以前说过,不看曹寅就读不懂康熙。今日再看,不懂康熙也是读不懂曹寅的。
从文字上看跟曹寅有来往的明朝宗室子弟有:朱赤霞,朱灿朱朴仙,石涛朱若极。其中朱赤霞身份不是很清楚,也可能是朱灿或者石涛的号,总之最多是三个人,最少是一个人。我感觉起码也是两个人,因为石涛是一个和尚,朱灿是一个教书先生,造型就不一样。石涛还俗以后,住在扬州。朱灿住在滁州。位置也不一样。
康熙曾经公开说过要寻找明宗室,就是在明孝陵写“治隆唐宋”那天说的,但实际上不可能真养嘛,养了就是烫手山芋,所以怎么办呢,还是曹寅来养。
明宗室并不是什么稀奇物种,康熙直接见过石涛两次,石涛也给他作过诗,他还直接投靠过清宗室,想进入皇家画院,因为康熙不要他所以非常气愤[允悲]
不看康熙只看曹寅,就会像这位姓朱的一样,搞起神神秘秘的天地会。
从文字上看跟曹寅有来往的明朝宗室子弟有:朱赤霞,朱灿朱朴仙,石涛朱若极。其中朱赤霞身份不是很清楚,也可能是朱灿或者石涛的号,总之最多是三个人,最少是一个人。我感觉起码也是两个人,因为石涛是一个和尚,朱灿是一个教书先生,造型就不一样。石涛还俗以后,住在扬州。朱灿住在滁州。位置也不一样。
康熙曾经公开说过要寻找明宗室,就是在明孝陵写“治隆唐宋”那天说的,但实际上不可能真养嘛,养了就是烫手山芋,所以怎么办呢,还是曹寅来养。
明宗室并不是什么稀奇物种,康熙直接见过石涛两次,石涛也给他作过诗,他还直接投靠过清宗室,想进入皇家画院,因为康熙不要他所以非常气愤[允悲]
不看康熙只看曹寅,就会像这位姓朱的一样,搞起神神秘秘的天地会。
忙里偷闲,请两天假来扬州玩。第一天细细的逛了何园和个园,个人偏爱名气较小的何园。人文气息更浓,中西合璧,更活泼、更温馨,更惊喜的是石涛的片石山房,石涛晚年定居扬州,他擅长叠石造景,何芷舠就是看重石涛的宅院才买下这片地扩建成何园;另外还有黄宾虹大师的画,原来黄何两家素有渊源,交流讨论书画30余载;何祚茠院士也是何家后人;祖上两门翰林、两位大画家、一任校长、两位院士,好厉害的家族...
个园,盐商所造,春山夏山秋山冬山,宅子分福禄寿喜财,极尽风水讲究(想起宁波天一阁也是风水大局),难得的是富商家族对读书的重视,几乎每幅对联都提出读书、积善。总之也是值得一去的私家园林。
想起那个说法:杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园亭胜。又想再去苏州了… https://t.cn/R2Wx0aF
个园,盐商所造,春山夏山秋山冬山,宅子分福禄寿喜财,极尽风水讲究(想起宁波天一阁也是风水大局),难得的是富商家族对读书的重视,几乎每幅对联都提出读书、积善。总之也是值得一去的私家园林。
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张大千之所以成为画史上对传统用功最深的画家之一,其主要原因是他受了董其昌“集大成”思想的影响。虽然大千本人以及一般人,都一再强调石涛、八大对他的影响,好像张大千走的路线是极端的个人主义这一派,但事实却不然。大千从20世纪30年代中期开始,因为自己对收藏古画的兴趣,以及对古人宗派渊源的研究,渐渐扩展了他临古、仿古的路线。这一条路线,其实与董其昌的画论是密不可分的,同时也由于他从石涛、石溪、八大山人的山水画中,看出他们从董其昌上溯黄子久和王蒙,而黄、王的根源则是董源、巨然的这一条脉络。 https://t.cn/RpnumWJ
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