那本书里的小王子说,那个重要的事情,用眼睛是看不到的,得用心才行。那是来自法国作家埃克佩里写的。
我们中国有一位理学家,就是写“问渠那得清如许,为有源头活水来”的朱熹,他说:“一草一木皆至理,豁然贯通,终知天理。”大概也得用心才能发现这个一草一木,所以我就看着这花好久好久,这个至理还藏在花里。
然后,然后我又想到,写《活着》的余华,有一位法国记者问他:“中国作家和法国作家有什么不一样?”
余华回答说:“中国作家用中文写作,法国作家用法文写作。”#日常观察 觉知#
我们中国有一位理学家,就是写“问渠那得清如许,为有源头活水来”的朱熹,他说:“一草一木皆至理,豁然贯通,终知天理。”大概也得用心才能发现这个一草一木,所以我就看着这花好久好久,这个至理还藏在花里。
然后,然后我又想到,写《活着》的余华,有一位法国记者问他:“中国作家和法国作家有什么不一样?”
余华回答说:“中国作家用中文写作,法国作家用法文写作。”#日常观察 觉知#
找伴侣尽量找那些见过世面的,当然自己也一定要去多见见世面。
这里的见世面,不单是到处游历,见过些大江大河,星辰大海;更是要多见见人心,上至德才兼备高风亮节,下至尔虞我诈人心不古,这世间三教九流,多用心观察。
里里外外,方为世面。
没见过世面的人,往往比见过世界的人更容易受到诱惑(不分男女)。眼皮子太浅的人,看什么都觉得惊艳,稳定度太差了,思维模式也容易偏激。摘
这里的见世面,不单是到处游历,见过些大江大河,星辰大海;更是要多见见人心,上至德才兼备高风亮节,下至尔虞我诈人心不古,这世间三教九流,多用心观察。
里里外外,方为世面。
没见过世面的人,往往比见过世界的人更容易受到诱惑(不分男女)。眼皮子太浅的人,看什么都觉得惊艳,稳定度太差了,思维模式也容易偏激。摘
念咒就是观心、止观,嗡嘛呢呗美吽…人的念想被咒摄住,念想空了,这是止。嘴里念、耳朵听,听的清清楚楚,这是观。如果用心念,用耳闻,也一样清清楚楚,这是照。照顾好咒,不杂用心,这是止。照见咒语,明明历历,这是观。观心,是观察起心动念。打坐念咒,心念耳闻,念得字字清晰,听得了了分明。警觉念头生起处,犹如猫抓老鼠。一起念就看见,不随念转,不为境迁。念起即知,就是识得不会冤。
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