西省九江市庐山牯岭街以南约20公里,海拔1474米。峰顶上有一石砌平台,叫汉阳台,
相传盘古时,洪荒稽天,汉王曾在这里躲避洪祸。据说夜晚在此可看汉阳灯火。就是在白天,远望近览也令人心旷神怡:长江汉水,楚天吴国一览无余。峰顶有一石柱,
刻着“大汉阳峰”四字,旁边有联,上联是“峰从何处飞来,历历汉阳,正是断魂迷楚雨”;
下联是“我欲乘风归去,茫茫禹迹,可能留命待桑田”。此联是清·王以慜撰,刻于清光绪年间。台前是禹王崖,传说大禹治水时,曾在这里观察长江水势,思虑治水方略。
人们在峰顶,可远眺滚滚长江东流,近观鄱湖浩渺水波,俯视脚下连绵群山,江山壮美,气象万千,尽收眼底。
这是一副集句联。上联“峰从何处飞来”源自杭州飞来峰的名联:“泉自几时冷起,峰从何处飞来?”飞来峰,又名灵鹫峰,面朝杭州灵隐寺的山坡。相传1600多年前印
度僧人慧理来杭州,看到此峰惊奇地说:“此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”因此名为飞来峰。灵隐寺天王殿外有一冷泉亭,有人根据冷泉亭和飞来峰写了这
副对联。这个对联巧妙嵌入了飞来峰和冷泉亭的名字,又采用问句的形式,使得对联具有了禅理。写对联的人似在询问,其实他并非真是疑问,
只是通过问句来展示禅机。不必问飞来峰从何处飞来,只需欣赏便有无限禅意。
历历汉阳,源自唐代·崔颢的《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”
此诗描写在黄鹤楼上远眺的美好景色,《黄鹤楼》诗是一首吊古怀乡的佳作。首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼;颔联紧
承首联,说自仙人离开黄鹤楼,已经历经千百年之久;颈联转入景物描写,写晴天在黄鹤楼所见景色;尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结,使诗意重归于开头
那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律,但音节嘹亮而不拗口,信手而就,一气呵成;意境深远,情景交融。诗篇所展现的整幅画面像电影特写,交替出现的有黄鹤楼的近景、
远景、日景、晚景,变化奇妙,意中有象,虚实结合,气象恢宏,色彩缤纷,有诗韵的意境美、绘画美。仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、
落日暮江,形象鲜明,色彩绚丽,美不胜收。
“正是断魂迷楚雨”,源自唐·薛昭蕴的《浣溪沙·江馆清秋揽客船》诗:
江馆清秋揽客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿。
正是断魂迷楚雨,不堪离恨咽湘弦,月高霜白水连天。
诗的意思是清秋时节,江边馆舍泊着待发的客船。故人好友要为我送别,夜色中摆下了丰盛的酒宴。那袅袅的麝烟、那薰兰草发出的光焰、还有美丽的花钿在面前闪现。
唉!我的心啊,正把那人儿迷恋,离恨已令人不堪,偏此时又有呜咽的湘弦。此时月渐高、霜如雪、水连天。
下联“我欲乘风归去”,源自苏轼的《水调歌头》:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”
苏轼这首词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的深切思念。词人运用形象思维的手法,描绘出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。这首《水调歌头》
是苏轼的代表作之一。从艺术成就上看,这首词独辟蹊径,构思奇拔,极富浪漫主义色彩,是公认的中秋词中的绝唱。从文字表达方面来说,词的前半纵写,后半横叙。上阙
高屋建瓴,下阙峰回路转。前片是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展,也是对历代神话的推陈出新。后片纯用白描,人月双及。它名为演绎物理,实则阐释人事。笔致错综回环,摇曳
多姿。从布局方面来说,上阙凌空而起,入处似虚;下阙波澜层叠,返虚转实。最后虚实交错,纡徐作结。全词设景清丽雄阔,以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“
人间”、离欲与入世的矛盾和困惑,以及旷达自适,人生长久乐观和美好的愿望,极富人情与哲理。构思新颖,立意高远,意境清新。最后以旷达情怀收束。境界壮美,情韵
兼胜,具有很高的审美价值。此词全篇佳句迭出,淋漓尽致地展现了苏词清雄旷达的风格。
“茫茫禹迹”(《虞箴·芒芒禹迹》)源自《左传·襄公四年》,是先秦时的一首古诗,收录在《古诗源》中。原诗为:
“芒芒禹迹,画为九州,经启九道。民有寝庙,兽有茂草;各有攸处,德用不扰。在帝夷羿 ,冒于原兽,忘其国恤,而思其麀牡。武不可重,用不恢于夏家。兽臣司原,
敢告仆夫。”大意是:大禹时期曾有茫茫的疆域,他的儿子启登位后划分为九州,设立了九牧,按地区管理天下,使得国家非常有秩序,百姓安居乐业,都有房子住,
同时农业发展得也好,家畜有吃不完的草料。
“可能留命待桑田”源自唐·李商隐的《海上》:“石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。”
站在石桥上东望,碧海茫茫与天相连;徐福一去不返未曾寻到不老仙丹。
即使能得到仙人麻姑为之搔背痒,又岂能留住性命等到沧海复归桑田之日?
所有皇帝都想长生不老。唐宪宗和武宗因求仙服金丹中毒,“暴疾”而死。李商隐写过专讽皇帝求仙的诗,《海上》是其中一首。
这首诗的构思和写法独具特色。全文由两个典故组成。前一个是真实的历史故事,后一个是神话传说,二者本来并不关联。诗人却巧妙地将它们结合起来,先以实事
证明求仙的虚妄;再以神话讽刺求仙的无益。前一个典故揭示神仙不可求,后一个典故更进一层,说明即使遇见仙人也不能免于一死。层层递进,使这两个典故上下紧密相连,
讽刺的意蕴表达得淋漓尽致。
大汉阳峰的这副 集句联都来自前人。这些“成句”放在一起,对仗工整,天衣无缝,非常不易。
上联主要写景,意思是说,不知道庐山大汉阳峰是从哪来的,在“汉阳台上”观看汉阳灯火,可以看到芳草萋萋鹦鹉洲,感受到断魂楚雨的凄迷情绪。
下联主要写作者游览大汉阳峰的感慨。作者想要离开人间,最后决定还是留在人间,等待沧海桑田之变。
此联是王以慜在光绪丁未(1907)年写的。作者身为晚清人,命运多舛,事业上不得志,已经感受到狂风骤雨即将到来的气息。他1921年病逝。终年67岁。确实等到了
沧海巨变。这副对联,用典精确,文采飞扬,显露了作者过人的才华,令人拍案叫绝。
对于世人而言,美如赫本当满足。
她灵魂的双眸,优雅的身姿,举手投足的韵味,都完全可以用完美来形容。
可是,独有赫本不这样认为:“我从不认为自己是偶像,别人心里的东西不在我心里,我只是做我的事”。
甚至,她经常苦恼着自己不够好看:
“每个人都可以看到我的外表,头发扎成一个发髻,戴着大太阳镜和黑色衣裙,每个女人都可以看起来像我。”
这惹得美国服装设计大师伊萨克·米兹拉希直吐槽:
“人们觉得奥黛丽·赫本并不知道自己有多漂亮,再也没有哪一个电影明星是这样的。”
可赫本为什么会有这样的问题?总认为自己不够美呢?
原来,原因之一竟然是她嫌自己的脚太大!
赫本有一双10码的大脚,按我们国家的尺码来算,美国10码的脚长为26厘米,应该穿42码的鞋子。
这似乎真的算是一双大脚了,毕竟,平时的这个尺寸都只有男人才会拥有。赫本为此而耿耿于怀再正常不过。
“奥黛丽·赫本这个人很矛盾,她觉得自己胸部太平坦,也觉得她的脚太大,以前我们常常聚在一起,如果她心情不好时就会说:‘为什么我的脚不能跟你的一样小?’”
身为赫本的好友,多丽丝夫妇不止一次听到她这样抱怨。
确实,女性脚长26厘米,穿起42码的鞋子真的有点大了。虽然粉丝们很包容,认为身高170公分的赫本配得上这双脚。
正因为如此,大脚一度被视为赫本不为人知的“小秘密”被媒体公布出来,成为人们茶余饭后的谈资之一。
其实,这又算得了什么呢?脚是身体的一部分,每时每刻都随着赫本显露于大众面前,早已经成为不争的事实了。
相反,她不为人知的事太多,真要挖掘起来,恐怕每一件都比这有趣得多。
比如宠物这件事,大部分人以养狗、猫、鱼、鸟为乐,但你知道赫本的宠物是什么吗?
一只叫作依比(Pippin)的小鹿。
这只小鹿本来是因为拍摄《绿夏》而特别为赫本准备的“道具”,但因为要在拍戏过程中显示出赫本与小鹿的形影不离,所以被建议她带回家养着。
天生就爱一切动物的赫本对此非常开心,很快便成小鹿培养出了感情:“我简直不敢相信自己的眼睛,它和赫本相处时那么融洽。”女佣这样说。
可结果是,当电影拍完,依比就要被送走,赫本因此伤心到不能自已。
这时,她正在拍《恩怨情天》,没想到拍摄过程中一下发生了坠马事故,她只能回家休息。
没过多久,赫本又流产了。
这一波接一波的事情,让赫本整个人都郁郁寡欢。
她的丈夫为了让她开心起来,最后将依比带回了家里,从而让其成为赫本的宠物。
依比的到来让赫本非常开心,她们简直形影不离,甚至在出去逛街的时候,赫本也会带着它。
后来,赫本与依比被印上了美国圣诞节的贺卡。
你看,这样的赫本够不够特别?只不过,这样特别的赫本又有自己的悲伤:依比是赫本流产后才得到的宠物,它被赋予了一定的意义。
自从那次流产之后,赫本竟然又经历4次相同的痛苦,甚至有传闻,她流产的次数超过了5次。
在这一次又一次的打击之下,赫本的痛苦内心可想而知。
是的,赫本自身体质很一般,经历过二战之苦的她,曾经在最饥饿的年代里以食用郁金香的球茎为生。
这样的现实让赫本瘦弱、发育不良,想来与其从小的生活营养不足分不开关系。
这显然是对的,而除了胸部发育不足,赫本的体质也受到影响,再加上她工作性质的特殊,以至于她每每怀孕之后,都会因为各种原因而流产。
终其一生,赫本经历了至少5次流产,只留下了两个孩子。
这在她内心是有着不可磨灭的伤痛的,所以她在晚年特别作为联合国儿童基金会亲善大使,用自己母性的精力去照顾埃塞俄比亚、南苏丹难民营中的孩子们。
当然,这其实算不上赫本的“小秘密”,因为她“全球儿童家长”的形象深入人心。相反,她内心的“秘密”才更让人津津乐道。
赫本善良,而且聪明,但又耿直,但经常在这种种特质之中矛盾不已。
有一次,她接到英国作家贾斯汀的一个剧本,作者对自己的剧本不吝夸奖:这是为你量身定制的角色。
可是,赫本看过之后觉得实在不怎么样,于是,她决定拒绝这个剧本:
“尊敬的贾斯汀先生,谢谢你的抬爱,为我撰写了这样一个有趣的剧本,只是……”
写到这里,赫本编不下去了,耿直如她,她觉得自己这样说太虚伪了。然后她重新写道:
“我反复看了几遍,但还是没搞懂它的深意……”。
写完,赫本觉得回信写得太委婉,容易让对方弄不清自己的意思,从而再次纠缠。
所以,她又重新写了一遍:
“我见过很多糟糕的剧本,但从未见过如此糟糕的,它太混乱了,让人脑子发晕,连死的心都有了。”
写完回信,赫本冷静下来,觉得这样回信会对作者本人产生严重的打击,她于心不忍。
结果,她又重写了一遍:“承蒙厚爱,剧本不错……档期太满……希望有机会再合作。”
赫本的朋友听说了这件事之后笑她:“你还是做了一回俗人,没有说真话,只寄给了他最后那封信。”
赫本却摇头:“不,我把4封信都寄给他了,他爱读哪封就读哪封。”天呐,赫本原来是这么聪明又调皮的吗?
可事实就是如此,赫本也许有着很多被称为秘密的事情,但她低调、自谦、聪明的小故事却更让人心动。因为,那些故事里不只是有赫本的悲伤,还有着彰显她个人内心魅力的瞬间,而这些都很好地将其自由、真实的精灵一般的形象衬托到更加饱满。
她灵魂的双眸,优雅的身姿,举手投足的韵味,都完全可以用完美来形容。
可是,独有赫本不这样认为:“我从不认为自己是偶像,别人心里的东西不在我心里,我只是做我的事”。
甚至,她经常苦恼着自己不够好看:
“每个人都可以看到我的外表,头发扎成一个发髻,戴着大太阳镜和黑色衣裙,每个女人都可以看起来像我。”
这惹得美国服装设计大师伊萨克·米兹拉希直吐槽:
“人们觉得奥黛丽·赫本并不知道自己有多漂亮,再也没有哪一个电影明星是这样的。”
可赫本为什么会有这样的问题?总认为自己不够美呢?
原来,原因之一竟然是她嫌自己的脚太大!
赫本有一双10码的大脚,按我们国家的尺码来算,美国10码的脚长为26厘米,应该穿42码的鞋子。
这似乎真的算是一双大脚了,毕竟,平时的这个尺寸都只有男人才会拥有。赫本为此而耿耿于怀再正常不过。
“奥黛丽·赫本这个人很矛盾,她觉得自己胸部太平坦,也觉得她的脚太大,以前我们常常聚在一起,如果她心情不好时就会说:‘为什么我的脚不能跟你的一样小?’”
身为赫本的好友,多丽丝夫妇不止一次听到她这样抱怨。
确实,女性脚长26厘米,穿起42码的鞋子真的有点大了。虽然粉丝们很包容,认为身高170公分的赫本配得上这双脚。
正因为如此,大脚一度被视为赫本不为人知的“小秘密”被媒体公布出来,成为人们茶余饭后的谈资之一。
其实,这又算得了什么呢?脚是身体的一部分,每时每刻都随着赫本显露于大众面前,早已经成为不争的事实了。
相反,她不为人知的事太多,真要挖掘起来,恐怕每一件都比这有趣得多。
比如宠物这件事,大部分人以养狗、猫、鱼、鸟为乐,但你知道赫本的宠物是什么吗?
一只叫作依比(Pippin)的小鹿。
这只小鹿本来是因为拍摄《绿夏》而特别为赫本准备的“道具”,但因为要在拍戏过程中显示出赫本与小鹿的形影不离,所以被建议她带回家养着。
天生就爱一切动物的赫本对此非常开心,很快便成小鹿培养出了感情:“我简直不敢相信自己的眼睛,它和赫本相处时那么融洽。”女佣这样说。
可结果是,当电影拍完,依比就要被送走,赫本因此伤心到不能自已。
这时,她正在拍《恩怨情天》,没想到拍摄过程中一下发生了坠马事故,她只能回家休息。
没过多久,赫本又流产了。
这一波接一波的事情,让赫本整个人都郁郁寡欢。
她的丈夫为了让她开心起来,最后将依比带回了家里,从而让其成为赫本的宠物。
依比的到来让赫本非常开心,她们简直形影不离,甚至在出去逛街的时候,赫本也会带着它。
后来,赫本与依比被印上了美国圣诞节的贺卡。
你看,这样的赫本够不够特别?只不过,这样特别的赫本又有自己的悲伤:依比是赫本流产后才得到的宠物,它被赋予了一定的意义。
自从那次流产之后,赫本竟然又经历4次相同的痛苦,甚至有传闻,她流产的次数超过了5次。
在这一次又一次的打击之下,赫本的痛苦内心可想而知。
是的,赫本自身体质很一般,经历过二战之苦的她,曾经在最饥饿的年代里以食用郁金香的球茎为生。
这样的现实让赫本瘦弱、发育不良,想来与其从小的生活营养不足分不开关系。
这显然是对的,而除了胸部发育不足,赫本的体质也受到影响,再加上她工作性质的特殊,以至于她每每怀孕之后,都会因为各种原因而流产。
终其一生,赫本经历了至少5次流产,只留下了两个孩子。
这在她内心是有着不可磨灭的伤痛的,所以她在晚年特别作为联合国儿童基金会亲善大使,用自己母性的精力去照顾埃塞俄比亚、南苏丹难民营中的孩子们。
当然,这其实算不上赫本的“小秘密”,因为她“全球儿童家长”的形象深入人心。相反,她内心的“秘密”才更让人津津乐道。
赫本善良,而且聪明,但又耿直,但经常在这种种特质之中矛盾不已。
有一次,她接到英国作家贾斯汀的一个剧本,作者对自己的剧本不吝夸奖:这是为你量身定制的角色。
可是,赫本看过之后觉得实在不怎么样,于是,她决定拒绝这个剧本:
“尊敬的贾斯汀先生,谢谢你的抬爱,为我撰写了这样一个有趣的剧本,只是……”
写到这里,赫本编不下去了,耿直如她,她觉得自己这样说太虚伪了。然后她重新写道:
“我反复看了几遍,但还是没搞懂它的深意……”。
写完,赫本觉得回信写得太委婉,容易让对方弄不清自己的意思,从而再次纠缠。
所以,她又重新写了一遍:
“我见过很多糟糕的剧本,但从未见过如此糟糕的,它太混乱了,让人脑子发晕,连死的心都有了。”
写完回信,赫本冷静下来,觉得这样回信会对作者本人产生严重的打击,她于心不忍。
结果,她又重写了一遍:“承蒙厚爱,剧本不错……档期太满……希望有机会再合作。”
赫本的朋友听说了这件事之后笑她:“你还是做了一回俗人,没有说真话,只寄给了他最后那封信。”
赫本却摇头:“不,我把4封信都寄给他了,他爱读哪封就读哪封。”天呐,赫本原来是这么聪明又调皮的吗?
可事实就是如此,赫本也许有着很多被称为秘密的事情,但她低调、自谦、聪明的小故事却更让人心动。因为,那些故事里不只是有赫本的悲伤,还有着彰显她个人内心魅力的瞬间,而这些都很好地将其自由、真实的精灵一般的形象衬托到更加饱满。
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