希望大家不仅仅发愿自己成佛后度化众生，也要发愿从现在做起，尽己所能地帮助众生。除了放生，帮助穷人、病人、老人也是利益众生，因为我们帮助他们的同时，还会通过各种方式让他们与佛法结缘，可能有人会因此对佛法产生兴趣，进而一步一步了解佛法，最终走向解脱。所以不一定要成为登地菩萨、成佛以后才能帮助众生。帮助众生，其实也是我们自己在积资净障，是走向解脱的良好助缘。

洛桑陀美上师开示：【对上师作供养有什么好处呢？】
 
以世间金钱财物以及生活用具对上师作供养有什么好处呢？这主要有两个方面的好处。第一，供养上师财物用具，可以表达感恩之情，方便经常亲近上师，聆听上师开示，更加融洽师徒之间的关系。作为弟子，无论是男众还是女众，只要视师如佛，以清净心和感恩心与上师的意相应，上师都会起欢喜心；如果和上师过于隔阂，难以得到更多的加持。比如你心里有什么问题、疑惑，如果关系很亲近，可以及时请教上师得到解决。如果关系比较疏远，就可能会因为畏惧，或者不好意思而难以启齿，就无法得到上师的加持。所以应该尽量多亲近上师，和上师的意相应，这样上师就会起欢喜心，我们也可以在修法的过程中随时向上师请教，得到上师的指导，在相续中获得上师的一切功德。当然在这个过程当中一定要修清净心，不能看上师的过患，一丝一毫都不能有。第二，用财物资具供养上师，弟子可以积聚资粮、消除罪障。积资净障的根本就是以清净心，如理如法地供养上师。广行供养还会为来生种下财富圆满的因。

　人身难得，看似漫长的时光其实转瞬即逝。如果我们现在不努力积资净障，那么死亡来临的时候，一定会追悔莫及。如果不从现在起就断除杀生的行为，那么今天造下的恶业将来一定会在自己身上成熟，业报现前的时候，无论身心怎样痛苦都只能承受。
　　流转轮回不像一般想象的那样简单有趣。今生为人，来世不一定能继续做人，很可能会堕落到三恶道中。一旦投生恶道，想积累资粮、断恶行善就非常难了。饿鬼道、地狱道不用说，我们现量可见的旁生道中，绝大部分旁生都是以杀生度日的，像海洋中有的大鱼一顿饭要吃掉几吨小鱼，小鱼一顿要吃掉无数的浮游生物。一个个都是杀业累累。有些旁生福报浅薄到只能投生到永远见不到亮光、冰冷漆黑的海洋深处，或者炙热的火山熔浆里，无时无刻不遭受冰火的酷刑。尽管如此，他们仍然只是醉心于彼此争斗杀害，你死我活，心相续中满是贪婪、嗔恨。这些旁生生来如此，别无选择。相比之下，做人实在太幸运了，因为人就算再潦倒，再走投无路，也还是可以选择不杀生、不造恶业，而仍能活命。
　　世间的人看似聪明的不少，但是对因果法则认识清楚的人并不多。因果法则的运行并不以信不信为基础，它是自然规律。恶果成熟时所感受的痛苦，也不像我们想象中那么轻轻松松。就像芝麻大小的树种能够长成参天大树一样，杀害一个众生的果报，后世转剧，是要为此偿还五百次生命。这在佛经中有更多详细的开示。

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