#鲁迅#
《明暗之间：鲁迅传》
本书为日本鲁迅研究的集大成者丸尾常喜面向大众读者撰写的鲁迅全传，以具体生活场景揭示文学作品的诞生秘密。作者语言风格明白晓畅，描绘出鲁迅面对原生家庭的束缚、留学生活的寂寞、职业生涯的苦闷、朋友的离世、兄弟的反目、包办婚姻与真切爱情的纠结时，所拥有活生生的软弱和痛苦，以及克服这些痛苦后展现出的伟大、坚毅。
全书分为9章，时间跨度从鲁迅出生一直到去世，以鲁迅生活过的城市（绍兴―南京―日本―杭州、绍兴―北京―厦门、广州―上海）为线索。作者通过叙述鲁迅生活场景的变迁以及随着变迁遭遇的时代事件，讨论这些时代事件如何改变了鲁迅的内心、催生了名作（如《狂人日记》《阿Q正传》《野草》《两地书》）。

下等人薄情，中等人深情，上等人……

凡有大作为者，必懂“情”之字，情，意味着参与人世的开始，人之所以会分成三六九等，差别就在这一个“情”字。
在这修身处世之道上，下等人最薄情，中等人都深情，上等人懂忘情。
01
下等人薄情
下等人最薄情寡义。他们不仅不感激你对他的好，在面对你的信任和帮助时感到理所应当，还会在利益面前，决绝地摒弃旧情。必要的时候，甚至泯灭良知，做出各种过河拆桥的事情来。
作家萨克雷说：如果一个人，身受大恩之后又和恩人反目的话，一定比不相干的陌路人更加恶毒。这种薄情之人，将人性最大的恶展现的淋漓尽致。
人生在世，你可以不优秀、不卓越，但是不能没有良知，更不能薄情寡义。所以做人是不是落了下等，不看出身见识，而看心灵的高度。
老话说的好：贫穷时，不忘雪中送炭的人；富贵时，不忘一起打拼的人；困难时，不忘鼎力相助的人；有事时，不忘跑前跑后的人。人这辈子唯有情，才能活得更加真切。

02
中等人深情
所谓深情，就是用心之后，能让平凡的生活开出属于自己的花。

王国维先生也说过，做人一定是要有深情。
在这个世界上唯有深情的人，眼睛才能够看见真风景。就像弘一法师，他看待一切东西都是美的，只因为他深爱这世间的一切。
他到丰子恺家做客，落座时，总是把椅子轻轻摇动一下，再慢慢地坐下去，丰子恺好奇便问他原因。
他回答：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着，突然坐下去，会把它们压死。所以先摇一下，慢慢坐下去，好让它们走避。”
圆寂之前，他还反复叮嘱弟子，他死后装在棺材里，但是棺材的四角要放上四碗清水，以免蚂蚁虫子爬上尸体，火化的时候被无辜烧死。
生前对人对物的悲悯已属难得，死后还怜惜这世上的一草一木。试问这份对天地苍生的深情，谁人不为之动容！
一个深情的人才像个人。正如诗人张岱说：人无癖不可交，以其无深情也。只有带着深情的目光感知这个世界，方能得到世界更深情的回应

03
上等人忘情
忘情，它是一种高于相濡以沫的智慧与境界。
忘情不是无情，而是有情，可是有情却不为情牵、不为情困，把情处理得豁达洒脱。
昔日盘古受命开天，宁死无悔。虽对自己是无情，但对苍生则是大爱。

比起普通人，要么自私而薄情，毫不顾及他人利益；要么深情而迷茫，不能静下来加以观照，忘情才是人生的最高境界。
人如果能做到忘情，在恰当的时机，做恰当的事情，不被情感所牵绊，就会不执著、不妄想，而又积极不懈怠。正所谓有情而无累，挣脱束缚，才会有所作为。
说到底，情字何解？ 无非四字而已：心的温度，如果人有贵贱，真正的标准只能在这里。
圣人、恶人、凡人，都不及一个有温度的人。世事炎凉，在经受了生活锋利的切割和粗粝的打磨后，唯有情，可暖人间。
不管生活给与我们什么，只需高昂着下巴坦然接受，把困苦的生活活出诗意，把薄情的世界活出深情。此时，就活成了真正的上等人！

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