优秀作文摘抄
【你若盛开，清风自来】
三毛曾说:“岁月极美，在于它必然的流逝。春花秋月，夏日，冬雪。你若盛开，清风自来。”岁月纵然漫长，我们也一起走过，春花秋月的美好，四季轮回的心跳，弹奏一曲绝世琴音，岁月静好。
你若盛开，清风自来，需要乐观豁达的心态。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟，是一种战胜自我的解脱;“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生”是种笑对磨难的豁达;“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是一种乐观自信的呐喊。生活中难免不必要的麻烦人生不如意事十之八九，想通点，看开些。。
你快乐是一天，不快乐也是一天，太阳不会因为你的叹息而停止运行，它依旧执着地东升西落。挥一挥衣袖，轻轻拂去岁月的阴霾，告别昨日的失落;理一理凌乱的思绪，开始今天的生活。积极乐观地面对每一次失败挫折，豁达开朗地迎接每一个日升日落。在心底盛开
朵娇艳的玫瑰，你会看到整个世界都是那么美好，切烦恼都随之东流，一切只因乐观豁达而美好。。
你若盛开，清风自来，需要大度宽容的胸怀。“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚”是林则徐的大度和刚强;“能容小人，方成君子”是冯梦龙的谆谆告诫忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空”是周希陶的深情呼唤。看淡得失，学会宽容，修炼自己，浴火重生“大肚能容天下难容之事”告诉我们做人要宽容，度污能心想事成，“宰相肚里能撑船”是宽容最好的注胞。

今日份纸条，也是中考前的最后一张纸条了。不知不觉写满了一个月，贴满了一整面软木板。

今日份纸条的梗出自他喜欢的《生活大爆炸》和《游戏王》。

老爷带他去考场边上的酒店住了，我留在家里。我问他：你紧张吗？他说完全无所谓，甚至有点破罐破摔[允悲]
我问他：那你希望妈妈明天去酒店陪你吗？
他说：随便，都可以。
我说：那我不来了哦，反正你明晚回家吃饭的也能见到。
他就立刻略显焦急起来：你儿子中考你也不来陪一下啊？
[允悲][允悲]看来我的睡懒觉计划是要落空了。

他走了之后我在他房间坐了一会儿。说紧张或者是焦虑，我还真的是没有。只不过中考这条分界线意味着从此孩子会加快步伐渐行渐远了。既有点解脱的小期待又有点感性的小惆怅。

每个人的人生都是独立的都是自我承担。孩子长大了，父母这顶保护伞渐渐不够大了。希望这位少年明日在考场能够乘风破浪，迎来自己向往的新天地。
#中考倒计时#

王阳明心学绝不是一种简单的自我解脱，一种简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种博大的胸怀。
心即理，客观事物是在人出生之前就存在，但那也是仅仅存在而已，而人出生以后则有所不同，所有事物被人打上不同的烙印，客观世界的物质被人所定义，人也在努力掌握和控制着物质世界，一切客观事物通过人来审视，且不同人有不同的审视角度，并赋予它一定的价值意义。理就是客观世界，心就是主管认识，所以对人来说，心理认识的客观世界是被赋予主观认识的意义的。
心外无物，当你的心不在这个客观事物上时，这个客观事物对你来说就等于不存在，所以也不会引起你主观上的认识和赋予其价值意义。王阳明和弟子看花时说，当你没看到这朵花时，这朵花实际是客观存在的，但你不知道花的存在，花对你来说是沉寂的。只有你看到这朵花了，你对这朵花产生了辨识及心里对花产生了关联后，这些花才进入你的主观世界。所以说心外无花亦无物，这样解释就通了。
格物致知，我说说王阳明的格物本质上是格心，即我们常说的正念头。在他看来支配我们意念的正是我们的心，心就是我们的主观意识活动，当我们看客观事物时我们的主观意识发挥着它审视评价功能，从根本上端正我们的主观意识，才能认识客观世界，发现其客观发展规律，即“去其心不正以正其全体”。
知行合一，真知或真理，只有在实践中才能获得，但别人的知和你的行是无法合一的，知和行一定是发生在一个本体上，才叫合一。常说“实践出真知”，“实践是检验真理的唯一标准”就是这个意思。这种知（真理）一定是建立在格物的基础上的（正意念），通过实践活动（认识和改变客观世界）获得的对事物本质上的认识进而改变主观认识。
这么说来，心即理最能帮助我们认识自己，心外无物最能让你保持本真、纯净的状态，知性合一最能帮助你塑造和改变自己，格物致知最能帮助你成就自己。这是一种强大的生活之道，是一种生活的智慧。

2022年6月