经多个朋友推荐，中午看完了这139分钟。
《瞬息全宇宙》又名《妈的多重宇宙》奇幻喜剧片。天马行空，荒诞奇怪，脑洞大开，平凡不是罪过。我觉得这部电影内核就是“接受”，接受自己的平庸，接受伴侣只能给出普通的爱，接受子女的不完美，接受原生家庭带来的伤害，接受世界和你想的不一样。我看完之后更愿称之为我一个人的战争。学会接受世界带给我们的荒诞，混乱，黑暗，负面，但不要放弃，爱、接受、和解，才是最真实的自己。
《瞬息全宇宙》又名《妈的多重宇宙》奇幻喜剧片。天马行空，荒诞奇怪，脑洞大开，平凡不是罪过。我觉得这部电影内核就是“接受”，接受自己的平庸，接受伴侣只能给出普通的爱，接受子女的不完美，接受原生家庭带来的伤害，接受世界和你想的不一样。我看完之后更愿称之为我一个人的战争。学会接受世界带给我们的荒诞，混乱，黑暗，负面，但不要放弃，爱、接受、和解，才是最真实的自己。
新诗三论
三年了，为给趋冷的诗坛增添动力，几度挥毫泼墨。然而总像射击稍稍偏离靶心，不足为据。春夏之交，即已预感今年还是空等，再次命笔，看看能否满环出击，起到抛砖引玉之功，结束伪诗劣诗横行的局面？诗章小有规模，建议按照小标题分次赏析与斧正[握手]。
——题 记
#题一：诗，美的旨意、德智体的集合体#
大自然的美，让你拿起诗笔，
青春的美，让你的抒情越来越像一个诗人。
长长人生路，你总是提醒自己：
不以私利、个人诉求，影响到别人；
不以私人关系，对发表获奖施加影响力；
不窃取不模仿他人作品，据闻上瘾成癖。
并非自矜，此乃为人作诗的本分，
纵然默默无闻，不曾失掉心湖的静谧。
而今，你穿越人生的仲秋，
青春漫漫有穷时，老迈尚远亦可期。
相较于为世人称道的古诗词，
横植西方自由体的新诗，直如草儿茂长。
美的旨意，频被主题先行的实用主义带节奏，
许多诗人堆起一个个草垛，收获了喜悦。
倘使比较古代名家李杜苏黄等人，
换算成现代诗的体量，人人不足一千一！——
虽说从事的是自由体新诗创作，
还要将“炼字”“推敲”等传统技法悉心承继。
2022.5.11～13
#题二：以三十诗龄，剖析诗坛当开新局#
如果依旧按部就班抒写，
不仅于诗无补，还会难以释怀：
研创三十载，多少花样翻新全能猜中，
迈入新世纪，家喻户晓的大师却无！
在这样的诗坛情势下——
有的人高举高打，
上刊、获奖、参会，步步踏实，
圈内大牛股，大作却无人识。
有的人，脱颖而出全靠诗外功夫，
跟风、追随、投桃报李，
撬动大诗界，大作频面世。
有的人潇洒快捷十一部，
相较于呕心沥血一本诗，
论气势、讲规模，谁又下一城？
一不做二不休，咱也叫他不适应——
倘使成立诗歌证券交易所，
假唐僧假沙僧假悟空定能一招现形，
真金白银的硬诗力，才能扭转乾坤！
上市公司的董事长们，方会摸清底牌，
绩优股受热捧，自然令人扬眉吐气，
靠谋划靠迎逢靠亲疏者，痛、痛、痛！
咦？快醒醒！脑洞大开荒诞不经，
你这人诗作不彰，出馊主意想走捷径？
每年盛产百万首，前一百名干啥，
前一万名何用，只看出自何人手，
绝大多数诗作档次即已排定，有何不中？
还不快走、自掩口鼻，归于理性！！！
诸位诗友，为了提振诗坛您说该咋整？！
2022.5.14～18
#题三：私心可由诗心代#
科学技术长足发展
城市繁华气象万千
道德与法律，就像是承载社会的双轨
有人纷纷扑跌进去
案宗扑朔迷离，憾恨了无终局
私心难以全都变成大公无私
然而人人，皆可抱持一颗诗心
佑护美绝不毁坏
契合美绝不迎奉
宣扬美绝不邀功
念及世界
仍需军事武力维持平衡
大小国家各色人等
总有搞不定的利欲纷争
私心可由诗心代，抵达前所未有境
2015.9.1
三年了，为给趋冷的诗坛增添动力，几度挥毫泼墨。然而总像射击稍稍偏离靶心，不足为据。春夏之交，即已预感今年还是空等，再次命笔，看看能否满环出击，起到抛砖引玉之功，结束伪诗劣诗横行的局面？诗章小有规模，建议按照小标题分次赏析与斧正[握手]。
——题 记
#题一：诗，美的旨意、德智体的集合体#
大自然的美，让你拿起诗笔，
青春的美，让你的抒情越来越像一个诗人。
长长人生路，你总是提醒自己：
不以私利、个人诉求，影响到别人；
不以私人关系，对发表获奖施加影响力；
不窃取不模仿他人作品，据闻上瘾成癖。
并非自矜，此乃为人作诗的本分，
纵然默默无闻，不曾失掉心湖的静谧。
而今，你穿越人生的仲秋，
青春漫漫有穷时，老迈尚远亦可期。
相较于为世人称道的古诗词，
横植西方自由体的新诗，直如草儿茂长。
美的旨意，频被主题先行的实用主义带节奏，
许多诗人堆起一个个草垛，收获了喜悦。
倘使比较古代名家李杜苏黄等人，
换算成现代诗的体量，人人不足一千一！——
虽说从事的是自由体新诗创作，
还要将“炼字”“推敲”等传统技法悉心承继。
2022.5.11～13
#题二：以三十诗龄，剖析诗坛当开新局#
如果依旧按部就班抒写，
不仅于诗无补，还会难以释怀：
研创三十载，多少花样翻新全能猜中，
迈入新世纪，家喻户晓的大师却无！
在这样的诗坛情势下——
有的人高举高打，
上刊、获奖、参会，步步踏实，
圈内大牛股，大作却无人识。
有的人，脱颖而出全靠诗外功夫，
跟风、追随、投桃报李，
撬动大诗界，大作频面世。
有的人潇洒快捷十一部，
相较于呕心沥血一本诗，
论气势、讲规模，谁又下一城？
一不做二不休，咱也叫他不适应——
倘使成立诗歌证券交易所，
假唐僧假沙僧假悟空定能一招现形，
真金白银的硬诗力，才能扭转乾坤！
上市公司的董事长们，方会摸清底牌，
绩优股受热捧，自然令人扬眉吐气，
靠谋划靠迎逢靠亲疏者，痛、痛、痛！
咦？快醒醒！脑洞大开荒诞不经，
你这人诗作不彰，出馊主意想走捷径？
每年盛产百万首，前一百名干啥，
前一万名何用，只看出自何人手，
绝大多数诗作档次即已排定，有何不中？
还不快走、自掩口鼻，归于理性！！！
诸位诗友，为了提振诗坛您说该咋整？！
2022.5.14～18
#题三：私心可由诗心代#
科学技术长足发展
城市繁华气象万千
道德与法律，就像是承载社会的双轨
有人纷纷扑跌进去
案宗扑朔迷离，憾恨了无终局
私心难以全都变成大公无私
然而人人，皆可抱持一颗诗心
佑护美绝不毁坏
契合美绝不迎奉
宣扬美绝不邀功
念及世界
仍需军事武力维持平衡
大小国家各色人等
总有搞不定的利欲纷争
私心可由诗心代，抵达前所未有境
2015.9.1
《皇陵》
《皇陵》乃“陵宫”之所，又称作《墓》和《宫》两城，代表着“秦始皇”的所存，也意思为秦始皇。所以，在《后·元》書出《后·汉》马疆汉代历之史后，就延续了《先·皇》之子论真论法，称《皇陵》亦称之为《国皇》大东乃《夏·历》萬，体称《墓宫》，为《秦始皇陵》真，这是《真·帝皇》的古称，又为《黄金大论年》，亦称《黄·股》，为《金》。因此，《秦始皇·元币》造中记载了《黄金论田理》的《时耕》之说，为《华·咏》。故此，《黄金》一直是“音乐”的律符+NG6.66664，这是《青铜马》记载的《宰赫》之真说，为《乐马》银。也就是《秦·山》中记册的《七十二·五皇》六磷浚（suo），这是《道元》。所以，《穆·平君》中说：“山德有山尽意乾，钱德有钱意尽山。”这是《广·元》里说的“别来此一山”的意思，《王》。故《秦始皇》秦徎说：“禽鸡配连狗猪连，九鬼有合尤一年。”因而有《司马·车》道元论说：“司灯男司灯，过司男一灯会。”意思为《马·金》，为道“凶·佛”礼，为《屉·间》道《屉》，为此为“道凶”，为索弑人掵使用的《道界》，亦称《匈奴》拡延。所以，《秦始皇》皇陵之所在原本就是《僻·墓》，这是过了“佛界·佛道”的说法礼，又称《悲乐礼》，为《庶（zhe）·庶(shu)》，故又此称《东·乐》礼。故又因此后有《秦皇演义》督盐，为《黄铜》说器《鸡禽》阴，为《米·阴》沺骨深，这是“水骨金”，为《骨髓·阳淮》阴，为《木·辛酉》，故此而《木经》，称《永》经。所以《国墓》佛说中《记·當》：“元金十五罫三三，两二，二斤八。”这是《虢》章中所《册》的《摘》，为《长河乙》。所以，《国家大国库》记载《黄·记册》铁磷比《黄·钐》为《渭》，故此《金》黄为《渭·金》滦，为《三寒》。曰《金》曰：“皇下墓，盐车十八榉《木》造，马《四》关。”这是《99.990》6克《氏》，为《姓名姓氏》马，意思《圖》。故以《靶·金》的罗相金相称为《项·金》，为《眼》。《秦开公劈雷》里说：“偷一斤值十分，偷两斤值二十块分罗《伬》，五斤合六《四》银，《章》赐一璋，秦皇公。”意思《玉玺（ti）》，为《玉柳章》婳焚意。所以，《墓·宫》里乾坤二十八洞，为《冥仙》珍，是“黄金”的贵地税《溃·儡》，为《皇》洞，这就是“骨·蒸馏”的用法地《天姆机》。《宝库·殃》書：“《铑》金太贵《乾》了，天机。”《张果老》选文：“河犁散犁，牵了牛犁把了把仙和犁。”地下果的意思，渭羊。所以有“张之果洞而巴仙里巴”之称，为《黔》驷，是《铝》。所以，《秦始皇墓》亦称《秦始皇宫》，只有《皇陵》才是《秦始皇》的真宫，为《墓》。这就是《道德》，是《道德三论》章中的《朱·子》。因此，《俗道》中说：“天下自有黄金屋。”《墨·言》更说：“书中自比颜如鬼。”为《皇》金，凶煞物的意思，这也就是“人与狗田不可欺”之意，皆“戾气”。《始皇秦》论真说：“人鬼声，泣夷鬼声。”这就是人不是哭的道理，而是地下鬼哭道，亡死的说法《真历》。《阴阳册》明：“人间哭道不在明，为哭欞间嚎，久远道。”为《屉》间·间，拆骨具。所以有《阳历》哭鬼说之说《金·言》。因此，《皇陵》为《金》御史则，为《声音器》，是《贵羽》黄金，黄金是纳足金之意，为阴木之重贵金，以“门音”来纳和，故称《肺》，为《重·氏》。这是开启皇门的钥匙，又称《黄·匙（yao）》里，为《秦始皇·嫡》二十八公·礼《礼·皇》贡，就是《水银八千镑》一百黄魉，《帝金》辛库八十二《布匹绢丝》，丝绸《国历》为《疆32.20》南司马。为开启《秦始皇陵》的重器码，为《江吏》年讫算，《棣》子劣根比算“偷算”两黄起算，这就是《辛年》历，为“唤使皇来意”。《勾践挂海》蒸说：“偷一发，而偷一发。”偷为强之意，故此《墓元》说：“水银库藏有宝，黄金砥三千化了（liao）當。”这就是《黑银》之中的《银》黑，有“小仙脚”之称。因此，《皇陵》下伬六千“夷玄”为《全骨》，这是《那相》声，为《音》开门器音十二五十二《八》响，“玄英·六裂”岐骨脑六肺音开接气，“兵马六洞”铜马像“农夷六千步·山海夷483”六铜马相动“汀”九千六，步一十二一“西马相洞”首“留马·柳马驹”动布三甬，兵侗俑关动潼陵827千170步幺司马，盐陵开界《皇陵》壁开“六陵·王驹”六穗（青铜器·镜司公）一道（天玄·马），敬陵开《河马观子夷八罫雪犁》符（元马藏绵羊·赋），展符《马元》为《雪·怜》，为《柏·乔》木赋圖，这是《秦皇公》之雨龙怼《蛟》颜，为痕。这也是《大司水库·水册》中所写的《皇陵·帝》下，为“黄金水”大溢。所以，《皇陵》也就是《黄金库》，为“液体”黄金的蒸液所喷发，都是剧毒和含弗胀的“干劣气”（寒深的意思，有名节意），这也是“地下皇陵”《界》中所称的《石钐》，为《节》。这也是开《秘宫所》的必由之路，《秘宫》为“界·欞”，为开镜子，开古元的意思；而《秘宫所》为《安》库子，为“放欞”，为放神元，拿回真魂心意。这也是《秦始皇》的《秦公秘道》之所在，为《皇垨所》，意称《兽冥界》；这也是《元欞兽》的元放处，为《兔罗降生·法》，是《龙》。为《异族相生法·面目》，以《金目》而眼，和山祖水的龙物元为一物元，一般很难看到，只有皇族全殁金下才有“祖兔开罗眼”之法的关键，这就是《皇陵》下深水3.09夷林《册兔马》关的《道泉》，为《秦始皇》的法眼所在，为《兔淫》兽官衣锁之欞，为《兔·英》。
《皇陵》乃“陵宫”之所，又称作《墓》和《宫》两城，代表着“秦始皇”的所存，也意思为秦始皇。所以，在《后·元》書出《后·汉》马疆汉代历之史后，就延续了《先·皇》之子论真论法，称《皇陵》亦称之为《国皇》大东乃《夏·历》萬，体称《墓宫》，为《秦始皇陵》真，这是《真·帝皇》的古称，又为《黄金大论年》，亦称《黄·股》，为《金》。因此，《秦始皇·元币》造中记载了《黄金论田理》的《时耕》之说，为《华·咏》。故此，《黄金》一直是“音乐”的律符+NG6.66664，这是《青铜马》记载的《宰赫》之真说，为《乐马》银。也就是《秦·山》中记册的《七十二·五皇》六磷浚（suo），这是《道元》。所以，《穆·平君》中说：“山德有山尽意乾，钱德有钱意尽山。”这是《广·元》里说的“别来此一山”的意思，《王》。故《秦始皇》秦徎说：“禽鸡配连狗猪连，九鬼有合尤一年。”因而有《司马·车》道元论说：“司灯男司灯，过司男一灯会。”意思为《马·金》，为道“凶·佛”礼，为《屉·间》道《屉》，为此为“道凶”，为索弑人掵使用的《道界》，亦称《匈奴》拡延。所以，《秦始皇》皇陵之所在原本就是《僻·墓》，这是过了“佛界·佛道”的说法礼，又称《悲乐礼》，为《庶（zhe）·庶(shu)》，故又此称《东·乐》礼。故又因此后有《秦皇演义》督盐，为《黄铜》说器《鸡禽》阴，为《米·阴》沺骨深，这是“水骨金”，为《骨髓·阳淮》阴，为《木·辛酉》，故此而《木经》，称《永》经。所以《国墓》佛说中《记·當》：“元金十五罫三三，两二，二斤八。”这是《虢》章中所《册》的《摘》，为《长河乙》。所以，《国家大国库》记载《黄·记册》铁磷比《黄·钐》为《渭》，故此《金》黄为《渭·金》滦，为《三寒》。曰《金》曰：“皇下墓，盐车十八榉《木》造，马《四》关。”这是《99.990》6克《氏》，为《姓名姓氏》马，意思《圖》。故以《靶·金》的罗相金相称为《项·金》，为《眼》。《秦开公劈雷》里说：“偷一斤值十分，偷两斤值二十块分罗《伬》，五斤合六《四》银，《章》赐一璋，秦皇公。”意思《玉玺（ti）》，为《玉柳章》婳焚意。所以，《墓·宫》里乾坤二十八洞，为《冥仙》珍，是“黄金”的贵地税《溃·儡》，为《皇》洞，这就是“骨·蒸馏”的用法地《天姆机》。《宝库·殃》書：“《铑》金太贵《乾》了，天机。”《张果老》选文：“河犁散犁，牵了牛犁把了把仙和犁。”地下果的意思，渭羊。所以有“张之果洞而巴仙里巴”之称，为《黔》驷，是《铝》。所以，《秦始皇墓》亦称《秦始皇宫》，只有《皇陵》才是《秦始皇》的真宫，为《墓》。这就是《道德》，是《道德三论》章中的《朱·子》。因此，《俗道》中说：“天下自有黄金屋。”《墨·言》更说：“书中自比颜如鬼。”为《皇》金，凶煞物的意思，这也就是“人与狗田不可欺”之意，皆“戾气”。《始皇秦》论真说：“人鬼声，泣夷鬼声。”这就是人不是哭的道理，而是地下鬼哭道，亡死的说法《真历》。《阴阳册》明：“人间哭道不在明，为哭欞间嚎，久远道。”为《屉》间·间，拆骨具。所以有《阳历》哭鬼说之说《金·言》。因此，《皇陵》为《金》御史则，为《声音器》，是《贵羽》黄金，黄金是纳足金之意，为阴木之重贵金，以“门音”来纳和，故称《肺》，为《重·氏》。这是开启皇门的钥匙，又称《黄·匙（yao）》里，为《秦始皇·嫡》二十八公·礼《礼·皇》贡，就是《水银八千镑》一百黄魉，《帝金》辛库八十二《布匹绢丝》，丝绸《国历》为《疆32.20》南司马。为开启《秦始皇陵》的重器码，为《江吏》年讫算，《棣》子劣根比算“偷算”两黄起算，这就是《辛年》历，为“唤使皇来意”。《勾践挂海》蒸说：“偷一发，而偷一发。”偷为强之意，故此《墓元》说：“水银库藏有宝，黄金砥三千化了（liao）當。”这就是《黑银》之中的《银》黑，有“小仙脚”之称。因此，《皇陵》下伬六千“夷玄”为《全骨》，这是《那相》声，为《音》开门器音十二五十二《八》响，“玄英·六裂”岐骨脑六肺音开接气，“兵马六洞”铜马像“农夷六千步·山海夷483”六铜马相动“汀”九千六，步一十二一“西马相洞”首“留马·柳马驹”动布三甬，兵侗俑关动潼陵827千170步幺司马，盐陵开界《皇陵》壁开“六陵·王驹”六穗（青铜器·镜司公）一道（天玄·马），敬陵开《河马观子夷八罫雪犁》符（元马藏绵羊·赋），展符《马元》为《雪·怜》，为《柏·乔》木赋圖，这是《秦皇公》之雨龙怼《蛟》颜，为痕。这也是《大司水库·水册》中所写的《皇陵·帝》下，为“黄金水”大溢。所以，《皇陵》也就是《黄金库》，为“液体”黄金的蒸液所喷发，都是剧毒和含弗胀的“干劣气”（寒深的意思，有名节意），这也是“地下皇陵”《界》中所称的《石钐》，为《节》。这也是开《秘宫所》的必由之路，《秘宫》为“界·欞”，为开镜子，开古元的意思；而《秘宫所》为《安》库子，为“放欞”，为放神元，拿回真魂心意。这也是《秦始皇》的《秦公秘道》之所在，为《皇垨所》，意称《兽冥界》；这也是《元欞兽》的元放处，为《兔罗降生·法》，是《龙》。为《异族相生法·面目》，以《金目》而眼，和山祖水的龙物元为一物元，一般很难看到，只有皇族全殁金下才有“祖兔开罗眼”之法的关键，这就是《皇陵》下深水3.09夷林《册兔马》关的《道泉》，为《秦始皇》的法眼所在，为《兔淫》兽官衣锁之欞，为《兔·英》。
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