一位杀猪菩萨的故事！
希望佛保佑所有的人
我在行医的路上，曾经遇到一位患者菩萨，他虽然是一位屠夫，但是平常待人很诚实、宽厚。杀猪是他的父母传给他的职业，他告诉我：“我们也不便去改行，也不懂得应该去改行。”他说在小的时候就有人教他念阿弥陀佛，所以从小他每次看到佛像，就合掌念三声阿弥陀佛。
很难得的是，他从来不为自己祈求，而希望佛能够保佑所有的人。他说：佛怎么能够只保佑我一个人呢？我说：对！你这个观念非常正确。
体验到猪被宰杀的惨痛——至诚忏悔
他杀猪虽然杀了很久，但是他待人很好，来医院探望他的亲友，很多人都曾经蒙受他的恩惠，对他很感恩、赞叹。只是他以前不懂得杀猪也是伤害众生，伤害众生是会受到痛苦的果报。后来他得了下咽癌，在几年之间，整个喉咙都被癌所侵犯了。
虽然他曾经做过治疗，但是又复发了。他每天晚上躺在床上，呼吸都很困难，呼吸的时候就一直发出像拉锯子一样的声音，一口痰哽在喉咙，既吞不下去又吐不出来，整个喉咙就像被勒紧了一样，每一个喘息对他来说都是痛苦的折磨。当他很痛苦的时候，他告诉我，他现在深深体会到猪被宰杀的时候那种惨痛。他合掌恭敬坐在床上念佛，至诚忏悔。
因为他完全没有办法吞咽食物，只好由鼻子插了一条‘鼻胃管’来灌东西，虽然是这样，可是他在观念上能够想得开，而且能够发起很大的善心，发愿念佛求生西方极乐世界，所以他的面容很开朗、快乐，和其他病人忧愁的面孔都不一样。
发出菩萨舍身大愿
有一天他告诉我：‘郭医师，你看，我的身体还有那一部份可以用呢？我的眼角膜可以捐给人家吗？我的心脏还好吗？可以捐给别人吗？如果能够捐出来的，都帮我捐出来吧，因为牺牲我一个人那是不要紧的，只要让别人能够舒服就好了。’我听了他的话，很感动地赞叹他：‘您真不愧是菩萨的心地！’
而因为一位癌症的患者，即使他现在有很大的善心慈悲，愿意在活著的时候就当下捐出他的器官给别人，但是有人敢接受吗？接受的人能够不忌讳自己因此而染上癌病吗？然而他的发心实在很伟大、很难得，我真不愿意说让他丧气的话，所以就转了一个方向劝勉他。
当时我告诉他说：‘一个人的一生就是一种榜样，您的精神可以帮助更多人换心，换眼。肉体上，您的一对眼角膜只能给一个人，而且那个人有了眼角膜，虽然可以睁开眼睛，但是他每天要因为睁开眼睛看见东西来欢喜或是生气，那还不一定呢！也有人是用这对眼睛每天都看些令他忿怒的事，反而很懊恼。
一个人如果不懂得好好地利用眼睛，即使有肉眼，有健康的眼角膜，并不见得就能够幸福。假如一个人没有了解真正的道理，就是做了换心手术，也不一定就能觉得幸福、满足。天下有肉眼、肉心而不满、痛苦的人很多，所以更重要的，是打开内心的心眼。’
以此慈悲佛心，来念佛，
您可以给很多人‘内心的眼角膜’，
看见清净佛世界，免除生死恐怖
当时，劝他说：‘您既然有这么慈悲的佛心，假如用这心来念佛，就可以和佛感应道交。阿弥陀佛的愿力是不可思议的，假如和世间因缘未尽，也就是寿命未尽的人念佛，就可以消灾免难、延长寿命，让我们身心安乐。假如是寿命已尽的人念佛，阿弥陀佛就会慈悲地来接引我们到西方极乐世界。您现在好好的念佛，现在身心安乐，就能安慰鼓励大家，临终也能往生西方极乐世界，乘愿再来，广度众生。
人在临终的时候是一个很重要的生死关头，这个关头是人人必经的，这个重要的关头决定我们这口气断了是要上升还是要堕落。假如要上升，一念念阿弥陀佛就可以上升到西方极乐世界，如果在临终的时候生起了恶念头，也可以堕落到地狱去受苦。这个念头决定在我们自己的一念。
如果您可以把握这个关头努力念佛，用发愿要去西方成佛的心，至诚来念佛，一定可以蒙佛接引，登上极乐世界的莲台，那么您这一生就是一个榜样。您自己只要能够安然自在地往生西方，就可以救很多很多的人，您不止可以给一个人眼角膜或是心脏而已，您可以因此帮助许许多多的人打开内心的心眼，免除大家生死的恐怖。这等于给很多人内心的眼角膜，帮助大家看见清净的极乐世界。
假如您可以去西方极乐世界，就是得到最殊胜庄严的果报。所以古德在开示中提出来，成就一个众生往生西方极乐世界，就是成就一个众生去做佛，此等功德实在不可思议。’
器官捐赠很伟大，但须有大慈悲、忍力，不可乘兴草率
我所以这样告诉他，并不是不愿意需要器官移植的人能够重新获得健康幸福，而是因为一方面他的癌已全身蔓延；另一方面，器官捐赠并不是可以草率从事的，因为真正能够在受到割身痛苦的时候，内心还很安然自在，既不懊恼也不后悔，这是需要很深的忍力功夫，很深的慈悲道力，才能够做到，这不是一般普通人的能力。
有的人发愿是很快又很容易，但是真正到刀割肉体的时候，就会因为疼痛、恐怖而生起了后悔的心。所以并不可以因为一时乘兴逞英雄发愿就潦草这样做，须诚实衡量自己的愿力、忍力，以免到时心乱、后悔。
发现杀猪一生，不但无盈余，反欠债，赔出极苦代价
他听了，果然就认真念佛，可以说完全都不必用止痛药就可以很安详的过日子。他告诉我说，他杀猪杀了一生，原先是因为经济情况不行，不杀猪没有办法过生活，后来病倒了，才发现他杀猪一生所赚来的钱根本不够他付医药费，而且还欠债，更难过活。
我们大家常有一些‘我不做某种行业，没办法过生活啊！’，这样的说词，虽然明明知道它不合佛法，也继续做下去。等到真的有一天发现不行了的时候，再回头冷静地想一想，便会发现您这一生也许曾经用过‘和佛法不相合’的方法，去赚得一些小小的名利，但是后来您所要赔出去的代价和痛苦却会远远超过您所曾赚得的一点点名利。
临终念佛发愿生到极乐世界，露出最珍贵稀有——最后的微笑
这位患者菩萨在住院当中，曾经有好几位莲友都去为他念佛、讲说佛法。他出院回家以后，到临终前几天，他自己就知道时间到了，最后还交待他的孩子们说：‘请郭医师找几位朋友来为我念佛。’我们中国医药学院‘医王学社’几位学长，还有我们的房东，都跟到北港去帮助他念佛，他们助念回来告诉我说，他临终的时候是面带笑容念佛往生的。大家越念佛他就越微笑，他在往生之后八个小时还是面带笑容对著大家，去助念的莲友学长都非常感动、赞叹。
人生最后的微笑，是最珍贵最稀有的微笑。
希望佛保佑所有的人
我在行医的路上，曾经遇到一位患者菩萨，他虽然是一位屠夫，但是平常待人很诚实、宽厚。杀猪是他的父母传给他的职业，他告诉我：“我们也不便去改行，也不懂得应该去改行。”他说在小的时候就有人教他念阿弥陀佛，所以从小他每次看到佛像，就合掌念三声阿弥陀佛。
很难得的是，他从来不为自己祈求，而希望佛能够保佑所有的人。他说：佛怎么能够只保佑我一个人呢？我说：对！你这个观念非常正确。
体验到猪被宰杀的惨痛——至诚忏悔
他杀猪虽然杀了很久，但是他待人很好，来医院探望他的亲友，很多人都曾经蒙受他的恩惠，对他很感恩、赞叹。只是他以前不懂得杀猪也是伤害众生，伤害众生是会受到痛苦的果报。后来他得了下咽癌，在几年之间，整个喉咙都被癌所侵犯了。
虽然他曾经做过治疗，但是又复发了。他每天晚上躺在床上，呼吸都很困难，呼吸的时候就一直发出像拉锯子一样的声音，一口痰哽在喉咙，既吞不下去又吐不出来，整个喉咙就像被勒紧了一样，每一个喘息对他来说都是痛苦的折磨。当他很痛苦的时候，他告诉我，他现在深深体会到猪被宰杀的时候那种惨痛。他合掌恭敬坐在床上念佛，至诚忏悔。
因为他完全没有办法吞咽食物，只好由鼻子插了一条‘鼻胃管’来灌东西，虽然是这样，可是他在观念上能够想得开，而且能够发起很大的善心，发愿念佛求生西方极乐世界，所以他的面容很开朗、快乐，和其他病人忧愁的面孔都不一样。
发出菩萨舍身大愿
有一天他告诉我：‘郭医师，你看，我的身体还有那一部份可以用呢？我的眼角膜可以捐给人家吗？我的心脏还好吗？可以捐给别人吗？如果能够捐出来的，都帮我捐出来吧，因为牺牲我一个人那是不要紧的，只要让别人能够舒服就好了。’我听了他的话，很感动地赞叹他：‘您真不愧是菩萨的心地！’
而因为一位癌症的患者，即使他现在有很大的善心慈悲，愿意在活著的时候就当下捐出他的器官给别人，但是有人敢接受吗？接受的人能够不忌讳自己因此而染上癌病吗？然而他的发心实在很伟大、很难得，我真不愿意说让他丧气的话，所以就转了一个方向劝勉他。
当时我告诉他说：‘一个人的一生就是一种榜样，您的精神可以帮助更多人换心，换眼。肉体上，您的一对眼角膜只能给一个人，而且那个人有了眼角膜，虽然可以睁开眼睛，但是他每天要因为睁开眼睛看见东西来欢喜或是生气，那还不一定呢！也有人是用这对眼睛每天都看些令他忿怒的事，反而很懊恼。
一个人如果不懂得好好地利用眼睛，即使有肉眼，有健康的眼角膜，并不见得就能够幸福。假如一个人没有了解真正的道理，就是做了换心手术，也不一定就能觉得幸福、满足。天下有肉眼、肉心而不满、痛苦的人很多，所以更重要的，是打开内心的心眼。’
以此慈悲佛心，来念佛，
您可以给很多人‘内心的眼角膜’，
看见清净佛世界，免除生死恐怖
当时，劝他说：‘您既然有这么慈悲的佛心，假如用这心来念佛，就可以和佛感应道交。阿弥陀佛的愿力是不可思议的，假如和世间因缘未尽，也就是寿命未尽的人念佛，就可以消灾免难、延长寿命，让我们身心安乐。假如是寿命已尽的人念佛，阿弥陀佛就会慈悲地来接引我们到西方极乐世界。您现在好好的念佛，现在身心安乐，就能安慰鼓励大家，临终也能往生西方极乐世界，乘愿再来，广度众生。
人在临终的时候是一个很重要的生死关头，这个关头是人人必经的，这个重要的关头决定我们这口气断了是要上升还是要堕落。假如要上升，一念念阿弥陀佛就可以上升到西方极乐世界，如果在临终的时候生起了恶念头，也可以堕落到地狱去受苦。这个念头决定在我们自己的一念。
如果您可以把握这个关头努力念佛，用发愿要去西方成佛的心，至诚来念佛，一定可以蒙佛接引，登上极乐世界的莲台，那么您这一生就是一个榜样。您自己只要能够安然自在地往生西方，就可以救很多很多的人，您不止可以给一个人眼角膜或是心脏而已，您可以因此帮助许许多多的人打开内心的心眼，免除大家生死的恐怖。这等于给很多人内心的眼角膜，帮助大家看见清净的极乐世界。
假如您可以去西方极乐世界，就是得到最殊胜庄严的果报。所以古德在开示中提出来，成就一个众生往生西方极乐世界，就是成就一个众生去做佛，此等功德实在不可思议。’
器官捐赠很伟大，但须有大慈悲、忍力，不可乘兴草率
我所以这样告诉他，并不是不愿意需要器官移植的人能够重新获得健康幸福，而是因为一方面他的癌已全身蔓延；另一方面，器官捐赠并不是可以草率从事的，因为真正能够在受到割身痛苦的时候，内心还很安然自在，既不懊恼也不后悔，这是需要很深的忍力功夫，很深的慈悲道力，才能够做到，这不是一般普通人的能力。
有的人发愿是很快又很容易，但是真正到刀割肉体的时候，就会因为疼痛、恐怖而生起了后悔的心。所以并不可以因为一时乘兴逞英雄发愿就潦草这样做，须诚实衡量自己的愿力、忍力，以免到时心乱、后悔。
发现杀猪一生，不但无盈余，反欠债，赔出极苦代价
他听了，果然就认真念佛，可以说完全都不必用止痛药就可以很安详的过日子。他告诉我说，他杀猪杀了一生，原先是因为经济情况不行，不杀猪没有办法过生活，后来病倒了，才发现他杀猪一生所赚来的钱根本不够他付医药费，而且还欠债，更难过活。
我们大家常有一些‘我不做某种行业，没办法过生活啊！’，这样的说词，虽然明明知道它不合佛法，也继续做下去。等到真的有一天发现不行了的时候，再回头冷静地想一想，便会发现您这一生也许曾经用过‘和佛法不相合’的方法，去赚得一些小小的名利，但是后来您所要赔出去的代价和痛苦却会远远超过您所曾赚得的一点点名利。
临终念佛发愿生到极乐世界，露出最珍贵稀有——最后的微笑
这位患者菩萨在住院当中，曾经有好几位莲友都去为他念佛、讲说佛法。他出院回家以后，到临终前几天，他自己就知道时间到了，最后还交待他的孩子们说：‘请郭医师找几位朋友来为我念佛。’我们中国医药学院‘医王学社’几位学长，还有我们的房东，都跟到北港去帮助他念佛，他们助念回来告诉我说，他临终的时候是面带笑容念佛往生的。大家越念佛他就越微笑，他在往生之后八个小时还是面带笑容对著大家，去助念的莲友学长都非常感动、赞叹。
人生最后的微笑，是最珍贵最稀有的微笑。
#每日一善[超话]#
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不吞必回
对待生命你不妨大胆冒险一点， 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。没有人可以拯救自己，到最后拯救你的只有你自己。绝处逢生的喜悦，大难不死的庆幸，都不是你所想象的“人品守恒”。在这个世界面前，生活是无比具体而烦琐的藤蔓，你只有从中体会到酸甜苦辣才知道它最后的余香。
每一种人生，他的路上都有他独特的风景线；每一种人生，都是精彩的，每一种人生，都有意想不到的挑战……
这个世界不会因为你有多惨，就一下子对你有多好。人们在困境中最期待的就是瞬间逆转，需要“天来之物”解决燃眉之急，而些许时间后即使真有什么喜从天降，我们也不会有那种庆幸和感激，我们说不定早已忘记当年的悲惨。
即使赚得了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢。
该来的终会来，该做的终要做，有些事是无法逃避的……
反正都有人成功，为什么不能是你呢，反正都有人失败，凭什么偏偏是你呢。
只要你可以保住本心，看得出对错，辩得出真假，又有什么难关是熬不过去的。就像雪越下越大，越下越猛，可终究是会停的。
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不吞必回
对待生命你不妨大胆冒险一点， 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。没有人可以拯救自己，到最后拯救你的只有你自己。绝处逢生的喜悦，大难不死的庆幸，都不是你所想象的“人品守恒”。在这个世界面前，生活是无比具体而烦琐的藤蔓，你只有从中体会到酸甜苦辣才知道它最后的余香。
每一种人生，他的路上都有他独特的风景线；每一种人生，都是精彩的，每一种人生，都有意想不到的挑战……
这个世界不会因为你有多惨，就一下子对你有多好。人们在困境中最期待的就是瞬间逆转，需要“天来之物”解决燃眉之急，而些许时间后即使真有什么喜从天降，我们也不会有那种庆幸和感激，我们说不定早已忘记当年的悲惨。
即使赚得了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢。
该来的终会来，该做的终要做，有些事是无法逃避的……
反正都有人成功，为什么不能是你呢，反正都有人失败，凭什么偏偏是你呢。
只要你可以保住本心，看得出对错，辩得出真假，又有什么难关是熬不过去的。就像雪越下越大，越下越猛，可终究是会停的。
《阿加言情书：苍色》。修稿到69页，A4文档。有话想说。心底总是被什么穿刺着，你越用心细读每一个字，越是被穿刺得深痛。
我很欣慰自己的小说具备这种不用煽情的自然的穿透力。都得以那些文字全部来自一颗穿透强壮的心灵。哀而不怒，怒而不争，穷而不贱，压而不迫。
人格的清高，气质的纯净，终养就一种气魄，无论何时何境地，都从容优容。
都来自女主内心的强大，灵魂精神的厚实底蕴！
可无论多么强大，坚定，总有细细温情溪流流淌，透过渐冷的缝隙，一丝丝地流淌。就特别的滋润，动人心！
这是一部巨大的作品。总篇接近五十万字。
情感与现实的穿插，阿加与女主的穿插。一只兔子与一个女人的灵魂对语。
一个逝去的女人，与一只存活在人世的兔子，将逝去女人的生命乃至世间而延续。
文笔优美，情节起伏，现实残酷，情感温存。
各种不同姿态的恋爱，不同姿态爱的挣扎情状。不同的气息，不同的人，天壤之别，都出自一个灵魂，一个人的诉说。
我为自己感到骄傲。
每一部创作，都是用尽了心血，与情感，用尽了现实的经验，记叙一段真实的历史。不做作，不虚假，不模仿，都出自独特属于我灵魂，生活的密语
这里欣赏一节，选自第三章 孤独者:失踪的夜
花公子无时无刻不在后悔搬离了花庄，无时无刻不在痛恨阿加。就花公子的倔犟，狭隘与单纯，却是这世间无人可比。就这种突然的环境变化，他自身都不知要承受多少，寒冷极了。咋地对阿加还温暖得起来！
有三个月的时间，花公子睡觉都不挨阿加的边，与阿加一次爱都没做。每夜就那样背对她唉声叹息。就那凡间琐事无论有多么复杂，在阿加看来，只要用颗平常心去看待，就没解除不了的。花公子的个性太刚强了，一贯如此。并且花公子还是个从不认输认错的人，哪怕自己做错了，输了，也从不去面对。只在哪里逃避，骂人。
阿加时常望见花公子那个焦头烂额的样子，总从内心里怜悯他而又鄙视他。他真是个农民啊，从未走进学堂的文盲，思想乃至精神的局限都无以形容，也无法拨通。你若有个什么意见与他相左，轮你嘴巴皮子说破，从此刻说到中古，然后又穿越回来，他都不会改变。阿加痛恨花公子的地方，无不在此。但他又是个很悲壮的人物，哪怕为自己一个错误毫无意义的观点，都会坚持，拼命，付诸现实，然后还死而无憾。这么多年来，他如头牛一样地苦干着，从未一刻停歇，最终都剩下了什么。什么都没剩，你不能说这不是种悲壮。
2006年间，生意还不错，年终结账，赚了十万。三个月没有挨着阿加睡的花公子，慢慢地挨了上来，抱着阿加痛哭。可把阿加吓坏了。
那夜下着点雪，花公子在温暖的被窝里，抱着阿加温暖的身子，哽咽地说：我亲爱的乖乖妻，你不知这几个月里，我为啥挨都不挨你下呢？
阿加说：还不是小厂烦心的事儿太多，没心情呗。
花公子说：不是的，鹿女，我亲爱的妻，你可知吗，那刻我多绝望，不是忙，也不是心烦。三个月里，总不会每时每刻都心烦忙吧？
阿加问：那为啥，你不喜欢我了？
花公子说：咋会呢，鹿女，我亲爱的妻，我是那样喜欢你，可你让我怎么说。你不知整夜里，我睡不着啊。即使用手摸一整夜，它都没一刻挺起来的，我还以为今生今世它就那样去了，再也挺不起来了！我的乖乖妻，你知那刻我心底有多悲伤吗，倘若它就那样子鸯了，我的乖妻该咋办啊？
说着说着，花公子抱着阿加就撕心裂肺地哭起来。
一个大男人有什么痛苦比这更深重的呢。听了花公子的话，听到他撕心裂肺的哭声。阿加才知哪些日子，他为什么那样烦，一直要骂她的了！
见此情状，阿加也不仅凄寒落泪。
阿加说：那是你心事繁忙与封闭造成的，你看，你从来都不与我交流，只会怒吼与唾骂，我就有那么讨厌吗？有什么事儿，说出来，不就好了吗？你怎么不早跟我说呢？
花公子说：我的爱妻，我都怎么跟你说啊，可好的是现在它挺起来，若真那样去了，我咋对得起我的爱妻啊？
说着说着，花公子抱紧阿加，心肝宝贝地搂啊喊啊，直往她的下面捣。那时花公子是坚挺有力的。这个倒是比欧阳北强。
这么多年了，花公子并非只记得骂人怒吼，还是在某些地方独当一面的。其实，他早就知道阿加是个替身，并非他真实的妻子鹿女，也没有揭穿她。他一个人默默承受着丧失真正爱妻的痛苦，谁知晓呢！
花庄时，花公子耕地将自己的小腿挂了个洞，鲜血直流，都没告诉女主人一声。等到某天伤口好了，留下一块大伤疤来。
待到某天，女主人发现了，大惊道：咋会有这么大的一块伤疤？
花公子就轻笑着说：某次耕地被铁犁挂了下。
啊，说得倒轻巧，铁犁挂了下，都流了好多血啊，这么大一件事，咋不跟我讲呢？
花公子听了，便开心地说：我的乖乖妻，不让你知道，是怕你害怕啊，再说，它只能自己好起来，跟你讲也无用。
花公子就是这样的人，一个月裹着自己的伤腿，天天一样在田间干活，还隐藏得如平日一样。等到伤口好了，不怎么痛时，还撒娇地把伤腿凑到女主人的嘴边上，叫她吹吹。说只要她一吹，就什么疼痛都没了，什么伤口都愈了。
每每回忆起花公子在花庄时，那淘气孩子似的神情，阿加的心会不自觉柔软。花庄时，花公子与女主人是多么相亲相爱的一对儿，花公子是多么的纯朴洁白，整个人儿都透着达观与真情。可如今儿，为啥变得这么厉害，成了个凶狠无比的暴君了？难道都是我的错？
阿加每每想起那些往事，心里都充满了内疚与忏悔！觉得自己有愧于女主人的嘱托！有愧于花公子。没有将他变得更好，反倒让他进入了一种人生的极度绝境！时刻想着怎样反弹与攻击！
或者花公子在花庄培养起来的那种纯朴，于猥琐的大社会真是不合适的。倒成了种顽疾，阻碍他融入那个大社会，而陷入了种恶性循环。对阿加时不时的开口大骂，并非他所愿，也并非他所知，而是一种完全无意识行为。试想，他也是经过了多大的磨难，才走到今天的啊！
世道的残酷已将花公子面目全非，抹脸无情，都是正常的！
2007年，人脉熟了，不愁原料，却愁钱，愁得不得了。
每天一开门，就头痛，电话一个接一个的打进来，都是讨钱。不过那时的棉籽起价低，几角钱一斤，倒还凑合得过去。待有些积累，不愁钱愁原料了。08年又来了个金融风暴，将一点积蓄都风干了。
待到09年，形势大好了，却物价飞涨，原来七八角钱一斤的棉籽涨到了一块四五，翻了一个翻。那个钱紧张得啊，是每天早晨睁开眼第一件事，就是想怎么凑齐几万块钱，将此天打发过去。
而花公子又是个洁癖的人，不喜欢欠别人的一分钱。人家棉贩子的多余话，也听不得半句。没钱给人家，还要在人家面前摆大老板谱，人家咋卖帐？人家说话有点冲，他就发火，自个气得要死。难不成真欠债的是爹爹，讨债的是孙伢了？这都是为何？天下做生意的，谁不欠谁的钱呢？只要有钱赚，转动个三五天有何不可，把话说的委婉些，态度放得低些，根本没问题的嘛。可花公子却不，人家的钱欠了一天不到，就要给人家，转不动了，就急。人家没说找他讨钱，只是说到钱字，他就火冒三丈高，气得一脚蹦起三丈高。无论年成好坏，对他来说，都是磨难，水生火热。
阿加实在看不下去，说他两句的话，他就给她好看。要么就是把厂子关了不干了，要么就是一肚子气地跑了，都不知道跑到哪去了？叫阿加担心好找。
阿加实在无法了解他心胸的血，是怎么流淌的。也难怪他会在一段时间里丧失掉性欲，该是把自己逼迫到了一个什么样的绝境。就目前而言，厂子的所有流动资金都是阿加凑来的，无论怎样，这个担子还有阿加担着，他这般狂躁对事情有益吗？可无论阿加怎么劝说开导，他总是毫无改观，时不时就跑，给阿加恨看。
我很欣慰自己的小说具备这种不用煽情的自然的穿透力。都得以那些文字全部来自一颗穿透强壮的心灵。哀而不怒，怒而不争，穷而不贱，压而不迫。
人格的清高，气质的纯净，终养就一种气魄，无论何时何境地，都从容优容。
都来自女主内心的强大，灵魂精神的厚实底蕴！
可无论多么强大，坚定，总有细细温情溪流流淌，透过渐冷的缝隙，一丝丝地流淌。就特别的滋润，动人心！
这是一部巨大的作品。总篇接近五十万字。
情感与现实的穿插，阿加与女主的穿插。一只兔子与一个女人的灵魂对语。
一个逝去的女人，与一只存活在人世的兔子，将逝去女人的生命乃至世间而延续。
文笔优美，情节起伏，现实残酷，情感温存。
各种不同姿态的恋爱，不同姿态爱的挣扎情状。不同的气息，不同的人，天壤之别，都出自一个灵魂，一个人的诉说。
我为自己感到骄傲。
每一部创作，都是用尽了心血，与情感，用尽了现实的经验，记叙一段真实的历史。不做作，不虚假，不模仿，都出自独特属于我灵魂，生活的密语
这里欣赏一节，选自第三章 孤独者:失踪的夜
花公子无时无刻不在后悔搬离了花庄，无时无刻不在痛恨阿加。就花公子的倔犟，狭隘与单纯，却是这世间无人可比。就这种突然的环境变化，他自身都不知要承受多少，寒冷极了。咋地对阿加还温暖得起来！
有三个月的时间，花公子睡觉都不挨阿加的边，与阿加一次爱都没做。每夜就那样背对她唉声叹息。就那凡间琐事无论有多么复杂，在阿加看来，只要用颗平常心去看待，就没解除不了的。花公子的个性太刚强了，一贯如此。并且花公子还是个从不认输认错的人，哪怕自己做错了，输了，也从不去面对。只在哪里逃避，骂人。
阿加时常望见花公子那个焦头烂额的样子，总从内心里怜悯他而又鄙视他。他真是个农民啊，从未走进学堂的文盲，思想乃至精神的局限都无以形容，也无法拨通。你若有个什么意见与他相左，轮你嘴巴皮子说破，从此刻说到中古，然后又穿越回来，他都不会改变。阿加痛恨花公子的地方，无不在此。但他又是个很悲壮的人物，哪怕为自己一个错误毫无意义的观点，都会坚持，拼命，付诸现实，然后还死而无憾。这么多年来，他如头牛一样地苦干着，从未一刻停歇，最终都剩下了什么。什么都没剩，你不能说这不是种悲壮。
2006年间，生意还不错，年终结账，赚了十万。三个月没有挨着阿加睡的花公子，慢慢地挨了上来，抱着阿加痛哭。可把阿加吓坏了。
那夜下着点雪，花公子在温暖的被窝里，抱着阿加温暖的身子，哽咽地说：我亲爱的乖乖妻，你不知这几个月里，我为啥挨都不挨你下呢？
阿加说：还不是小厂烦心的事儿太多，没心情呗。
花公子说：不是的，鹿女，我亲爱的妻，你可知吗，那刻我多绝望，不是忙，也不是心烦。三个月里，总不会每时每刻都心烦忙吧？
阿加问：那为啥，你不喜欢我了？
花公子说：咋会呢，鹿女，我亲爱的妻，我是那样喜欢你，可你让我怎么说。你不知整夜里，我睡不着啊。即使用手摸一整夜，它都没一刻挺起来的，我还以为今生今世它就那样去了，再也挺不起来了！我的乖乖妻，你知那刻我心底有多悲伤吗，倘若它就那样子鸯了，我的乖妻该咋办啊？
说着说着，花公子抱着阿加就撕心裂肺地哭起来。
一个大男人有什么痛苦比这更深重的呢。听了花公子的话，听到他撕心裂肺的哭声。阿加才知哪些日子，他为什么那样烦，一直要骂她的了！
见此情状，阿加也不仅凄寒落泪。
阿加说：那是你心事繁忙与封闭造成的，你看，你从来都不与我交流，只会怒吼与唾骂，我就有那么讨厌吗？有什么事儿，说出来，不就好了吗？你怎么不早跟我说呢？
花公子说：我的爱妻，我都怎么跟你说啊，可好的是现在它挺起来，若真那样去了，我咋对得起我的爱妻啊？
说着说着，花公子抱紧阿加，心肝宝贝地搂啊喊啊，直往她的下面捣。那时花公子是坚挺有力的。这个倒是比欧阳北强。
这么多年了，花公子并非只记得骂人怒吼，还是在某些地方独当一面的。其实，他早就知道阿加是个替身，并非他真实的妻子鹿女，也没有揭穿她。他一个人默默承受着丧失真正爱妻的痛苦，谁知晓呢！
花庄时，花公子耕地将自己的小腿挂了个洞，鲜血直流，都没告诉女主人一声。等到某天伤口好了，留下一块大伤疤来。
待到某天，女主人发现了，大惊道：咋会有这么大的一块伤疤？
花公子就轻笑着说：某次耕地被铁犁挂了下。
啊，说得倒轻巧，铁犁挂了下，都流了好多血啊，这么大一件事，咋不跟我讲呢？
花公子听了，便开心地说：我的乖乖妻，不让你知道，是怕你害怕啊，再说，它只能自己好起来，跟你讲也无用。
花公子就是这样的人，一个月裹着自己的伤腿，天天一样在田间干活，还隐藏得如平日一样。等到伤口好了，不怎么痛时，还撒娇地把伤腿凑到女主人的嘴边上，叫她吹吹。说只要她一吹，就什么疼痛都没了，什么伤口都愈了。
每每回忆起花公子在花庄时，那淘气孩子似的神情，阿加的心会不自觉柔软。花庄时，花公子与女主人是多么相亲相爱的一对儿，花公子是多么的纯朴洁白，整个人儿都透着达观与真情。可如今儿，为啥变得这么厉害，成了个凶狠无比的暴君了？难道都是我的错？
阿加每每想起那些往事，心里都充满了内疚与忏悔！觉得自己有愧于女主人的嘱托！有愧于花公子。没有将他变得更好，反倒让他进入了一种人生的极度绝境！时刻想着怎样反弹与攻击！
或者花公子在花庄培养起来的那种纯朴，于猥琐的大社会真是不合适的。倒成了种顽疾，阻碍他融入那个大社会，而陷入了种恶性循环。对阿加时不时的开口大骂，并非他所愿，也并非他所知，而是一种完全无意识行为。试想，他也是经过了多大的磨难，才走到今天的啊！
世道的残酷已将花公子面目全非，抹脸无情，都是正常的！
2007年，人脉熟了，不愁原料，却愁钱，愁得不得了。
每天一开门，就头痛，电话一个接一个的打进来，都是讨钱。不过那时的棉籽起价低，几角钱一斤，倒还凑合得过去。待有些积累，不愁钱愁原料了。08年又来了个金融风暴，将一点积蓄都风干了。
待到09年，形势大好了，却物价飞涨，原来七八角钱一斤的棉籽涨到了一块四五，翻了一个翻。那个钱紧张得啊，是每天早晨睁开眼第一件事，就是想怎么凑齐几万块钱，将此天打发过去。
而花公子又是个洁癖的人，不喜欢欠别人的一分钱。人家棉贩子的多余话，也听不得半句。没钱给人家，还要在人家面前摆大老板谱，人家咋卖帐？人家说话有点冲，他就发火，自个气得要死。难不成真欠债的是爹爹，讨债的是孙伢了？这都是为何？天下做生意的，谁不欠谁的钱呢？只要有钱赚，转动个三五天有何不可，把话说的委婉些，态度放得低些，根本没问题的嘛。可花公子却不，人家的钱欠了一天不到，就要给人家，转不动了，就急。人家没说找他讨钱，只是说到钱字，他就火冒三丈高，气得一脚蹦起三丈高。无论年成好坏，对他来说，都是磨难，水生火热。
阿加实在看不下去，说他两句的话，他就给她好看。要么就是把厂子关了不干了，要么就是一肚子气地跑了，都不知道跑到哪去了？叫阿加担心好找。
阿加实在无法了解他心胸的血，是怎么流淌的。也难怪他会在一段时间里丧失掉性欲，该是把自己逼迫到了一个什么样的绝境。就目前而言，厂子的所有流动资金都是阿加凑来的，无论怎样，这个担子还有阿加担着，他这般狂躁对事情有益吗？可无论阿加怎么劝说开导，他总是毫无改观，时不时就跑，给阿加恨看。
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