#十堰#【第九届微心愿活动圆满结束 9年帮4000多名孩子实现微心愿】5月10日，第九届“点亮微心愿”大型公益活动启动。首批71个孩子的微心愿一经刊发，便引来众多爱心人士的关注。5月30日上午，记者将最后一批礼物送到茅箭区许家小学40名学生手中，今年的“点亮微心愿”活动圆满结束，151个孩子的微心愿全部实现。加上前8届，“点亮微心愿”活动共为4000多名孩子实现微心愿。
越来越多爱心人士加入微心愿活动
“我想认领一个孩子的微心愿。”“我已经给孩子们买好了礼物，要怎么送给他们？”“活动还在进行吗？我想认领微心愿。”“第三批微心愿什么时候发布，我们想全部认领，先提前预定。”……自5月10日第九届“点亮微心愿”活动启动后，本报新闻热线8110110便响个不停，不少爱心人士在首批微心愿清单发布前就致电表达认领意愿。不到10天时间，三批共151个孩子的微心愿全部被认领。
据统计，本届“点亮微心愿”活动启动以来，本报新闻热线8110110每天都能接到数十位爱心人士的认领电话，十堰晚报微信和记者的微信也陆续收到不少爱心人士、爱心企业的认领消息。
“我从没参与过这个活动，现在我在武汉，可以买好礼物再寄给你们吗？”在武汉工作的蔡女士了解活动内容后，直接为3个孩子选好礼物，希望记者转交给孩子们。“我认领了4个孩子的微心愿，还有两个同事也想认领，我们能不能一起参与？”东风高中教师叶国咏联系记者时说。在叶国咏的影响下，他的两名同事每人认领了一个孩子的微心愿。
活动期间，还有几位不愿透露姓名的好心人直接将礼物送到十堰日报社。“东西不贵，但都很实用，看哪个孩子需要就送给哪个孩子。”其中一名爱心人士说。
“庹文金同学，你好，我是帮你实现小心愿的熊阿姨，这里有一双38码的安踏篮球鞋，希望你喜欢。”此前，记者在整理收到的微心愿礼物时，只见一张信纸上写着这样一段话。爱心人士熊女士在第一批微心愿发布后便联系记者，要求认领一个孩子的微心愿。5月20日，一双包装精美的篮球鞋被送到本报编辑部。“一双篮球鞋对我们来说可能不算什么，但对他们而言是很重要的东西。能让他们高兴，我也感到开心。”熊女士说。
“这里面有3个文具大礼包，其中一套漫威图案的送给男孩，两套冰雪公主图案的送给女孩，还有一个电子手环和一套彩色画笔，都是按照性别选的他们可能喜欢的图案。”湖北汽车工业学院教师陈定怡在认领5个孩子的微心愿后，便开始在网上精心挑选礼物。记者收到他寄来的礼物时，所有东西都被分门别类装好了，而且礼物上还标注了每个孩子的名字。
中润（十堰）机械设备科技有限公司负责人苟小军因为工作原因，没有时间购买礼物。他将购买礼物的钱转给记者时，再三表示：“尽管金额有限，但孩子们的东西一定要保证质量，还要尽量买他们喜欢的图案。”了解苟小军的心意后，记者按照他的要求为孩子们购买了滑板、衣服和文具用品。
拿到心爱的礼物，女孩开心不已。
爱如潮涌，他们用行动温暖车城
在今年首批微心愿认领期间，十堰市东方伊顿学校认领的40个微心愿礼物，全部由学生义卖报纸和在跳蚤市场义卖旧物所得报酬购买。他们也成为今年微心愿活动中最特殊的一群爱心人士。
“我们拿着自己做的小报纸，一份份售卖给身边的老师、陌生人……有的同学来来回回推销了十几次才卖出一份。后来一共卖出900多份报纸，但钱还是不够，我们又拿出心爱的玩具
去义卖，才又筹集到800多元。”十堰市东方伊顿学校学生姚牧言说。
“虽然学生的能力有限，但这一次由学生全程参与的活动意义非凡。‘点亮微心愿’活动启动后，我们就有让学生参与的想法。与学生们沟通后，他们表示很愿意参加。刚好趁着这个机会，让他们感受家长工作、挣钱的不易，让他们更加珍惜现在的生活。”十堰市东方伊顿学校小学部校长贾晓辉说。
5月25日，记者与十堰市东方伊顿学校的老师和学生代表一同走进房县青峰镇陡口小学，将礼物送到陡口小学学生手中。两所学校的学生通过游戏、互动，建立了友谊，提前过了一个快乐的六一儿童节。
5月27日上午10时，记者带着爱心人士准备好的礼物来到茅塔乡中心小学。71名学生在操场上集合等候。看着礼物一件件从车上卸下，孩子们按捺不住激动的心情，连忙上前迎接。
“看我的遥控汽车，好酷！”还在上幼儿园的王子昊收到心仪已久的礼物后十分高兴。这个遥控车不仅是王子昊的六一儿童节礼物，也是他长这么大以来收到的第一份礼物。今年6岁的王子昊一直和奶奶、哥哥住在一起。王子昊的哥哥存在智力障碍，家人把更多的关心都留给了哥哥，小小年纪的王子昊从来没有收到过这样的礼物。
送礼物现场有感动也有欢笑，还有不少爱心人士因为各种原因无法到场为孩子们送礼物，但他们一直关心着孩子们。“你们准备什么时候去送礼物呢？”“能不能拍点孩子们的照片发给我看看？”“他们笑得真开心，喜欢这些礼物就好。”……无法到达现场的爱心人士纷纷给记者发消息，不想错过孩子们的快乐瞬间。
在爱心人士和爱心企业的帮助下，今年151名孩子的微心愿全部实现。
9年帮4000多名孩子实现微心愿
“点亮微心愿”线上活动还在继续
“点亮微心愿”大型爱心公益活动已开展9届，活动累计为4000多名家庭困难儿童实现了微心愿。该活动也成为十堰地区有影响力的公益慈善活动之一，每年都吸引大批爱心企业和市民参与。
活动期间，一幕幕感人的场景令记者难以忘怀：有的市民20多次拨打本报电话只为认领微心愿；七旬老人辗转3趟公交，只为亲手把礼物送到孩子手中；有的人不愿透露姓名，只是希望家庭困难学生能感受到这个世界的温暖和善意……
为了更好地帮助家庭困难孩子实现愿望，今年本报特意开展线上线下同步活动。线下的微心愿认领虽已结束，但线上十堰头条客户端的微心愿活动还在继续，市民可进入专区进行长期爱心帮扶。
送关怀无论轻重，献爱心不分远近，正是这些爱心人士和企业用实际行动汇聚大爱，使孩子
们如愿以偿实现了自己的小心愿，也为今年的六一儿童节增添了一份温暖与感动。
越来越多爱心人士加入微心愿活动
“我想认领一个孩子的微心愿。”“我已经给孩子们买好了礼物，要怎么送给他们？”“活动还在进行吗？我想认领微心愿。”“第三批微心愿什么时候发布，我们想全部认领，先提前预定。”……自5月10日第九届“点亮微心愿”活动启动后，本报新闻热线8110110便响个不停，不少爱心人士在首批微心愿清单发布前就致电表达认领意愿。不到10天时间，三批共151个孩子的微心愿全部被认领。
据统计，本届“点亮微心愿”活动启动以来，本报新闻热线8110110每天都能接到数十位爱心人士的认领电话，十堰晚报微信和记者的微信也陆续收到不少爱心人士、爱心企业的认领消息。
“我从没参与过这个活动，现在我在武汉，可以买好礼物再寄给你们吗？”在武汉工作的蔡女士了解活动内容后，直接为3个孩子选好礼物，希望记者转交给孩子们。“我认领了4个孩子的微心愿，还有两个同事也想认领，我们能不能一起参与？”东风高中教师叶国咏联系记者时说。在叶国咏的影响下，他的两名同事每人认领了一个孩子的微心愿。
活动期间，还有几位不愿透露姓名的好心人直接将礼物送到十堰日报社。“东西不贵，但都很实用，看哪个孩子需要就送给哪个孩子。”其中一名爱心人士说。
“庹文金同学，你好，我是帮你实现小心愿的熊阿姨，这里有一双38码的安踏篮球鞋，希望你喜欢。”此前，记者在整理收到的微心愿礼物时，只见一张信纸上写着这样一段话。爱心人士熊女士在第一批微心愿发布后便联系记者，要求认领一个孩子的微心愿。5月20日，一双包装精美的篮球鞋被送到本报编辑部。“一双篮球鞋对我们来说可能不算什么，但对他们而言是很重要的东西。能让他们高兴，我也感到开心。”熊女士说。
“这里面有3个文具大礼包，其中一套漫威图案的送给男孩，两套冰雪公主图案的送给女孩，还有一个电子手环和一套彩色画笔，都是按照性别选的他们可能喜欢的图案。”湖北汽车工业学院教师陈定怡在认领5个孩子的微心愿后，便开始在网上精心挑选礼物。记者收到他寄来的礼物时，所有东西都被分门别类装好了，而且礼物上还标注了每个孩子的名字。
中润（十堰）机械设备科技有限公司负责人苟小军因为工作原因，没有时间购买礼物。他将购买礼物的钱转给记者时，再三表示：“尽管金额有限，但孩子们的东西一定要保证质量，还要尽量买他们喜欢的图案。”了解苟小军的心意后，记者按照他的要求为孩子们购买了滑板、衣服和文具用品。
拿到心爱的礼物，女孩开心不已。
爱如潮涌，他们用行动温暖车城
在今年首批微心愿认领期间，十堰市东方伊顿学校认领的40个微心愿礼物，全部由学生义卖报纸和在跳蚤市场义卖旧物所得报酬购买。他们也成为今年微心愿活动中最特殊的一群爱心人士。
“我们拿着自己做的小报纸，一份份售卖给身边的老师、陌生人……有的同学来来回回推销了十几次才卖出一份。后来一共卖出900多份报纸，但钱还是不够，我们又拿出心爱的玩具
去义卖，才又筹集到800多元。”十堰市东方伊顿学校学生姚牧言说。
“虽然学生的能力有限，但这一次由学生全程参与的活动意义非凡。‘点亮微心愿’活动启动后，我们就有让学生参与的想法。与学生们沟通后，他们表示很愿意参加。刚好趁着这个机会，让他们感受家长工作、挣钱的不易，让他们更加珍惜现在的生活。”十堰市东方伊顿学校小学部校长贾晓辉说。
5月25日，记者与十堰市东方伊顿学校的老师和学生代表一同走进房县青峰镇陡口小学，将礼物送到陡口小学学生手中。两所学校的学生通过游戏、互动，建立了友谊，提前过了一个快乐的六一儿童节。
5月27日上午10时，记者带着爱心人士准备好的礼物来到茅塔乡中心小学。71名学生在操场上集合等候。看着礼物一件件从车上卸下，孩子们按捺不住激动的心情，连忙上前迎接。
“看我的遥控汽车，好酷！”还在上幼儿园的王子昊收到心仪已久的礼物后十分高兴。这个遥控车不仅是王子昊的六一儿童节礼物，也是他长这么大以来收到的第一份礼物。今年6岁的王子昊一直和奶奶、哥哥住在一起。王子昊的哥哥存在智力障碍，家人把更多的关心都留给了哥哥，小小年纪的王子昊从来没有收到过这样的礼物。
送礼物现场有感动也有欢笑，还有不少爱心人士因为各种原因无法到场为孩子们送礼物，但他们一直关心着孩子们。“你们准备什么时候去送礼物呢？”“能不能拍点孩子们的照片发给我看看？”“他们笑得真开心，喜欢这些礼物就好。”……无法到达现场的爱心人士纷纷给记者发消息，不想错过孩子们的快乐瞬间。
在爱心人士和爱心企业的帮助下，今年151名孩子的微心愿全部实现。
9年帮4000多名孩子实现微心愿
“点亮微心愿”线上活动还在继续
“点亮微心愿”大型爱心公益活动已开展9届，活动累计为4000多名家庭困难儿童实现了微心愿。该活动也成为十堰地区有影响力的公益慈善活动之一，每年都吸引大批爱心企业和市民参与。
活动期间，一幕幕感人的场景令记者难以忘怀：有的市民20多次拨打本报电话只为认领微心愿；七旬老人辗转3趟公交，只为亲手把礼物送到孩子手中；有的人不愿透露姓名，只是希望家庭困难学生能感受到这个世界的温暖和善意……
为了更好地帮助家庭困难孩子实现愿望，今年本报特意开展线上线下同步活动。线下的微心愿认领虽已结束，但线上十堰头条客户端的微心愿活动还在继续，市民可进入专区进行长期爱心帮扶。
送关怀无论轻重，献爱心不分远近，正是这些爱心人士和企业用实际行动汇聚大爱，使孩子
们如愿以偿实现了自己的小心愿，也为今年的六一儿童节增添了一份温暖与感动。
《楞严经》偷心不除尘不可出
（第一百四十八段）#四种决定清净明诲章#三
【阿难！又复世界，六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断偷，必落邪道：上品精灵、中品妖魅、下品邪人。诸魅所著，彼等群邪，亦有徒众，各各自谓，成无上道。我灭度后，末法之中，多此妖邪，炽盛世间，潜匿奸欺，称善知识，各自谓己，得上人法，诱惑无识，恐令失心，所过之处，其家耗散。我教比丘，循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往返，去已无返。云何贱人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法？却非出家，具戒比丘，为小乘道，由是疑误，无量众生，堕无间狱。
若我灭后，其有比丘，发心决定，修三摩提，能于如来形象之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上，爇一香炷。我说是人无始宿债，一时酬毕，常揖世间，永脱诸漏，虽未即明无上觉路，是人于法，已决定心。若不为此，舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦，正等无异。汝教世人，修三摩地，后断偷盗，是名如来，先佛世尊，第三决定，清净明诲。是故，阿难！若不断偷，修禅定者，譬如有人，水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不蓄，乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。必使身心，二俱捐舍；身肉骨血，与众生共。不将如来，不了义说，回为己见，以误初学，佛印是人，得真三昧。如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。】
佛说：阿难！再说这世界的六道众生，如果他们不生偷盗之心，就可以不在生死中轮回不休了。偷盗之罪最重莫过于盗用佛法，断章取义，曲解佛典用以博取名闻利养而误导众生，致人沦落外，还有三个含义，即：
1、用非法手段：偷扒、抢劫、盗用公私财物等。
2、用阴谋或权势：巧取豪夺，或用欺骗、诈骗等手段，侵吞和贪污公私财物等。
3、对公私金钱财物等：不论大小多少，人不论亲疏，凡未经物主同意，而私自占用，那怕是在亲友处用一张纸、带走一颗针，都必须取得物主的同意，否则，即属偷盗。
佛说：凡是犯偷盗者，都会承担相应的因果，这些债，要么在人道还、要么在畜生道还。本篇讲的偷盗除上述之外，还指别有用心之邪人，利用佛法，以欺骗恐吓，故弄玄虚，装神弄鬼等手段，骗人钱财，贪其供养，所得恶果非常严重，这些在性质上都属于偷盗。
佛对阿难说：你修正觉三昧，是为了出离这六尘烦劳，如果偷心不除，这色尘烦恼世界是出不去的，即使你有很多的智慧，禅定也现前了，如不断偷心，必然会落入“邪道”。“邪道”是指违反四谛法、十二因缘法、六波罗蜜法、一乘法的非佛外道。
佛说：在邪道中修行上品者为“精灵”：“精灵”指的是盗取日月精华，依附于山水之中，迷惑世人以得到祭拜的一种鬼怪。修行中品者为“妖魅”：“妖魅”是盗取人畜津液、吸山林灵气为生的一种鬼怪。修行下品者为“邪人”：“邪人”指居心不良，妄言欺人，骗人钱财，行为怪异的人。
佛说：这些“妖、精、邪人”也有很多的徒众，一个个都自称得了无上菩提道。在我灭度后的末法时期，有很多这样的妖邪，炽烈盛聚于世间，绮言妄语，奸诈欺骗，自称善知识，都说自己得了开悟的上人法，以此引诱迷惑没有知识头脑的人成为其信众，又用恐怖惊吓等手段使这些人失去正觉本心，这些妖邪所到之处，打着为人消灾祈福等旗号，敛财贪供养，必使其信众倾家荡产，甚至家破人亡。我教比丘有规律地四方托钵乞食，就是为了让他们舍去贪欲，也是为众生种福，以此而成就菩提道。
佛说：每一个比丘，都不要自己生火煮饭，目的是要用更多的时间办道，只有成道后才能普度众生，于此仅将残余生命，如作旅游暂时停泊在三界内，示现生死之间的最后一个来去，去是去涅槃地，不再回到有生死的三界了。
佛说：今后有贼人穿着我佛门僧衣，“裨贩如来”，造诸恶业。“裨贩如来”意为贩卖如来正法、将如来正法庸俗化。比如为人说法却要收人钱财、实为贩卖佛法。或贩卖佛经、圣像等有关法物，这些是无价之宝，只能免费结缘流通，不能做金钱交易，作金钱交易者将多生累劫堕落畜生道或为下践种，被人任意买卖。
佛说：这些贩卖佛法的人，造种种业，还说自己所做的就是佛法，恣意诽谤出家受过具足戒的比丘，是利己不利人的小乘道，由是混淆是非，疑误知见不明的无量众生，断人慧根，这种人将堕落在“无间地狱”。
“无间地狱”又名阿鼻地狱：表示受苦无间断。阿鼻地狱是民间最熟悉的地狱，阿者言无、鼻者名间；“阿鼻”的意思就是无间。无间地狱是八大地狱之第八，也是八大地狱中最苦的一个，泛指十八层地狱的最底层。堕入无间地狱的，都是极恶之人、犯了极重之罪，就被打入无间地狱。在无间地狱之中，除了无间断地受苦毒之刑外，绝无其他感受。
佛说：我涅槃后，有比丘发心决定修正觉三摩提，能在如来形象之前，于自己身上燃灯供佛、燃指供佛，我说这个有如此决心的人，自无始劫以来的宿债，于此一时就全部消除完了，将长别世间，永脱诸多有漏烦恼，虽然他还没有完全明白无上菩提路，但此人对求取无上正法已下了大决心。如没有舍身供佛的这个因缘，即使是修成了无为法，还是要再到人间来，酬还所欠下的宿债，如我“马麦”，正等无异。这里说的“马麦”是一种喂马的粗麦饲料，这里有个佛说的故事：
佛说：如我无量劫前在因地作梵志时，梵志是修清净行的婆罗门和外道的统称，那时我与五百个同修嘲笑过当时的佛给一位病僧带很好的食物，说病僧只该吃马麦，结果我这一世在舍卫城由于国家遭受天灾，我和五百个比丘就吃了好几个月的马麦，这就是口过造成必须偿还的果报。即：纵使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受。
佛说：由于没有在如来圣像前作身燃一灯及燃指供佛，所以造下的业因，就一定会再来人间，受到相应的果报。佛对阿难说：你今后教世人修三摩地，是一定要断除偷盗的，这是先佛所有世尊所说的，第三决定清净明诲。
佛说：是这样的，阿难！如果不断偷盗而修禅定者，就犹如水灌漏卮（lòuzhī），漏卮指有漏洞的盛酒器，意为有人将水灌进有漏洞的酒杯里，想把水装满，这样即使经过百千万劫，只能是边装边漏，始终是装不满的。
佛说：此理说明犯偷盗者，无论怎样精进，都不可能得到正定之禅。与此相反，如有诸多的比丘们，除了身上穿的和吃饭用的饭钵以外，没有分毫的财物存储，乞食所得，也施舍部分给饥饿的众生，在有集会的地方，更应合掌礼敬所有的人，如有人捶詈（chuílì），捶詈意为打骂，意思是如果有人打骂自己，也应像得到称赞一样地感到高兴，而决不生嗔恚。务必使自己的身心，全部捐舍出去，做到心空身空，身肉骨血与众生同一身体，常生“众生即我、我即众生”之想，如此修行，何愁道业不成。
佛说：如来有了义说和不了义之说，不了义之说即是三乘菩提法、了义之说是无二无三的一乘法。不要用不了义说，作为自己的见解，而误导初学的人，能做到这些，佛就给这种人印记，得了真三昧。
佛说：如我这样说，即是佛说；不是我这样说，即是魔王波旬所说。
（第一百四十八段）#四种决定清净明诲章#三
【阿难！又复世界，六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断偷，必落邪道：上品精灵、中品妖魅、下品邪人。诸魅所著，彼等群邪，亦有徒众，各各自谓，成无上道。我灭度后，末法之中，多此妖邪，炽盛世间，潜匿奸欺，称善知识，各自谓己，得上人法，诱惑无识，恐令失心，所过之处，其家耗散。我教比丘，循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往返，去已无返。云何贱人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法？却非出家，具戒比丘，为小乘道，由是疑误，无量众生，堕无间狱。
若我灭后，其有比丘，发心决定，修三摩提，能于如来形象之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上，爇一香炷。我说是人无始宿债，一时酬毕，常揖世间，永脱诸漏，虽未即明无上觉路，是人于法，已决定心。若不为此，舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦，正等无异。汝教世人，修三摩地，后断偷盗，是名如来，先佛世尊，第三决定，清净明诲。是故，阿难！若不断偷，修禅定者，譬如有人，水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵之余，分寸不蓄，乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。必使身心，二俱捐舍；身肉骨血，与众生共。不将如来，不了义说，回为己见，以误初学，佛印是人，得真三昧。如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。】
佛说：阿难！再说这世界的六道众生，如果他们不生偷盗之心，就可以不在生死中轮回不休了。偷盗之罪最重莫过于盗用佛法，断章取义，曲解佛典用以博取名闻利养而误导众生，致人沦落外，还有三个含义，即：
1、用非法手段：偷扒、抢劫、盗用公私财物等。
2、用阴谋或权势：巧取豪夺，或用欺骗、诈骗等手段，侵吞和贪污公私财物等。
3、对公私金钱财物等：不论大小多少，人不论亲疏，凡未经物主同意，而私自占用，那怕是在亲友处用一张纸、带走一颗针，都必须取得物主的同意，否则，即属偷盗。
佛说：凡是犯偷盗者，都会承担相应的因果，这些债，要么在人道还、要么在畜生道还。本篇讲的偷盗除上述之外，还指别有用心之邪人，利用佛法，以欺骗恐吓，故弄玄虚，装神弄鬼等手段，骗人钱财，贪其供养，所得恶果非常严重，这些在性质上都属于偷盗。
佛对阿难说：你修正觉三昧，是为了出离这六尘烦劳，如果偷心不除，这色尘烦恼世界是出不去的，即使你有很多的智慧，禅定也现前了，如不断偷心，必然会落入“邪道”。“邪道”是指违反四谛法、十二因缘法、六波罗蜜法、一乘法的非佛外道。
佛说：在邪道中修行上品者为“精灵”：“精灵”指的是盗取日月精华，依附于山水之中，迷惑世人以得到祭拜的一种鬼怪。修行中品者为“妖魅”：“妖魅”是盗取人畜津液、吸山林灵气为生的一种鬼怪。修行下品者为“邪人”：“邪人”指居心不良，妄言欺人，骗人钱财，行为怪异的人。
佛说：这些“妖、精、邪人”也有很多的徒众，一个个都自称得了无上菩提道。在我灭度后的末法时期，有很多这样的妖邪，炽烈盛聚于世间，绮言妄语，奸诈欺骗，自称善知识，都说自己得了开悟的上人法，以此引诱迷惑没有知识头脑的人成为其信众，又用恐怖惊吓等手段使这些人失去正觉本心，这些妖邪所到之处，打着为人消灾祈福等旗号，敛财贪供养，必使其信众倾家荡产，甚至家破人亡。我教比丘有规律地四方托钵乞食，就是为了让他们舍去贪欲，也是为众生种福，以此而成就菩提道。
佛说：每一个比丘，都不要自己生火煮饭，目的是要用更多的时间办道，只有成道后才能普度众生，于此仅将残余生命，如作旅游暂时停泊在三界内，示现生死之间的最后一个来去，去是去涅槃地，不再回到有生死的三界了。
佛说：今后有贼人穿着我佛门僧衣，“裨贩如来”，造诸恶业。“裨贩如来”意为贩卖如来正法、将如来正法庸俗化。比如为人说法却要收人钱财、实为贩卖佛法。或贩卖佛经、圣像等有关法物，这些是无价之宝，只能免费结缘流通，不能做金钱交易，作金钱交易者将多生累劫堕落畜生道或为下践种，被人任意买卖。
佛说：这些贩卖佛法的人，造种种业，还说自己所做的就是佛法，恣意诽谤出家受过具足戒的比丘，是利己不利人的小乘道，由是混淆是非，疑误知见不明的无量众生，断人慧根，这种人将堕落在“无间地狱”。
“无间地狱”又名阿鼻地狱：表示受苦无间断。阿鼻地狱是民间最熟悉的地狱，阿者言无、鼻者名间；“阿鼻”的意思就是无间。无间地狱是八大地狱之第八，也是八大地狱中最苦的一个，泛指十八层地狱的最底层。堕入无间地狱的，都是极恶之人、犯了极重之罪，就被打入无间地狱。在无间地狱之中，除了无间断地受苦毒之刑外，绝无其他感受。
佛说：我涅槃后，有比丘发心决定修正觉三摩提，能在如来形象之前，于自己身上燃灯供佛、燃指供佛，我说这个有如此决心的人，自无始劫以来的宿债，于此一时就全部消除完了，将长别世间，永脱诸多有漏烦恼，虽然他还没有完全明白无上菩提路，但此人对求取无上正法已下了大决心。如没有舍身供佛的这个因缘，即使是修成了无为法，还是要再到人间来，酬还所欠下的宿债，如我“马麦”，正等无异。这里说的“马麦”是一种喂马的粗麦饲料，这里有个佛说的故事：
佛说：如我无量劫前在因地作梵志时，梵志是修清净行的婆罗门和外道的统称，那时我与五百个同修嘲笑过当时的佛给一位病僧带很好的食物，说病僧只该吃马麦，结果我这一世在舍卫城由于国家遭受天灾，我和五百个比丘就吃了好几个月的马麦，这就是口过造成必须偿还的果报。即：纵使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受。
佛说：由于没有在如来圣像前作身燃一灯及燃指供佛，所以造下的业因，就一定会再来人间，受到相应的果报。佛对阿难说：你今后教世人修三摩地，是一定要断除偷盗的，这是先佛所有世尊所说的，第三决定清净明诲。
佛说：是这样的，阿难！如果不断偷盗而修禅定者，就犹如水灌漏卮（lòuzhī），漏卮指有漏洞的盛酒器，意为有人将水灌进有漏洞的酒杯里，想把水装满，这样即使经过百千万劫，只能是边装边漏，始终是装不满的。
佛说：此理说明犯偷盗者，无论怎样精进，都不可能得到正定之禅。与此相反，如有诸多的比丘们，除了身上穿的和吃饭用的饭钵以外，没有分毫的财物存储，乞食所得，也施舍部分给饥饿的众生，在有集会的地方，更应合掌礼敬所有的人，如有人捶詈（chuílì），捶詈意为打骂，意思是如果有人打骂自己，也应像得到称赞一样地感到高兴，而决不生嗔恚。务必使自己的身心，全部捐舍出去，做到心空身空，身肉骨血与众生同一身体，常生“众生即我、我即众生”之想，如此修行，何愁道业不成。
佛说：如来有了义说和不了义之说，不了义之说即是三乘菩提法、了义之说是无二无三的一乘法。不要用不了义说，作为自己的见解，而误导初学的人，能做到这些，佛就给这种人印记，得了真三昧。
佛说：如我这样说，即是佛说；不是我这样说，即是魔王波旬所说。
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假冒“公检法”网络电信诈骗
此类诈骗虽然老套，但因老年人法律意识相对较低且容易恐慌，所以骗子屡屡得手。
他们先是冒充公检法工作人员，伪造“红头文件”，打电话或发短信、微信给受害者，告知其涉嫌重大案件（如贩毒、洗钱和非法集资等），甚至做假的通缉令来进行恐吓。
随后，使用话术让受害人自证清白或声称保护其财产安全，要求其把名下所有的财产全部转到所谓的公安机关安全监管账户里，从而诈骗得手。
在此提醒：公检法机关不会通过电话或者网络进行办案调查，不存在“安全账户”或“核查账户”，更不会通过电话、网络通知涉案人员核查资金、转账汇款等。
若收到这类信息，一定要和家人多商量，有疑惑可咨询附近公安机关，做到不轻信、不透露、不转账。
假冒“公检法”网络电信诈骗
此类诈骗虽然老套，但因老年人法律意识相对较低且容易恐慌，所以骗子屡屡得手。
他们先是冒充公检法工作人员，伪造“红头文件”，打电话或发短信、微信给受害者，告知其涉嫌重大案件（如贩毒、洗钱和非法集资等），甚至做假的通缉令来进行恐吓。
随后，使用话术让受害人自证清白或声称保护其财产安全，要求其把名下所有的财产全部转到所谓的公安机关安全监管账户里，从而诈骗得手。
在此提醒：公检法机关不会通过电话或者网络进行办案调查，不存在“安全账户”或“核查账户”，更不会通过电话、网络通知涉案人员核查资金、转账汇款等。
若收到这类信息，一定要和家人多商量，有疑惑可咨询附近公安机关，做到不轻信、不透露、不转账。
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