人:没有幸不幸福,只有知不知足。温饱无虑是幸事,无病无灾是福泽,至于其他,有则锦上添花,无则依旧风华。老话:万般皆苦,唯有自渡;天意无常,顺其自然。佛曰:身不苦,则福禄不够;心不苦,则智慧不全。所以,人生不如意事常八九,可与人言无二三。不争不辩就是智慧,不闻不问就是清净,原谅就是解脱,知足就是放下。既然百年后啥也带不走,何不忘记鸡毛蒜皮的事,远离不知好歹的人,活在当下,笑在当下,悟在当下?人到暮年,不诉沧桑,不露锋芒,不减锐气。鲁迅:破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
原来不是所有事情都没有结果的呀…是我还没有悟透活在当下的真谛!
大山连绵不绝,才感觉到原来山是如此坚定又温柔。一边是安稳的村落,一边是来不及追上的日落,这一刻是值得放下所有愁绪,好好享受的啊。甚至也不要说愿以后如何如何,也不要祝愿,也不要希望,就是让思绪好好的住在身体,用所有感官去感受,然后静静的等待下一个时刻的到来。不要担忧此刻也许会被打断,也不要担忧未来。
大山连绵不绝,才感觉到原来山是如此坚定又温柔。一边是安稳的村落,一边是来不及追上的日落,这一刻是值得放下所有愁绪,好好享受的啊。甚至也不要说愿以后如何如何,也不要祝愿,也不要希望,就是让思绪好好的住在身体,用所有感官去感受,然后静静的等待下一个时刻的到来。不要担忧此刻也许会被打断,也不要担忧未来。
什么叫做“精进”的定义?
离妄名精,精就是纯,单纯的纯;纯就是不杂,不杂就是清净。
悟理叫做“进”,要悟到“无生的道理”叫做进。无生,进无所进,就是说你在精进当下,也没有执着说,“我”在精进。
悟到空性哪里有阶级的?悟到空性的人哪有高低?悟到空性的人哪有对立?哪有善恶、哪有是非、哪有渐次?没有!豁然大悟,是同时显现。
真正精进的人,二十四个小时都没有妄想,他无所求,缘起法里面他就能体会到无论顺境、无论逆境,我们说那个环境好,这个环境不好,对不对?真正精进的人哪里有差别?
——— 慧律法师
离妄名精,精就是纯,单纯的纯;纯就是不杂,不杂就是清净。
悟理叫做“进”,要悟到“无生的道理”叫做进。无生,进无所进,就是说你在精进当下,也没有执着说,“我”在精进。
悟到空性哪里有阶级的?悟到空性的人哪有高低?悟到空性的人哪有对立?哪有善恶、哪有是非、哪有渐次?没有!豁然大悟,是同时显现。
真正精进的人,二十四个小时都没有妄想,他无所求,缘起法里面他就能体会到无论顺境、无论逆境,我们说那个环境好,这个环境不好,对不对?真正精进的人哪里有差别?
——— 慧律法师
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