真的很久很久没去KTV了
也很久很久没像昨天这样去KTV喝假酒了
喝酒微醺的时候总会把乱七八糟的回忆一股脑在脑海复现
想忘掉的 忘不掉的 以为自己忘了的
喝完了唱完了觉得好像这些回忆带给你的情绪都宣泄完了
又会觉得 这像是又加深了一遍记忆 便得不容易忘记
想起来一两年前有一阵每天都想用各种活动去看似充实生活
觉得好像只有待在KTV清吧边唱边听边喝才会真的回归到自己 回归快乐
当时我还会偶尔问自己 这是在麻痹自己还是真的在享受生活
现在想来 无疑是前者
倘若真的享受生活就不会执着于环境本身了
打开小王子 看一晚上 其实也会很快乐
也很久很久没像昨天这样去KTV喝假酒了
喝酒微醺的时候总会把乱七八糟的回忆一股脑在脑海复现
想忘掉的 忘不掉的 以为自己忘了的
喝完了唱完了觉得好像这些回忆带给你的情绪都宣泄完了
又会觉得 这像是又加深了一遍记忆 便得不容易忘记
想起来一两年前有一阵每天都想用各种活动去看似充实生活
觉得好像只有待在KTV清吧边唱边听边喝才会真的回归到自己 回归快乐
当时我还会偶尔问自己 这是在麻痹自己还是真的在享受生活
现在想来 无疑是前者
倘若真的享受生活就不会执着于环境本身了
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「未解之谜」神通第一的佛陀弟子究竟有何神通?
释迦牟尼佛有十大弟子,各有各出众、厉害的一面。其中有两个佛陀弟子是同年同月同日生的好朋友,他们都出生在当时地位尊贵的婆罗门家庭,在优越的物质环境中成长,并拥有众多的富裕家庭的追随者兼玩伴,他们就是“神通第一”的目犍连和“智慧第一”舍利弗。为简单起见,我们就直接用他们成为释迦佛弟子后的名字。
为理解生命而外出寻道
朝气蓬勃的目犍连和舍利弗住在摩揭陀国首都王舍城附近两个相邻的村,两家家庭素来交好。
有一天,这两人又和众多的朋友去参加了王舍城一年一度的节日活动,可是活动结束后,他们不约而同的感觉到,自己这一次居然不再像过去那样感受到快乐、满足,而且不只高兴不起来,反而充满了惆怅。
两人开始谈论这一现象,并都感受到生命之无常;于是决定舍弃家庭和财富,出去过沙门(泛指所有出家修行,以乞食为生的人)的生活,就是无家的托钵僧,寻找究竟解脱生死之法。当目犍连和舍利弗把自己的决定告诉追随者时,大部分年轻人决定继续跟随他们一起去寻找生命真谛。
目犍连和舍利弗跟随过老师,和许多有名的沙门和婆罗门对过话,但是走遍印度,他们都知道自己并没有找到不死之法。于是约定40岁的时候,返回家乡,借住在他们曾经的老师那里,相约分头出去寻找真法,谁先找到就迅速回来告诉对方。
证得阿罗汉果成为佛陀上首弟子
就在他们回乡前不久,释迦牟尼佛已经派出第一批弟子外出传法,而佛陀本人则返回了摩揭陀国,他们的国王很快成为信徒,并把竹林精舍献给了佛陀。
有一次,舍利弗外出碰到了一名佛陀的比丘,两人交谈之后,舍利弗立即感悟到这就就是自己要找的,就回来马上告诉了目犍连。目犍连一听说佛陀就住在距离不远的竹林精舍中,巴不得马上去拜见佛陀,但舍利弗想先告诉他们曾经的老师,或许他也会一起去找世尊。然而这个老师放不下已获得的名利,还想让舍利弗他俩和他一起合伙。当然目犍连和舍利弗两人明白自己找到的是什么,不会为名利所动。
在这位老师500名弟子中,大约有一半的人(其实当初很多也是跟随目犍连和舍利弗来到这个老师这里的),改为追随目犍连和舍利弗,一起去找佛陀。结果,这位老师看到自己 一下子失去这么多弟子,立马气急败坏,“口吐鲜血”。
他们这批人来到佛陀这里受戒后,听闻佛陀的教导、开示,也都陆陆续续成为了阿罗汉(也叫罗汉)。
当目犍连和舍利弗在很短的时间之内就证得了阿罗汉果后,释迦佛就宣布他们两人是上首弟子,协助佛陀管理僧团,并指导其他僧人和信众,帮助释迦牟尼做一些事。佛陀晚年每当身体疲惫时,总是交代目犍连、舍利弗和阿难(佛陀的堂弟、佛陀的随侍弟子之一)三个弟子代他向众人传法。
舍利弗在释迦牟尼佛十大弟子中,是号称“智慧第一”的大阿罗汉;目犍连号称“神通第一”,阿难则是号称“多闻第一”。提到神通,可能有些人会觉得奇怪,难道其他佛陀弟子没有神通吗?其实不然,其他弟子也是有出神通的,但是在神通方面,就目犍连的神通表现得最为全面。
目犍连的神通
目犍连拥有六大神通:神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。前面五种神通在世间法中修行的人就可能已经出现了,但漏尽通是出世间的证悟,永远不生烦恼了。出了三界(阿罗汉是出三界的最低一个果位)的,都有漏尽通。这些神通又可以展现出不同的功能。
他心通就是可以知道别人的心思。有一次,一位尊者在独自坐禅时,正在思考一种能够达到圆满的修法,目犍连就知道了,遂用神通出现在他面前,请他详细讲讲这个修法。
目犍连用他的天耳通、天眼通,不只能够听到、看到我们这个时空所发生的事情,还能够听到、看到其他的时空,例如天界、地狱等不同时空所发生的事情。
有一天晚上,舍利弗去找目犍连,只见他外表安详,便问他。结果,目犍连回说自己正在与世尊交谈。然而,佛陀当时与舍利弗、目犍连正隔着遥远的距离。舍利弗这才知道,原来目犍连是在运用天眼通、天耳通,与佛陀以心灵能量进行交谈。
目犍连运用宿命通功能就可以看到具体的个人命运:因为在人间善良正直,离世后转生在天界某层天得福报;或者由于作恶造业,死后下到某层地狱受恶报;等等。
目犍连运用神足通就可以让自己元神离体,直接去到不同的境界。例如佛陀在天界讲法的三个月期间,目犍连就曾直接前往天界,向佛陀报告僧团发生的事,并请佛陀指导。
有一次,住在寺庙“鹿母讲堂”里的比丘们整日忙于琐事,忽视了自己的修行。佛陀知道状况后,就请目犍连运用神通去警醒他们,要大家认真修行。于是,目犍连就用脚趾动摇“鹿母讲堂”,激烈晃动的程度有如地震,使比丘们受惊,纷纷放下俗念,回头接受佛陀的指导。
目犍连也有搬运功。他曾经运用此一神通,从喜马拉雅山取来莲花给舍利弗治病。他还曾为独孤长者搬运来了一株菩提树,好让他种植在只园精舍内。
此外,目犍连还能够像孙悟空那样,运用神通变化。
有一次,佛陀和五百比丘一起去拜访㣼利天(三界内天界的一层天),当时他们从某位龙王的住处上空经过,令这位龙王很恼火,决心报复。当龙王施法导致整个世界陷入了一片黑暗时,有几个比丘想去降龙,佛陀都没能同意,因为他知道龙王的凶猛。直到目犍连提出去会一会龙王时,佛陀才同意。
当时目犍连把自己变成一条大龙,和龙王吐烟放火进行激战;然后又接连变化成各种大小的形体,让龙王只有招架之功,没有还手之力;最后目犍连又变化成龙的天敌——大鹏金翅鸟,这才让龙王赶忙投降,并被目犍连带到佛陀面前求饶。
目犍连运用神通的故事甚多,此文略举几例,供诸君知晓。
注:2500年前释迦牟尼佛传法时,并没有文字记录留下来,都是通过一代代弟子口耳相传的形式往后流传,后来的人才根据自己的记忆整理了文字记录,因此传说中同一件事可能会出现不同的版本。
释迦牟尼佛有十大弟子,各有各出众、厉害的一面。其中有两个佛陀弟子是同年同月同日生的好朋友,他们都出生在当时地位尊贵的婆罗门家庭,在优越的物质环境中成长,并拥有众多的富裕家庭的追随者兼玩伴,他们就是“神通第一”的目犍连和“智慧第一”舍利弗。为简单起见,我们就直接用他们成为释迦佛弟子后的名字。
为理解生命而外出寻道
朝气蓬勃的目犍连和舍利弗住在摩揭陀国首都王舍城附近两个相邻的村,两家家庭素来交好。
有一天,这两人又和众多的朋友去参加了王舍城一年一度的节日活动,可是活动结束后,他们不约而同的感觉到,自己这一次居然不再像过去那样感受到快乐、满足,而且不只高兴不起来,反而充满了惆怅。
两人开始谈论这一现象,并都感受到生命之无常;于是决定舍弃家庭和财富,出去过沙门(泛指所有出家修行,以乞食为生的人)的生活,就是无家的托钵僧,寻找究竟解脱生死之法。当目犍连和舍利弗把自己的决定告诉追随者时,大部分年轻人决定继续跟随他们一起去寻找生命真谛。
目犍连和舍利弗跟随过老师,和许多有名的沙门和婆罗门对过话,但是走遍印度,他们都知道自己并没有找到不死之法。于是约定40岁的时候,返回家乡,借住在他们曾经的老师那里,相约分头出去寻找真法,谁先找到就迅速回来告诉对方。
证得阿罗汉果成为佛陀上首弟子
就在他们回乡前不久,释迦牟尼佛已经派出第一批弟子外出传法,而佛陀本人则返回了摩揭陀国,他们的国王很快成为信徒,并把竹林精舍献给了佛陀。
有一次,舍利弗外出碰到了一名佛陀的比丘,两人交谈之后,舍利弗立即感悟到这就就是自己要找的,就回来马上告诉了目犍连。目犍连一听说佛陀就住在距离不远的竹林精舍中,巴不得马上去拜见佛陀,但舍利弗想先告诉他们曾经的老师,或许他也会一起去找世尊。然而这个老师放不下已获得的名利,还想让舍利弗他俩和他一起合伙。当然目犍连和舍利弗两人明白自己找到的是什么,不会为名利所动。
在这位老师500名弟子中,大约有一半的人(其实当初很多也是跟随目犍连和舍利弗来到这个老师这里的),改为追随目犍连和舍利弗,一起去找佛陀。结果,这位老师看到自己 一下子失去这么多弟子,立马气急败坏,“口吐鲜血”。
他们这批人来到佛陀这里受戒后,听闻佛陀的教导、开示,也都陆陆续续成为了阿罗汉(也叫罗汉)。
当目犍连和舍利弗在很短的时间之内就证得了阿罗汉果后,释迦佛就宣布他们两人是上首弟子,协助佛陀管理僧团,并指导其他僧人和信众,帮助释迦牟尼做一些事。佛陀晚年每当身体疲惫时,总是交代目犍连、舍利弗和阿难(佛陀的堂弟、佛陀的随侍弟子之一)三个弟子代他向众人传法。
舍利弗在释迦牟尼佛十大弟子中,是号称“智慧第一”的大阿罗汉;目犍连号称“神通第一”,阿难则是号称“多闻第一”。提到神通,可能有些人会觉得奇怪,难道其他佛陀弟子没有神通吗?其实不然,其他弟子也是有出神通的,但是在神通方面,就目犍连的神通表现得最为全面。
目犍连的神通
目犍连拥有六大神通:神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。前面五种神通在世间法中修行的人就可能已经出现了,但漏尽通是出世间的证悟,永远不生烦恼了。出了三界(阿罗汉是出三界的最低一个果位)的,都有漏尽通。这些神通又可以展现出不同的功能。
他心通就是可以知道别人的心思。有一次,一位尊者在独自坐禅时,正在思考一种能够达到圆满的修法,目犍连就知道了,遂用神通出现在他面前,请他详细讲讲这个修法。
目犍连用他的天耳通、天眼通,不只能够听到、看到我们这个时空所发生的事情,还能够听到、看到其他的时空,例如天界、地狱等不同时空所发生的事情。
有一天晚上,舍利弗去找目犍连,只见他外表安详,便问他。结果,目犍连回说自己正在与世尊交谈。然而,佛陀当时与舍利弗、目犍连正隔着遥远的距离。舍利弗这才知道,原来目犍连是在运用天眼通、天耳通,与佛陀以心灵能量进行交谈。
目犍连运用宿命通功能就可以看到具体的个人命运:因为在人间善良正直,离世后转生在天界某层天得福报;或者由于作恶造业,死后下到某层地狱受恶报;等等。
目犍连运用神足通就可以让自己元神离体,直接去到不同的境界。例如佛陀在天界讲法的三个月期间,目犍连就曾直接前往天界,向佛陀报告僧团发生的事,并请佛陀指导。
有一次,住在寺庙“鹿母讲堂”里的比丘们整日忙于琐事,忽视了自己的修行。佛陀知道状况后,就请目犍连运用神通去警醒他们,要大家认真修行。于是,目犍连就用脚趾动摇“鹿母讲堂”,激烈晃动的程度有如地震,使比丘们受惊,纷纷放下俗念,回头接受佛陀的指导。
目犍连也有搬运功。他曾经运用此一神通,从喜马拉雅山取来莲花给舍利弗治病。他还曾为独孤长者搬运来了一株菩提树,好让他种植在只园精舍内。
此外,目犍连还能够像孙悟空那样,运用神通变化。
有一次,佛陀和五百比丘一起去拜访㣼利天(三界内天界的一层天),当时他们从某位龙王的住处上空经过,令这位龙王很恼火,决心报复。当龙王施法导致整个世界陷入了一片黑暗时,有几个比丘想去降龙,佛陀都没能同意,因为他知道龙王的凶猛。直到目犍连提出去会一会龙王时,佛陀才同意。
当时目犍连把自己变成一条大龙,和龙王吐烟放火进行激战;然后又接连变化成各种大小的形体,让龙王只有招架之功,没有还手之力;最后目犍连又变化成龙的天敌——大鹏金翅鸟,这才让龙王赶忙投降,并被目犍连带到佛陀面前求饶。
目犍连运用神通的故事甚多,此文略举几例,供诸君知晓。
注:2500年前释迦牟尼佛传法时,并没有文字记录留下来,都是通过一代代弟子口耳相传的形式往后流传,后来的人才根据自己的记忆整理了文字记录,因此传说中同一件事可能会出现不同的版本。
纪实:《济公》拍摄中,发生了三件奇怪事件,从此游本昌一心向佛
在80后90后这一代人的记忆中,济公的模样,应该就是游本昌老先生的模样了吧。游本昌演绎的济公这个角色,也真正做到了深入人心。原本的济公只是神话故事当中的一个人物。而游本昌,则让济公这个形象从纸片人变得更加立体更加形象,他也成为了我们心目中的“济公”。
说来也是有缘分,游本昌先生从小到大就很有佛缘,早在六岁的时候,他就成为了一名高僧的俗门弟子。拍完《济公》之后,游本昌老师更是一心向佛。其实这是因为,在《济公》电视剧的拍摄过程当中,发生了三件怪事。
这三件事,都有游本昌老师本人有关。也正是因为这三件事,他才知道了自己和佛门深重的缘分。这三件怪事到底是什么?为什么会让游本昌老师从此一心向佛?
《济公》这部电视剧,让游本昌老师刻画的济公这个形象深入人心。现在一提起济公,可能大家心目中想到的就是游本昌老师那个样子。他的成功,离不开细致入微的演绎,也离不开整个剧组的努力。
在剧组拍摄过程当中,甚至大家还遇到了三件怪事。也就是这三件怪事,让导演都惊呼:“莫不是我们找济公的演员,找到本人身上了吧?”可想而知,游本昌老师身上发生的这三件事有多么玄幻。
这第一件事,就是剧组拍摄中有一个情节,需要济公用扇子引来蝴蝶。当时的后期技术还不成熟,如果说用P图的方式把虚假的蝴蝶给加上去,那肯定是不太现实的。而且最后作品呈现出来,也会给人一种特别假的感觉。
当时大家就想,一定要试着用扇子引来真实的蝴蝶。当然,蝴蝶是不可能像人一样听话的,那么这就意味着,大家要在济公的那把烂蒲扇上下功夫。众人七嘴八舌地提出自己的办法,什么“抹蜂蜜”啊,“画蝴蝶”啊,各种想法,五花八门。
还没等大家一个一个地去试,游本昌老师的扇子那儿就飞来了一只蝴蝶。其实,当时连游本昌老师自己都不知道是怎么一回事,他只是听着大家在讨论,然后自己拿起那把烂蒲扇随便摇了摇。竟然,真的有一只蝴蝶飞来了他的手边。
游本昌老师唯恐把蝴蝶给吓走了,小心翼翼地先轻轻摇了摇,可是蝴蝶根本没被他吓走,反而是跟着他扇子的动作飞舞。看起来,就好像是他那把扇子生出了一根线,把蝴蝶给牵引了。那个画面,太神奇了。
当天,这个情节得到了顺利的拍摄。而剧组的工作人员们,也是七嘴八舌地说:“难不成游本昌老师真的有济公的本事啊,他竟然真的能自己招蝴蝶。”可想而知,这件事情对大家的震撼有多大。
在拍摄中,还有一件怪事,也是跟剧情需要有关系。有一回,济公需要在大雨当中去寻找施主,这也就意味着天气决定了大家的的拍摄进程。
很难受的是,当时几乎日日放晴,大家连着等了好几天,耽误了很长时间,都没有等来一场雨。有朋友也许会提出疑问,为什么要执着地等雨呢,弄一场人工降雨不就好了吗?如果是现在这个拍摄条件,当然可以来一场人工降雨。但是《济公》拍摄的时间是上个世纪,并没有那个技术和资金来支持人工降雨。
所以,大家就只能等,等着老天爷赏个脸,给剧组下一场雨。连续等了几天,大家都有些心急了,甚至连编剧都开始想,要不要改变一些剧本情节,不要下雨的这个天气了。而游本昌老师也和大家一样着急。
为此,他竟开始对着上天祈祷,请求老天爷赶紧下一场雨,让他们把这个进度给赶了。说来也是奇怪,就在游本昌老师祈祷之后没多久,天空竟然真的下了一场雨。更巧合的是,这场雨停的时候,正好就是他们把那个情节拍完的时候。
这一下,连游本昌老师自己都震惊了。他本就是佛门的俗家弟子,与佛门颇有些渊源。如今,自己竟然能够向上天求雨。可能是扮演济公太久了,游本昌老师自己都怀疑,自己和济公是不是有什么冥冥之中的联系了。
也是这一件事,让剧组的同事们对游本昌老师更加崇敬了。虽然说子不语怪力乱神,但是事实摆在眼前,他们真的都惊呆了。
没多久,游本昌老师又发挥他的“功力”了,剧组又出现了一件坏事。这件怪事,仍然和天气有关系。上一次是求雨,这一次是求放晴。
同样也是因为拍摄情节的关系,剧组需要一个大晴天来配合工作。然而,老天爷就像是跟大家作对一样,想要下雨的时候天天放晴,如今想要放晴了,却又是连天阴雨。
此时,游本昌老师又在向上天祈祷了,希望老天爷能赶紧出太阳,让他们的拍摄能够顺利进行。与上一次一模一样,游本昌老师祈祷以后没多久,雨竟然真的停了。又过了一会儿,太阳竟然真的冒出了头。导演赶紧招呼大家全部过来,把该拍的情节都给拍了。
而游本昌老师经过这三件怪事,真的深刻体会到了自己和济公的渊源,和佛门的渊源。从那之后,他老人家便一心向佛。
一个优秀的演员,一生能有一部代表作,一生能够刻画一个深入人心的角色,就已经很了不起了。六小龄童的孙悟空是这样,陈晓旭的林黛玉是这样,游本昌的济公也是这样。
他老人家跟济公仿佛也有一些冥冥之中的联系,剧组的三件怪事,或许也是上天对他的指引,指引他走向佛门。
在80后90后这一代人的记忆中,济公的模样,应该就是游本昌老先生的模样了吧。游本昌演绎的济公这个角色,也真正做到了深入人心。原本的济公只是神话故事当中的一个人物。而游本昌,则让济公这个形象从纸片人变得更加立体更加形象,他也成为了我们心目中的“济公”。
说来也是有缘分,游本昌先生从小到大就很有佛缘,早在六岁的时候,他就成为了一名高僧的俗门弟子。拍完《济公》之后,游本昌老师更是一心向佛。其实这是因为,在《济公》电视剧的拍摄过程当中,发生了三件怪事。
这三件事,都有游本昌老师本人有关。也正是因为这三件事,他才知道了自己和佛门深重的缘分。这三件怪事到底是什么?为什么会让游本昌老师从此一心向佛?
《济公》这部电视剧,让游本昌老师刻画的济公这个形象深入人心。现在一提起济公,可能大家心目中想到的就是游本昌老师那个样子。他的成功,离不开细致入微的演绎,也离不开整个剧组的努力。
在剧组拍摄过程当中,甚至大家还遇到了三件怪事。也就是这三件怪事,让导演都惊呼:“莫不是我们找济公的演员,找到本人身上了吧?”可想而知,游本昌老师身上发生的这三件事有多么玄幻。
这第一件事,就是剧组拍摄中有一个情节,需要济公用扇子引来蝴蝶。当时的后期技术还不成熟,如果说用P图的方式把虚假的蝴蝶给加上去,那肯定是不太现实的。而且最后作品呈现出来,也会给人一种特别假的感觉。
当时大家就想,一定要试着用扇子引来真实的蝴蝶。当然,蝴蝶是不可能像人一样听话的,那么这就意味着,大家要在济公的那把烂蒲扇上下功夫。众人七嘴八舌地提出自己的办法,什么“抹蜂蜜”啊,“画蝴蝶”啊,各种想法,五花八门。
还没等大家一个一个地去试,游本昌老师的扇子那儿就飞来了一只蝴蝶。其实,当时连游本昌老师自己都不知道是怎么一回事,他只是听着大家在讨论,然后自己拿起那把烂蒲扇随便摇了摇。竟然,真的有一只蝴蝶飞来了他的手边。
游本昌老师唯恐把蝴蝶给吓走了,小心翼翼地先轻轻摇了摇,可是蝴蝶根本没被他吓走,反而是跟着他扇子的动作飞舞。看起来,就好像是他那把扇子生出了一根线,把蝴蝶给牵引了。那个画面,太神奇了。
当天,这个情节得到了顺利的拍摄。而剧组的工作人员们,也是七嘴八舌地说:“难不成游本昌老师真的有济公的本事啊,他竟然真的能自己招蝴蝶。”可想而知,这件事情对大家的震撼有多大。
在拍摄中,还有一件怪事,也是跟剧情需要有关系。有一回,济公需要在大雨当中去寻找施主,这也就意味着天气决定了大家的的拍摄进程。
很难受的是,当时几乎日日放晴,大家连着等了好几天,耽误了很长时间,都没有等来一场雨。有朋友也许会提出疑问,为什么要执着地等雨呢,弄一场人工降雨不就好了吗?如果是现在这个拍摄条件,当然可以来一场人工降雨。但是《济公》拍摄的时间是上个世纪,并没有那个技术和资金来支持人工降雨。
所以,大家就只能等,等着老天爷赏个脸,给剧组下一场雨。连续等了几天,大家都有些心急了,甚至连编剧都开始想,要不要改变一些剧本情节,不要下雨的这个天气了。而游本昌老师也和大家一样着急。
为此,他竟开始对着上天祈祷,请求老天爷赶紧下一场雨,让他们把这个进度给赶了。说来也是奇怪,就在游本昌老师祈祷之后没多久,天空竟然真的下了一场雨。更巧合的是,这场雨停的时候,正好就是他们把那个情节拍完的时候。
这一下,连游本昌老师自己都震惊了。他本就是佛门的俗家弟子,与佛门颇有些渊源。如今,自己竟然能够向上天求雨。可能是扮演济公太久了,游本昌老师自己都怀疑,自己和济公是不是有什么冥冥之中的联系了。
也是这一件事,让剧组的同事们对游本昌老师更加崇敬了。虽然说子不语怪力乱神,但是事实摆在眼前,他们真的都惊呆了。
没多久,游本昌老师又发挥他的“功力”了,剧组又出现了一件坏事。这件怪事,仍然和天气有关系。上一次是求雨,这一次是求放晴。
同样也是因为拍摄情节的关系,剧组需要一个大晴天来配合工作。然而,老天爷就像是跟大家作对一样,想要下雨的时候天天放晴,如今想要放晴了,却又是连天阴雨。
此时,游本昌老师又在向上天祈祷了,希望老天爷能赶紧出太阳,让他们的拍摄能够顺利进行。与上一次一模一样,游本昌老师祈祷以后没多久,雨竟然真的停了。又过了一会儿,太阳竟然真的冒出了头。导演赶紧招呼大家全部过来,把该拍的情节都给拍了。
而游本昌老师经过这三件怪事,真的深刻体会到了自己和济公的渊源,和佛门的渊源。从那之后,他老人家便一心向佛。
一个优秀的演员,一生能有一部代表作,一生能够刻画一个深入人心的角色,就已经很了不起了。六小龄童的孙悟空是这样,陈晓旭的林黛玉是这样,游本昌的济公也是这样。
他老人家跟济公仿佛也有一些冥冥之中的联系,剧组的三件怪事,或许也是上天对他的指引,指引他走向佛门。
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