“ 现在、方便 ”
这些词都源于佛教！
离了它们，
话还能说全乎吗

提起佛教文化，

或许有很多人觉得神秘莫测、
离自己的生活很远，

事实上，
佛教已经在几千年的文化传承中，
深深的浸透入我们的日常生活。

“ 现在、
刹那、
执着、
口头禅、
方便 ”，

这些词我们是不是都很熟悉呢？

而这些词语，
都来源于佛教。

得益于古代高僧对佛经绝妙又精准的翻译和禅师们对佛经佛法的传播，

这些词汇也变得充满了中国式内敛的美感，
仔细思索品味，
更令人惊叹于其殊胜的佛教智慧。

现在
《 俱舍论 》卷二十指出 ：
“ 有作用时，
名为现在。”

意谓事物正在发生作用的刹那间，
谓之 “ 现在 ”。

《 维摩诘经·弟子品 》谓 ：
“ 若现在生，
现在生无住。”

又《 金刚经 》谓 ：
“ 现在心不可得。”

无住、
不可得，

均指出
“ 现在 ” 的特点是刹那变迁，
不可滞留。

佛教还有
“ 三世 ” 之说，

即过去世、
现在世和未来世。

如《 百喻经·煮黑石蜜浆喻 》 ：
“ 受苦现在，
殃流来劫。”

方便
语本《 法华经·方便品 》，
佛谓 ：

“ 吾从成佛以来，

种种因缘、
种种譬喻，

广演言教，
无数方便。

引导众生令离所执。”

经典对方便的解释很多，
如谓
“ 理正日方，
言巧称便 ”；

“ 众生所缘之域曰方，
如来适化之法称便 ”。

方便，
犹言善巧、
权益，

是利益他人、
化度众生的智慧和方式，

方便是导向真实之法。

如唐·白居易
《 僧院花 》诗 ：

“ 细看便是
《 华严 》偈，
方便风开智慧花。”

后因以泛指机会、
便利。

口头禅

禅宗以
“ 不立文字，
直指人心 ”
为宗旨，

甚至说 ：
“ 道个佛字，
拖泥带水；

道个禅字，
满面惭惶。”

禅宗还认为
“ 开口即错，
用心即乖 ”，

“ 等你开口，
堪作何用！”

禅宗的末流，

好取现成的经语、
公案、
挂在口头上，

作为谈助，
被斥为
“ 口头禅 ”。

“ 口头禅 ”
完全违背了禅宗
“ 顿悟见性 ” 的宗旨。

后来，
把口头上经常说的一些没有实际意义的话，
也称为
“ 口头禅 ”。

如 ：
宋·王楙
《 野客丛书·王先生圹铭临终 》诗 ：

“ 平生不学口头禅，
脚踏实地性虚天。”

一知半解

教外别传的禅宗主张超越经验的直接体认，
谓之
“ 直指人心，
见性成佛 ”。

禅宗反对一味地依文解义，
反对执著于琐碎的
“ 知解 ”，

斥为
“ 一知二解 ”。

如唐灵祐
《 沩山警策 》说 ：

“ 若向外得一知二解，
将为禅道，
且没交涉，
名运粪入，
不名运粪出。”

粪，
比喻那些虚妄的
“ 知解 ”。

后人用
“ 一知半解 ”
谓所知甚少而理解肤浅。

宋严羽说诗，
好用禅语，

其《 沧浪诗话·诗辨 》谓 ：

“ 悟有浅深。

有分限之悟，
有透彻之悟，
有但得一知半解之悟。”

执着

指片面而孤立地理解并固执事物的妄情和妄想。

《 大般若经 》卷七一 ：

“ 能如实知一切法相而不执着故，
复名摩诃萨。”

又如
《 菩提心论 》 ：

“ 凡夫执着名闻利养资生之具，
务以安身。”

众生虚妄的
“ 执着 ”
是很多的，

主要是
“ 我执 ”和
“ 法执 ”。

简单地说 ：
“ 我执 ” 就是固执常一不变的主宰之
“ 我 ”，

从而产生种种
“ 我见 ”。

“ 法执 ”
就是固执外境实有，

从而产生虚妄分别的
“ 法见 ”。

后亦以
“ 执着 ”
谓固执而不知变通。

刹那

“ 时极短者，
谓刹那也 ”

（ 唐·玄奘
《 大唐西域记·印度总述 》）。

“ 一刹那 ”
短到什么程度呢？

据《 仁王护国经 》卷上的说法是 ：

“ 九十刹那为一念。

一念中一刹那，
经九百生灭。”

佛家用
“ 刹那 ”
这一概念表达世间一切事物生灭变化的连续性和迅速性，

谓之
“ 刹那无常 ”。

如《 景德传灯录·僧那禅师 》 ：

“ 无一尘许间隔，
未尝有一刹那顷断续之相。”

佛教的传入，
对汉语词汇的发展演变产生了深远的影响。

虽然有些词在意义上已经发生了变化，
但究其语源仍可看到佛教文化的印记。

赵朴初先生曾说过 ：

现在许多人虽然否定佛教是中国文化的一部分，
可是他一张嘴说话其实就包含着佛教成分 ……

如果真要彻底摒弃佛教文化的话，
恐怕他们连话都说不周全了。

佛教哲学蕴藏着极深的智慧，
它对宇宙人生的洞察，
对人类理性的反省，

对概念的分析，
有着深刻独到的见解。

这些词语虽只是佛教文化海洋中的一滴，
但由此可以看到佛教与我国民族文化的关系，

确实是悠久深厚，
密不可分，

正如一位学者说 ：

不懂佛教，
就不能懂得汉魏以来的中国文化。

文章综合自《 俗语佛缘 》

《孩子，为你自己读书》
摘抄：
《增广贤文》中有这样一句诗：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”

不要说读书无用，无用的或许只是你自己。

朱熹说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”书籍就像一泓浸润人心的清泉，唯有潺潺不绝，方能给人以精神的动力与养料，使人心胸豁达、目光高远，成为一个有丰富知识的人。

观后感：这是我读过最通俗易懂的书，最喜欢里面的引经据典了。[送花花]

五一假期呆在家里，我追了剧集《亲爱的小孩》。看了男主角肖路（秦昊饰演）在剧中各种不靠谱，真是气不打一处来。难怪他现实中的老婆伊能静，都忍不住下场怒怼：“秦昊，你怎么可以这样对你老婆？”不出所料，剧中肖路和方一诺（任素汐饰演）这段婚姻很快就离婚收场。其实，虽然肖路不靠谱，但是夫妻二人还是有一定感情基础的。咋就走到了不可收拾的地步呢？这个时候，不妨从经济学角度去分析婚姻，你就能理解，剧里这两人为啥需要挂科重修了。剧一开头，方一诺正在咬牙生产。肖路却悠哉游哉回家，开电视，吃水果。看着都不靠谱。生孩子前，肖路信誓旦旦表示孩子全由他照顾；结果孩子闹夜的时候，他睡得如死猪一般，叫也叫不醒。可以说，他许下的承诺基本没兑现。但说实话，一开始肖路还是有想帮忙的心。他去买鱼想给老婆方一诺催奶，却把鲫鱼错买成鲱鱼。回家后，被方一诺一通嫌弃：“干不明白非老抢着弄。”一句话，就把他的热情彻底浇灭。通过这些小细节，可以窥见两人在婚姻里的状态。一个毫不作为，一个又太强势。两人的这种状态，也为日后的婚变埋下了伏笔。对于婚姻，经济学家薛兆丰打过一个比喻：“婚姻，其实就是合伙开公司。”既然是一起开公司，那么夫妻的关系可以说是合伙人。合伙人的责任就是要整合优势资源，各自发挥所长，让公司的经济保持平衡发展。只是婚姻如同经济体系，它容易受到各种因素的影响，无法时时保持平衡状态。其中导致失衡的第一个因素，就是夫妻无法应对孩子带来的变化。生育一个孩子，可以说，相当于公司研发一个新产品。新产品如何运营，自然需要两个人一起努力参与，制定相应的应对策略。可是在剧里，对于孩子，肖路可以说是毫不上心。他没有意识到自己已经升级为父亲，需要对一个新生命负责。当然，方一诺也有问题。看丈夫做错事，强势惯了的她，第一反应就是埋怨，彻底否定了肖路做出的改变。被否定的肖路，最后直接摆烂不回家了。两位合伙人，一个摆烂，啥也不干；一个死干，越想越气；这个合伙企业，能运转得起来么？答案可想而知。在生产的这个环节，承担最多的、付出最多的是妈妈方一诺，肖路的可参与度其实并不高。那在育儿这个环节，作为丈夫的肖路，就该有一定的责任意识，一起参与到育儿来。就算肖路一开始干不好，方一诺也应该多多鼓励，试着放手，培养肖路的带娃能力。生育过程难免会遇到各种问题，肖路和方一诺如果可以提前做好规划，保持及时沟通，共同承担育儿责任，那么，也不至于会走到离婚这一步。除了不懂应对生育带来的各种变化，夫妻步调的不一致，也是导致婚姻失衡的另外一大原因。毕竟婚姻的内核，还是夫妻关系。剧里，新手妈妈方一诺一颗心都扑在孩子身上，由于月嫂、婆婆的问题，和肖路闹得不可开交。肖路这边只会和稀泥，方一诺直接开始“冷处理”。她没和肖路商量，直接让亲妈搬进来，和自己一起看孩子。肖路没了房间，只能窝在狭小的沙发过夜。后面，肖路开始不回家，有时候就在车里过夜。两人的话题，只围绕一个带娃的时间表展开。连方母也开始吐槽：“你们哪里像夫妻？”原本感情融洽的两人慢慢过成了合租室友，再也无话可说。两人长期缺乏精神层面的交流，就很容易造成信息的不对称。信息不对称，在婚姻这种共同投资里，就是潜在的巨大风险。再者，事业上的发展差异，也导致了方一诺和肖路成长步调的不一致。剧里，方一诺由于工作表现优异得到了升高三班主任的机会。她先是高兴，其次就是犹豫。最后，她顾及孩子，彻底放弃了这个机会。相比之下，肖路在职场上就完全没有这种顾虑。现实之中，有不少妈妈更是直接放弃了工作机会，全心全意照顾家庭。夫妻双方的成长不同步，距离自然越来越远。长此以往，夫妻缺乏共同话题，步伐完全不一致，很容易就会让失衡的婚姻关系直接走向尽头。看上去，肖路和方一诺婚姻的问题由孩子出生而起，可最根本的，还是由于两人的沟通方式存在问题。遇到分歧时，两人并没有及时沟通，一个逃避、一个冷处理。最终，越走越远。婚姻这一门经济学，你不费心打理，不认真经营，它就不可能时时保持平衡状态，更不可能给你持续创造收益啊。虽然肖路在《亲爱的小孩》里很不靠谱，不过，饰演肖路的秦昊，现实中却十分懂得婚姻经营之道。表面上看，他比妻子伊能静相差十岁，似乎这段姐弟恋婚姻不太靠谱。不少网友甚至直接断言道：“这对长不了。”可是两人顶着外界那么多不看好，已经走过了七年之痒。参加综艺节目时，看得出来两人的性格相差颇多。秦昊不善言辞，伊能静却是个话痨，还非常"作"。但，性格差异蛮大的两人，沟通起来却是格外顺畅。看秦昊吐槽老婆这段，就能看出两人性格中的共同点：都是真性情，有啥说啥，绝不含糊。更主要的是，两人对于婚姻里的分工也非常清晰。伊能静曾透露，两人是按性价比接工作，只要一方出去工作，另一方就要留下来照顾家庭。所以，伊能静在生了女儿之后，也没有放弃工作。参加了《浪姐1》，事业翻红了一把。两人对于孩子的教育问题，也是时时保持沟通，保持同步。上一段婚姻缺失的自信与踏实，她似乎在秦昊的身上找到了。正如秦昊在微博回应骂声时所说的：“希望通过这部剧可以让更多的夫妻多沟通，多交流。”一旦发现问题，及时解决，直面应对。而不是一味逃避、让问题扩大化。这或许正是两人婚姻可以保持长期平衡的秘诀之一。所谓好的婚姻，大概就是如此：夫妻分工明确、有商有量。毕竟婚姻就是共同投资，唯有步调一致，日子才能越过越好啊。