中国乡愁丨鱼事琐忆： 曾经的盛家厍的鱼行、新桥河的洗蚕匾河埠头、烧香河的种子站红房子、十苏王公路边的运河新仓库简仓、红桥西堍的米厂粮所，甚至烧砻糠的湾塘里迎春茶馆、新盛街虹云阁都可以算是苏州吴江松陵镇农耕文明的历史遗存，也是吴江“鱼米之乡”“丝绸之府”最好的注脚。松陵在苏州城南三十二里，曾经水巷小桥无数。20世纪50年代，县城建设，街衢筑路，最简便的就是填河改道，比如玉带河填成红旗路，比如北城壕填成通余路等。即便如此，到了20世纪70年代，松陵东门的盛家厍一带依然保持着水乡原貌，还能看到生活在网船上的渔民在船头生火烧饭，在船舱顶晒鱼网，前舱则用来活水养鱼。网船、鱼行、鱼市是那个年代江南水乡特有的符号。6月8日 https://t.cn/A6XEVMGt

中国乡愁丨鱼事琐忆：曾经的盛家厍的鱼行、新桥河的洗蚕匾河埠头、烧香河的种子站红房子、十苏王公路边的运河新仓库简仓、红桥西堍的米厂粮所，甚至烧砻糠的湾塘里迎春茶馆、新盛街虹云阁都可以算是苏州吴江松陵镇农耕文明的历史遗存，也是吴江“鱼米之乡”“丝绸之府”最好的注脚。松陵在苏州城南三十二里，曾经水巷小桥无数。20世纪50年代，县城建设，街衢筑路，最简便的就是填河改道，比如玉带河填成红旗路，比如北城壕填成通余路等。即便如此，到了20世纪70年代，松陵东门的盛家厍一带依然保持着水乡原貌，还能看到生活在网船上的渔民在船头生火烧饭，在船舱顶晒鱼网，前舱则用来活水养鱼。网船、鱼行、鱼市是那个年代江南水乡特有的符号。6月6日 https://t.cn/A6XEVMGt

#黄家湖畔好读书#
好书推荐官上线啦~今天推荐的书籍是《叫魂》—— 孔飞力
本书所讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代，乾隆皇帝可谓是空前绝后的一人。他发展并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而在1768年由春天到秋天的那几个月里，整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术变得天昏地暗。这股妖风甚至冲击了半个中国，百姓为之惶恐，官员为之奔命，连乾隆也为之寝食难安。作者细致入微的描写令人颤栗，他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。

1768年，清乾隆三十三年，一种叫做“叫魂”的妖术恐惧突然在中国爆发。这一妖术恐惧从大清帝国最富庶的江南发端，沿着运河和长江北上西行，迅速地席卷了大半个中国。愚夫愚妇们受这种妖术恐惧的支配相信妖术师可以通过人的发辫，衣物，甚至姓名来盗取其灵魂为自己服务，而灵魂被盗者则会立刻死亡。从春天到秋天的大半年时间里，整个帝国都被这妖术恐惧动员起来。小民百姓忙着寻找对抗妖术、自我保护的方法，各级官员穷追缉流窜各地频频作案的“妖人”，而身居庙堂的乾隆皇帝则寝食不安，力图弄清叫魂恐惧背后的凶险阴谋，并不断发出谕旨指挥全国的搜捕。
在官权和皇权几经博弈，付出了几条无辜草民的性命和丢掉了几个乌纱帽后，从各地方发押解到北京及承德的身躯残破的叫魂案疑犯和人证们经军机处各位军机反复折腾，终于在保护了皇权的威严，又成功隐匿了关于清朝政府的异族统治对辫子所代表的权威和服从可靠性的焦虑，本来莫须有的案情终于被乾隆大皇帝重重举起后轻轻放下，他的批示中也承认“又要严加搜查又要避免伤及无辜这种矛盾的要求根本不具备可操作性。叫魂恐惧只是一场所谓盛世之下，底层劳动人民的恐慌和帝国高层管理者之间的博弈，从自扰扰人，造谣诬陷，屈打成招的表象之下，看到的旧官僚体制对皇权的制衡和维护，以及社会阶层固化，甚至清代中期人口剧增之下贫民阶层大量增加，游民危机即将到来的前景……映射出老大帝国即将走上的悲催的道路。