1996年夏秋之际，山西绵山村民李金锁上山砍柴。没多久，山间刮起狂风，下起了暴雨，李金锁四处张望，意图寻一处山洞避雨。忽然间，他发现不远处山崖上有个石洞，赶紧跑了过去。

没想到，这一去，差点儿吓掉李金锁半条命。李金锁进洞后，发现过道堆满了石头，似是故意堵住了进入洞穴深处的路。他扒开石块，露出仅供一人进出的洞窟，侧身钻了进去。

洞里极为阴暗，李金锁心里有些发毛，但他还是大着胆子进去了。没走多远，他就碰到了什么东西，用手四下摸索发现像是个人形，还扑扑地往下掉泥土。

他感到好奇，怎么还掉泥呢？顺着掉泥的地方往下摸去。这一摸，他就摸到了一块人头骨，把他给吓了个半死，再也不敢在山洞里呆了，也顾不得外面在下雨，转身就往外跑去。

回到家后，李金锁百思不得其解，他就把在山洞发现的事情说给几个胆大的村民听了。大家七嘴八舌聊了一阵后，一人说：“哎呦喂，我想起来了，前段时间不是发生了命案么，山洞里的尸骨会不会跟命案有关？”

李金锁一听，这还得了，赶紧报警了。警方一听，立马带上警员和法医，与李金锁等一同赶到绵山山洞。

众人进入山洞后，借着手电的光，发现洞里横七竖八地躺着十二尊泥菩萨，栩栩如生，仿佛真人一样。这时，李金锁纳闷了：“不对啊，我明明发现了人头骨呀，怎么没看到呢？”

于是，他仔细观察面前这些泥菩萨。没成想，这一细看又让他身上的寒毛直竖。他发现这些泥塑下面都包裹着一具尸体。他当即大喊了出来：“这泥塑里面有尸体。”

听他这么一说，警方等人也仔细对十二尊泥塑进行了检查。他们从泥胎脱落的地方发现了以前僧人穿的麻衣。洞内十几尊泥塑情况都类似，泥塑的身体、人的骨骼、清晰可见的经脉，触上去还能感受到肌肤的弹性。

随后，法医说：“现在可以确认，这山洞与命案没有直接联系。从这些泥塑、人骨、经络来看，距今已有千年的历史了。”

听完法医的话，有人惊讶道：“这难道就是传说中的包骨真身相？”

所谓的包骨真身相，通俗来讲就是肉身菩萨。得道高僧圆寂后，后人用泥为其塑身，保持生前的样貌，予以供奉。能保持肉身千年不腐的，只有顶级得道高僧才能做到的。

一时间，绵山出现肉身菩萨的消息就传开了。不久后，当地文物管理部门的武增祥就找到了李金锁。武增祥请李金锁带他去山洞里看看，他想知道这些包骨真身相到底是何来历？

武增祥对洞里十几尊包骨真身像一一察看，并记录下相关的特征。随后，武增祥开始对这十二尊包骨真身相的身份进行了调查考证。

在翻阅了大量的文献资料后，武增祥终于破解了谜题。

原来，这十二尊包骨真身相原存放于绵山正果寺的。而正果寺唐天宝年间，始建于绵山山顶。
1940年，日军侵略山西时，正果寺的僧人们为了保护这十二尊真身相，特地将他们移到了李金锁发现的山洞内保存。

不得不说，僧人们是对的，正果寺毁于战火，庆幸的是这十二尊包骨真身躲过了一劫。

此后，山西文物局对绵山一带进行了排查。果然，又在云峰寺发现了空王佛、马鸣菩萨殿内的焦居士及圆通和尚像三尊真骨包身相。

而正果寺那十二尊包骨真身相，从唐到元各朝代都有。于是，绵山一共发现了十五尊包骨真身相。一时间，绵山也被称为佛门圣地，前来拜山的佛门弟子络绎不绝。

包骨真身相为何能做到千年肉身不腐？有专家称，或许这与山西泥塑工艺、绵山的地理环境，高僧们生前的饮食、生活、苦修等等都有关系。

虽说包骨真身相之谜，至今无法解开，但它已成为山西珍贵的历史文化遗产，也成为山西对外的一张名片。

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