做人成功是做事成功的前提条件，没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片。
人是一切社会关系的总和。这世界的本质就是经营人与人之间的关系。
但怎么待人接物，处世克己？
正如古训有言“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”
华大基因尹烨将做人做事与角度的关系进行了类比，非常有新意，值得一看。
做人的时候要45度
尹烨说做人的时候，人要45度。就是说，平时多给人行个礼，谦逊礼貌好办事嘛。
《老子》有言：“水因善下终归海，山不争高自成峰。”
放低自己，并不是贬损自己，而是心怀谦卑，以低处立足，往高处行进。
世间万物源于一个“低”字，不仅蕴含着深厚的底蕴，更是为人处世的至高境界。
曾国藩说：“谦卑含容是贵相。”当一个人格局变大，自会生出更多敬畏谦卑之心，姿态也必然越放越低。
境界越高的人，姿态越低，你放低姿态就是抬高对方，以此也获得他人的敬重。
有一句话说：“逞强是弱者的伪装，示弱是强者的智慧。”静水流深，人贵谦逊，一个懂得放低姿态的人，是宽厚、涵养、格局的表现。
《道德经》也有谦逊做人的告诫：“自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。”自以为是，显摆自己的人最终得不到彰显；自我夸耀大言不惭的人也是得不到认同的。
做人能像饱满的稻谷弯腰才是成熟的标志。
人做事时要90度
尹烨所讲做事要90度是指：做事要正直，态度要端正。
90度是垂直的，意味着公正、无私，意味着光明磊落、正气凛然，所谓身正不怕影斜！
古人云：宁向直中取，不向曲中求。做人做事，一定要刚直坦率，要做一个耿直不偏的君子。
就像子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”人的生存依靠的是正直，不正直的人也能生存，但他靠的是侥幸免于祸害而已。
钢铁大王洛克菲勒曾说过：世上只有一种人可以成为富人，那就是正直的人。
难怪巴菲特总结：和坏人打交道，做成一次好生意，这样的事我从来没见过。
我又想起滴滴CEO程维访谈时，提到过柳传志给他的建议：“要想赢，靠聪明，靠能力；要想赢三十年，靠正直。”
所谓正道直行，是安身立命的根本。
人对待他人时要180度
尹总说的180度是平角，也是一条直线，是指人们处世要有原则，守底线。
道德要的是“底线”，而不是“高度”
180度处世，它既是言行所依据的准则，又是个人的边界。
孔子在《论语》中说道：君子有所为，有所不为。
心中有尺，行事有度，守住底线就守住人品。
法律界有个普遍看法：法律，是道德的一个子集，是最低的道德。
遵守道德，社会可能会变好；违反法律，社会一定会变差。
所以，违反道德会有人骂你，但违反法律会有人抓你。
如易中天所说：一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。
终身成长词典词条《209：人性》有段描述：大多时候，人性谈不上好或坏，关键在于我们是否能在遵循价值观底线的基础上，因势利导。
即使在没人看见的地方，希望我们都能坚守自己的底线，不做违背良心的事。
没错，评判一个人靠不靠谱，就看他能否坚守心中底线。
最终处事为人要360度
我初入职场就受教于一位师姐的忠告：有圆无方则不立，有方无圆则碰壁。
做人有方圆之道，以方为骨，正气世间；以圆为表，灵活处事。方圆合一实为人生智慧。
这些年职场经验告诉我，那些年年升职加薪的同事个个都是“外圆内方”的处事高手。
他们外表圆滑、八面玲珑，对任何人都是一副人畜无害、一团和气的样子。
但是心里有底线和原则，触碰到原则、底线的事情就会全力反击，绝不退让，坚持捍卫自己的底线。
这些精英都是深谙外圆内方，方圆兼济的通达之人！
他们似乎学过清代乾隆年间纪晓岚所秉承的做人原则：做人要处世圆滑，内心中正，不同流合污而为人谦和。
圆是通融，是弧线和润滑，它要求人能根据外界环境灵活变通。
方是规矩，是准则和框架。它规定人应该做什么，不该做什么，如何做更规范。
所谓“严以律己方，宽以待人圆。”
圆没有棱角，八面玲珑，顾人周全，宽厚妥协不会伤人。
方是人格独立、灵魂正直，有个性和自我，这也是一个人活在世上的“立世之本”。
所谓“圆融变通于外而不泯然与众守心。”
写在最后
尹烨的“45度做人，90度做事，180度为人，360度处事”做人处事观点告诉我们：
做人要谦逊有礼；
做事要正直方正；
为人真诚坦率，诚不欺人；
处事要圆润周全，有雷霆手段亦有菩萨心肠。
这就是老人们常说的：心有所戒行有所止，做人有度做事有尺！
厚德方能载物，内圣方能外王。
人是一切社会关系的总和。这世界的本质就是经营人与人之间的关系。
但怎么待人接物，处世克己？
正如古训有言“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”
华大基因尹烨将做人做事与角度的关系进行了类比，非常有新意，值得一看。
做人的时候要45度
尹烨说做人的时候，人要45度。就是说，平时多给人行个礼，谦逊礼貌好办事嘛。
《老子》有言：“水因善下终归海，山不争高自成峰。”
放低自己，并不是贬损自己，而是心怀谦卑，以低处立足，往高处行进。
世间万物源于一个“低”字，不仅蕴含着深厚的底蕴，更是为人处世的至高境界。
曾国藩说：“谦卑含容是贵相。”当一个人格局变大，自会生出更多敬畏谦卑之心，姿态也必然越放越低。
境界越高的人，姿态越低，你放低姿态就是抬高对方，以此也获得他人的敬重。
有一句话说：“逞强是弱者的伪装，示弱是强者的智慧。”静水流深，人贵谦逊，一个懂得放低姿态的人，是宽厚、涵养、格局的表现。
《道德经》也有谦逊做人的告诫：“自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。”自以为是，显摆自己的人最终得不到彰显；自我夸耀大言不惭的人也是得不到认同的。
做人能像饱满的稻谷弯腰才是成熟的标志。
人做事时要90度
尹烨所讲做事要90度是指：做事要正直，态度要端正。
90度是垂直的，意味着公正、无私，意味着光明磊落、正气凛然，所谓身正不怕影斜！
古人云：宁向直中取，不向曲中求。做人做事，一定要刚直坦率，要做一个耿直不偏的君子。
就像子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”人的生存依靠的是正直，不正直的人也能生存，但他靠的是侥幸免于祸害而已。
钢铁大王洛克菲勒曾说过：世上只有一种人可以成为富人，那就是正直的人。
难怪巴菲特总结：和坏人打交道，做成一次好生意，这样的事我从来没见过。
我又想起滴滴CEO程维访谈时，提到过柳传志给他的建议：“要想赢，靠聪明，靠能力；要想赢三十年，靠正直。”
所谓正道直行，是安身立命的根本。
人对待他人时要180度
尹总说的180度是平角，也是一条直线，是指人们处世要有原则，守底线。
道德要的是“底线”，而不是“高度”
180度处世，它既是言行所依据的准则，又是个人的边界。
孔子在《论语》中说道：君子有所为，有所不为。
心中有尺，行事有度，守住底线就守住人品。
法律界有个普遍看法：法律，是道德的一个子集，是最低的道德。
遵守道德，社会可能会变好；违反法律，社会一定会变差。
所以，违反道德会有人骂你，但违反法律会有人抓你。
如易中天所说：一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。
终身成长词典词条《209：人性》有段描述：大多时候，人性谈不上好或坏，关键在于我们是否能在遵循价值观底线的基础上，因势利导。
即使在没人看见的地方，希望我们都能坚守自己的底线，不做违背良心的事。
没错，评判一个人靠不靠谱，就看他能否坚守心中底线。
最终处事为人要360度
我初入职场就受教于一位师姐的忠告：有圆无方则不立，有方无圆则碰壁。
做人有方圆之道，以方为骨，正气世间；以圆为表，灵活处事。方圆合一实为人生智慧。
这些年职场经验告诉我，那些年年升职加薪的同事个个都是“外圆内方”的处事高手。
他们外表圆滑、八面玲珑，对任何人都是一副人畜无害、一团和气的样子。
但是心里有底线和原则，触碰到原则、底线的事情就会全力反击，绝不退让，坚持捍卫自己的底线。
这些精英都是深谙外圆内方，方圆兼济的通达之人！
他们似乎学过清代乾隆年间纪晓岚所秉承的做人原则：做人要处世圆滑，内心中正，不同流合污而为人谦和。
圆是通融，是弧线和润滑，它要求人能根据外界环境灵活变通。
方是规矩，是准则和框架。它规定人应该做什么，不该做什么，如何做更规范。
所谓“严以律己方，宽以待人圆。”
圆没有棱角，八面玲珑，顾人周全，宽厚妥协不会伤人。
方是人格独立、灵魂正直，有个性和自我，这也是一个人活在世上的“立世之本”。
所谓“圆融变通于外而不泯然与众守心。”
写在最后
尹烨的“45度做人，90度做事，180度为人，360度处事”做人处事观点告诉我们：
做人要谦逊有礼；
做事要正直方正；
为人真诚坦率，诚不欺人；
处事要圆润周全，有雷霆手段亦有菩萨心肠。
这就是老人们常说的：心有所戒行有所止，做人有度做事有尺！
厚德方能载物，内圣方能外王。
今天重点推荐的电影为：超脱，豆瓣评分9.7
每个人的内心都是一座孤岛，人的心有多深，深到让别人无法试探的地步？教育和生活其实一样，教育者既可以超然物外，也可以放下防备与被教育者心灵交互。讽刺的却是，超脱既可以赢来尊敬，也一样能扼杀心灵。Adrien Brody终于跳出了烂片的泥潭，用忧郁气质和演技，再次将人性的考量重重甩在了观众脸上。
我很喜欢的一段话：如果一切都在你眼前，那你怎能有想象空间呢？美国的1984中写道：如果我们相信两种不同的信仰，那么相信他们？现在社会体系会说女生在街上被强暴活该被上，被打，被人践踏羞辱，这其实是一种营销的杀戮，在我们余下的生活里，一天24个小时存在都会去是我们努力工作生活，于是我们在沉默中死去，为了保护我们自己防止那些无聊深入到我们的生活和思想的同时我们其实最需要的是学会阅读，来激发自己的想象力，自己的信仰，我们需要这些来保卫我们自己的思想。
这部电影在最后的时候加上了这样的一部课程叫做不放弃任何一个学生，就像家长不放弃每一个孩子一样，我们在保证市场和整个学院成绩的同时我们应该不能够放弃掉我们其中的任何一个学生。也许又回到我们当时考虑的这个问题原声家庭的影响和父母给到我们的资源到底是多么的不同，希望在中国的家庭和在每一个乡镇都能够在乎孩子成绩的同时在乎的是自己的孩子本身需要的是什么要做的是真实的引导。
每个人的内心都是一座孤岛，人的心有多深，深到让别人无法试探的地步？教育和生活其实一样，教育者既可以超然物外，也可以放下防备与被教育者心灵交互。讽刺的却是，超脱既可以赢来尊敬，也一样能扼杀心灵。Adrien Brody终于跳出了烂片的泥潭，用忧郁气质和演技，再次将人性的考量重重甩在了观众脸上。
我很喜欢的一段话：如果一切都在你眼前，那你怎能有想象空间呢？美国的1984中写道：如果我们相信两种不同的信仰，那么相信他们？现在社会体系会说女生在街上被强暴活该被上，被打，被人践踏羞辱，这其实是一种营销的杀戮，在我们余下的生活里，一天24个小时存在都会去是我们努力工作生活，于是我们在沉默中死去，为了保护我们自己防止那些无聊深入到我们的生活和思想的同时我们其实最需要的是学会阅读，来激发自己的想象力，自己的信仰，我们需要这些来保卫我们自己的思想。
这部电影在最后的时候加上了这样的一部课程叫做不放弃任何一个学生，就像家长不放弃每一个孩子一样，我们在保证市场和整个学院成绩的同时我们应该不能够放弃掉我们其中的任何一个学生。也许又回到我们当时考虑的这个问题原声家庭的影响和父母给到我们的资源到底是多么的不同，希望在中国的家庭和在每一个乡镇都能够在乎孩子成绩的同时在乎的是自己的孩子本身需要的是什么要做的是真实的引导。
一日一影｜将我带进了一种被情绪影响的精神困扰里，却直到影片最后都没有把我释放出来，得不到超脱。
超脱
以为治愈，结果致郁。我也会是那个坐在公车上哭成**的人。
少年时，我们都自私无知，夸张那些伤痛来当作放纵的借口。只知依赖不知自救，只知索取不知珍惜。打架，L交，还自以为是看透了生命，绝望的很酷，其实肤浅的令人发指。
看过后很奔溃。这世界上最简单的事可能就是漠不关心地生活。因为一旦当你开始关心起别人，无论是多小的一个举动，都需要勇气。
每个人的内心都是一座孤岛，人的心有多深，深到让别人无法试探的地步？教育和生活其实一样，教育者既可以超然物外，也可以放下防备与被教育者心灵交互。讽刺的却是，超脱既可以赢来尊敬，也一样能扼杀心灵。Adrien Brody终于跳出了烂片的泥潭，用忧郁气质和演技，再次将人性的考量重重甩在了观众脸上。
我连夜看了两遍！
你们是否记得一个细节就是在胖女孩在向老师倾诉自己的内心时，漂亮的女老师进来看见他们相互拥抱。镜头切换很快。此时，女人内心是愚蠢的。她不停的质问。
"我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实"。
。
超脱
以为治愈，结果致郁。我也会是那个坐在公车上哭成**的人。
少年时，我们都自私无知，夸张那些伤痛来当作放纵的借口。只知依赖不知自救，只知索取不知珍惜。打架，L交，还自以为是看透了生命，绝望的很酷，其实肤浅的令人发指。
看过后很奔溃。这世界上最简单的事可能就是漠不关心地生活。因为一旦当你开始关心起别人，无论是多小的一个举动，都需要勇气。
每个人的内心都是一座孤岛，人的心有多深，深到让别人无法试探的地步？教育和生活其实一样，教育者既可以超然物外，也可以放下防备与被教育者心灵交互。讽刺的却是，超脱既可以赢来尊敬，也一样能扼杀心灵。Adrien Brody终于跳出了烂片的泥潭，用忧郁气质和演技，再次将人性的考量重重甩在了观众脸上。
我连夜看了两遍！
你们是否记得一个细节就是在胖女孩在向老师倾诉自己的内心时，漂亮的女老师进来看见他们相互拥抱。镜头切换很快。此时，女人内心是愚蠢的。她不停的质问。
"我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实"。
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